Tibetan
རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དབང་གི་ལོ་རྒྱུས། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དབང་གི་ལོ་རྒྱུས། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དབང་གི་ལོ་རྒྱུས་བཞུགས་སོ༔ དེ་ནས་སློབ་མ་ཁྲུས་བྱས་བགེགས་གཏོར་བཏང་བགེགས་བསྐྲད་ནས༔ འོ་ན་ད་ལམ་ཁྱེད་རྣམས་ལ་རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ༔ ཐོག་མར་ལོ་རྒྱུས་ཟུར་ཙམ་མ་ཞུས་ན༔ ས་བཅད་མི་ཚང་བས་ཅུང་ཟད་ཞུ་ན༔ ལྷ་འདི་ཞི་བའི་དུས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཀྲྀ་ཡའི་དུས་རྡོ་རྗེ་རྣམ་འཇོམས༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དུས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ༔ མདོར་ན་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ་ཡི་རྣམ་འཕྲུལ་ཡིན་པར་བཤད༔ དེ་ལ་འོག་མིན་གྱི་གནས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཉིད་ཀྱི་རྒྱུད༔ བི་ཏོ་ཏ་མ་ལ་འབུམ་སྡེ་ལ་སོགས་པ༔ རིགས་ བཞིའི་སངས་རྒྱས་ལ་བཤད་པ༔ མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ཀྱིས་དུར་ཁྲོད་བསིལ་བའི་ཚལ་དུག་ཤིང་གི་སྡོང་པོའི་རྩ་བར་སྦས་པ༔ ཨུ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེས་གཏེར་ནས་བཏོན༔ བྲམ་ཟེ་པྲ་བྷ་ཧསྟིས་ལུང་བསྟན་པ་ལྟར་མཁའ་འགྲོ་མ་བདེ་བའི་འཁོར་ལོ་ལ་འདི་ཡི་དབང་ཞུས་པས༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པ་ཚེ་དང་༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ༔ རིག་འཛིན་གྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ བལ་ཡུལ་དང་ཡང་ལེ་ཤོད་དུ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་སྒྲུབ་པ་མཛད་པས༔ ཕུར་སྲུང་བཅུ་དྲུག་དམ་ལ་བཏགས༔ དེའི་ཚེ་ཕུར་པ་རྣམས་འཁྲབ་ཅིང་ནམ་མཁའ་ལ་འཕར༔ སློབ་དཔོན་པདྨས་རྒྱ་གར་རི་མ་ ལ་ཡའི་ཙན་དན་གྱི་ནགས་ཚལ་ལ་མུ་སྟེགས་པའི་མེ་བཀྱེས་ནས་སྐམ་པ་ལ༔ ཕུར་པ་ཚད་པས་སྔོ་ལྷུབ་ཀྱིས་སྐྱེས༔ པཎྜི་བི་མ་ལས་ཆུ་བོ་གངྒཱ་དང་པཀ་གཉིས་དུས་གཅིག་ལ་འབྲུབ་པ་ལ༔ ཕུར་པ་ཚད་པས་ཞག་བདུན་གྱེན་ལ་ལོག་པས་ཆུ་སྲིན་མི་ཟན་ཐུལ༔ བལ་པོ་ཤྲཱི་ལ་མཉྫས་བལ་ཡུལ་བྲག་ལ་ཚད་པས༔ བྲག་ནས་འབྲུ་ཙམ་དུ་འཐོར་ནས༔ བྲག་སྲིན་མི་རྐུན་ཐུལ༔ དེ་ནས་སློབ་དཔོན་པདྨ་བོད་དུ་བྱོན་ནས་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞེངས་ནས་བསམ་ཡས་ཀྱི་ས་བཏུལ༔ ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་དམ་ལ་བཏགས༔ དགེ་བསྙེན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་མ་སྲིང་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་རྣམས་ཕུར་སྲུང་དུ་བསྐོས༔ རྒྱལ་པོ་རྗེ་འབངས་དང་བཅས་ལ་དབང་བསྐུར༔ ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་གྱི་སེང་གེ་རྫོང་གསུམ་གྱི་བྲག་ལ་ཕུར་པ་བཏབ་པས་ཚེ་ཆུ་བཏོན༔ ཕ་མིང་གིས་ཟ་འདྲེ་བཏུལ་བས༔ མཁར་ཆེན་འདྲེ་ཐུབ་ཀྱི་བརྒྱུད་པར་གྲགས༔ མངའ་བདག་རྒྱལ་པོས་ཧས་པོ་རི་ལ་ཕུར་པ་ཚད་པས་མེ་འབར་ནས༔ རྩི་ཤིང་རྣམས་བསྲེགས༔ ཤུད་བུ་དཔལ་སེང་གིས་གཙང་པོ་ལ་ཕུར་པ་བརྒྱབ་པས་ཆུ་བོ་ཞག་གསུམ་གྱེན་ལ་ལོག༔ སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བྲག་ལ་ཕུར་པ་ བཏབ་པས༔ འདམ་པ་ལ་བརྒྱབ་པ་ལྟར་སོང་༔ ནམ་མཁའི་སྙིང་པོས་མཁར་ཆུའི་བྲག་ལ་ཕུར་པ་བཏབ་ཚུགས་ཡོད་པས༔ ལྷོ་བྲག་ལྕགས་ཕུར་ཅན་ཏུ་གྲགས༔ དེའི་དུས་མཁོན་ཀླུ་ཡི་དབང་པོ་དང་༔ འོ་བྲན་དཔལ་གྱི་དབང་ཕྱུག་དང་༔ ཨ་ཙ་ར་ས་ལེ་ལ་སོགས་ལ་གནང་བའི་བརྒྱུད་པ་གྲུབ་ཐོབ་ཟམ་མ་ཆད་པར་བྱུང་བ་ཕུར་པ་བཀའ་མ་དང་༔ གུ་རུ་ཆོས་དབང་སངས་རྒྱས་གླིང་པ་སོགས་ཀྱིས་བཏོན་པའི་གཏེར་མ་དང་༔ གནམ་ཆོས་ལས་བྱུང་བ་སོགས་སྙན་བརྒྱུད་དེ༔ དེ་ཕྱིན་ཁྱད་པར་ད་ལམ་གྱི་སྐབས་སུ་བབ་པ༔ ལང་གྲོ་ལོཙྪ་བ་དཀོན་མཆོག་འབྱུང་གནས་ཀྱི་སྐྱེས་མཐའ་གཏེར་ཆེན་རཏྣ་གླིང་པས༔ དྭགས་པོ་ལྡང་ལྷ་ཁྲ་མོ་བྲག་ནས་ལས་ཅན་དག་པའི་འཁོར་བརྒྱ་ཕྲག་ལྷག་ཙམ་དང་བཅས་ཁྲོམ་གཏེར་དུ་མཛད་ནས་བཞེས་པའི་ཕུར་པ་ཡང་གསང་བླ་མེད་ཅེས་བྱ་བ༔ རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ་རྩ་བ་བི་ཏོའི་རྒྱུད་དང་འབྲེལ་པ༔ དྲག་སྔགས་གནམ་ལྕགས་སྤུ་གྲི༔ ཡང་གསང་བླ་མེད་སྙིང་པོ་འདུས་པ༔ མཐར་ཐུག་སྙིང་གི་ཡང་ཞུན༔ ཕུར་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡང་སྙིང་ཟབ་མོ་འདིའི་དབང་ཆེན་མོ་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་གཏེར་མཛོད་ཅེས་བྱ་བ་ བསྐྱ་ར་བ་ཡིན་ཏེ༔ དབང་ཆེན་དུས་འདི་ལྟར་སྦྱར་བར་བྱ་ཞེས་ཀརྨ་ཉི་མས་མཆན་བུར་བཏབ་པ་སྟེ༔ ༈ དཀྱུས་གཏོར་དབང་ལོ་རྒྱུས་འདི་ཨཱཿར་གས་བསྩལ་བའོ༔ བརྒྱུད་པ་དུ་མ་ནས་ཐོབ་པའི་དོན་འདུས་གཏོར་དབང་ཟབ་མོ་བསྐུར་བ་ཡིན་ཏེ༔ དེ་ཡི་ཕན་ཡོན་དགོས་ཆེད་ཅི་ཞེ་ན༔ ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་ནས༔ ཐེག་ཆེན་བླ་མེད་བསྒྲུབ་པའི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུས་བསྲུངས་བར་འགྱུར་ཏེ༔ ཡི་དམ་གཞན་བསྒྲུབ་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་སྲུང་མའི་ཚུལ་དུ་བསྒྲུབ༔ ཕུར་པ་མཁན་པོ་བཀྲ་ཤི་ས༔ ཕུར་པ་མཁན་པོ་དཔལ་ཆེ༔ ཕུར་པ་མཁན་པོ་ནོར་ཕྱུག༔ ཕུ་ར་པ་མཁན་པོ་འཁོར་རྒྱས༔ ཕུར་པ་མཁན་པོ་སྲིད་འཕེལ༔ ཕུར་པ་མཁན་པོ་མཐུ་ཆེ༔ ཕུར་པ་མཁན་པོ་མཐ་འ་བཙན༔ ཕུར་པ་མཁན་པོ་ཡོན་ཏན་བརྒྱད་དང་ལྡན༔ ཡིད་གཉིས་མེད་པར་འདི་ལ་མོས་བྱེད་ཅིང་༔ སྒྲུབ་པ་སྣ་གཅིག་ཙམ་ཞིག་བྱས་པས་ཀྱང་༔ ཡིད་ལ་ཅི་འདོད་འགྲུབ་པར་མ་གྱུར་ན༔ ཨོ་རྒྱན་ང་ཡི་ས་ཕྱི་རབས་འགྲོ་བ་བསླས༔ ཞེས་ག་སུངས༔ དེ་ལྟ་བུའི་དབང་བྱིན་རླབས་ཅན་ཞུ་བའི་ཕྱིར༔ གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད༔ དབང་ཆེན་དུས་ཡིན་མ༔ ཧཱུྃ་ག་སང་བའི་དཀྱིལ་ འཁོར་བླ་ན་མེད༔ སོགས་ལ་འཇུག་གོ༔ ཧཱུྃ༔ ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པའི་འགྲོ་དོན་དུ༔ བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་གང་འདུལ་བ༔ ས
Chinese
金刚橛灌顶的传承。 金刚橛灌顶的传承。 金刚橛灌顶的传承完毕。 之后，弟子沐浴，驱逐障碍，遣除邪魔。那么现在要给你们金刚降魔金刚橛的灌顶，如果一开始不稍微讲一下传承，章节就不完整，所以稍微讲一下。此神寂静时为金刚萨埵，作（藏文）时为金刚摧破。菩萨时为金刚手。总之，一切善逝都是金刚童子的身之化现。对此，在奥明刹土，薄伽梵金刚童子自己的续，毗陀陀摩罗十万部等，向四种姓的佛宣说。空行母们将其藏在寒林尸陀林毒树的树根下。邬金仁波切从宝藏中取出。如婆罗门扎巴哈斯德所授记，空行母乐轮对此求得灌顶，获得无生无死之寿命，以及大手印等，持明之成就。在尼泊尔和扬列秀进行金刚橛的修持，十六位橛护法被束缚于誓言。那时，橛们震动并飞向天空。莲花生大师在印度瑞玛拉雅的旃檀森林里，外道用火焚烧使其干枯时，橛因热而茂盛地生长。班智达毗玛拉在恒河和巴嘎两条河同时泛滥时，橛因热而逆流七天，制服了食人鳄鱼。尼泊尔希拉曼扎在尼泊尔岩石上加热，岩石碎裂成谷粒大小，制服了岩石魔鬼和盗贼。之后，莲花生大师前往西藏，建造金刚橛坛城，镇压了桑耶寺的土地，将所有神鬼束缚于誓言。二十一位近事女和十二位姐妹坚固母被任命为橛护法。为国王和臣民授予灌顶。益西措嘉在森格宗三岩上打下橛，取出长寿之水。父亲以名字制服食人魔，被称为卡钦哲图的后裔。领主国王在哈斯波日加热橛，燃起火焰，烧毁了所有植物。秀布巴桑用橛击打江河，江河停止了三天。
English
The History of the Vajrakila Empowerment. The History of the Vajrakila Empowerment. The History of the Vajrakila Empowerment is complete. Then, after the disciples have been bathed, obstacles have been destroyed, and hindrances have been dispelled, well then, now I will bestow upon you all the empowerment of Vajra Destroyer of Demons, Vajrakila. If I don't first speak a little about the history, the chapters will not be complete, so I will speak a little. This deity is Vajrasattva in peaceful times, Vajra Destroyer when acting (藏文). In the time of the Bodhisattva, it is Vajrapani. In short, all Sugatas are said to be emanations of the body of Vajrakumara. Thereupon, in the Akanishta realm, the Bhagavan Vajrakumara himself, the tantras of Vitotama, the hundred thousand sections, etc., were taught to the Buddhas of the four castes. The dakinis hid it in the charnel ground, the cool grove, at the root of a poisonous tree. Ugyen Rinpoche extracted it from the treasure. As prophesied by the Brahmin Prabahasti, the dakini Delightful Wheel requested this empowerment, and obtained the deathless life, and Mahamudra, etc., the siddhis of a vidyadhara. In Nepal and Yangleshö, he performed the practice of Vajrakila, and bound the sixteen Kila protectors to oath. At that time, the kilas shook and flew into the sky. When the master Padmasambhava burned and dried up the sandalwood forest of Rimala in India with the fire of the heretics, the kila grew lushly due to the heat. When the Pandit Vimala caused the Ganges and Paka rivers to flood at the same time, the kila reversed the flow for seven days due to the heat, subduing the man-eating crocodiles. When the Nepali Shrila Manjya heated a rock in Nepal, the rock shattered into grain-sized pieces, subduing the rock demons and thieves. Then, the master Padmasambhava went to Tibet, built the Vajrakila mandala, and subdued the land of Samye, binding all the gods and demons to oath. The twenty-one laywomen and the twelve sister Tänma were appointed as kila protectors. He bestowed empowerment upon the king and his subjects. Yeshe Tsogyal struck a kila into the rocks of the three Lion Forts, and extracted the water of life. Because the father subdued the flesh-eating demon with his name, he is known as the lineage of Kharchen Dretup. The lord king heated the kila on Haspo Ri, and a fire blazed, burning all the plants. Shupu Palseng struck the river with a kila, and the river stopped for three days.
Chinese
结束。 当佛陀智慧将金刚橛 插入岩石时，就像插入泥土一样。由于虚空藏能将金刚橛插入卡曲的岩石中，因此被称为洛扎铁橛岩。当时，传授给昆·鲁伊旺波、奥扎·贝吉旺秋和阿杂惹·萨列等人的传承，成就者传承不断绝的普巴噶玛，以及古汝·秋旺、桑结林巴等人发掘的伏藏，以及来自南却等的口耳传承。此后，尤其是在这次的场合，朗卓洛扎瓦·衮却迥乃的转世，大伏藏师热那林巴，从达波·当拉扎莫扎，与一百多位具缘弟子一起，作为大众伏藏取出，名为普巴扬桑拉梅。金刚橛的根本与维陀续部相关，猛咒天铁剃刀，甚深秘密无上心髓汇集，最终心之精髓提炼，一切金刚橛之精髓甚深，此灌顶大权法，名为事业宝藏。 是嘉惹瓦，噶玛尼玛写了附注说：灌顶大权应如此结合。这是阿惹所赐予的灌顶供养历史。这是从多个传承获得的意义汇集供养灌顶，非常深奥。那么，它的利益和目的是什么呢？邬金仁波切说：修持大乘无上的所有障碍，都将由金刚童子守护，即使修持其他本尊，金刚童子也将作为护法来修持。普巴堪布扎西，普巴堪布贝切，普巴堪布诺秋，普拉巴堪布阔杰，普巴堪布色贝，普巴堪布图切，普巴堪布塔阿赞，普巴堪布具足八功德。毫不怀疑地对此信奉，即使只修持一种法，如果不能如愿以偿，邬金我将欺骗后世众生。因此，为了获得如此具有加持力的灌顶，请复诵此祈请文。是灌顶大权之时吗？吽，嘎桑的坛城至高无上！等进入。吽！为了以方便之行利益众生，以慈悲调伏一切。
English
End. When Buddha Wisdom inserted the Vajrakila into the rock, it was like inserting it into mud. Because Namkhai Nyingpo was able to insert the Vajrakila into the rock of Khar-chu, it is known as Lhodrak Chakphur Chen. At that time, the transmission given to Khon Lu'i Wangpo, O'dren Pelgyi Wangchuk, and Acharya Sale, etc., the Kila Kama, whose lineage of accomplished masters was unbroken, and the terma revealed by Guru Chöwang, Sangye Lingpa, etc., and the oral transmission from Namchö, etc. Since then, especially on this occasion, the reincarnation of Langdro Lotsawa Könchok Jungne, the great tertön Ratna Lingpa, from Dakpo Dang Lha Trakmo Drak, with more than a hundred fortunate disciples, took it out as a public terma, called Phurpa Yangsang Lame. The root of the Vajrakila is related to the Vaitoka Tantra, the fierce mantra sky iron razor, the union of the innermost secret unsurpassable essence, the ultimate essence of the heart is refined, the essence of all Kilas is profound, this great empowerment is called the treasure of activities. It is Kyara-wa, Karma Nyima wrote a note saying: The great empowerment should be combined in this way. This is the history of the empowerment offering given by Ara. This is the profound empowerment offering of meaning gathered from many lineages. So, what is its benefit and purpose? Orgyen Rinpoche said: All obstacles to the practice of the Great Vehicle Unsurpassed will be protected by Vajrakumara, even if you practice other yidams, Vajrakumara will be practiced as a protector. Phurpa Khenpo Tashi, Phurpa Khenpo Pelche, Phurpa Khenpo Norchok, Phurapa Khenpo Khorgye, Phurpa Khenpo Sipe, Phurpa Khenpo Tuche, Phurpa Khenpo Ta Atsen, Phurpa Khenpo possesses eight qualities. Without any doubt, have faith in this, even if you only practice one dharma, if you do not achieve what you desire, Orgyen I will deceive future beings. Therefore, in order to receive such a blessed empowerment, please repeat this prayer. Is it the time of great empowerment? Hum, the mandala of Kasang is supreme! etc. enter. Hum! In order to benefit beings with the practice of skillful means, subdue all with love and compassion.
Tibetan
ངས་རྒྱས་འཕྲིན་ལས་རྫོགས་མཛད་ནས༔ དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩོལ༔ ལན་གསུམ༔ སློབ་དཔོན་གྱིས༔ ༈ དབང་ཆོག་འཕྲིན་ལས་གཏེར་མཛོད། ཁྲོ་བཅུ་སྲུང་མ་དང་བཅས་པའི་དབང་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ། །ཕུར་སྲུང་གི་བཀའ་གཏད་དང་བཅས་པ། གནས་མདོ་དྲུང་རིན་པོ་ཆེ་ཀརྨ་སངས་རྒྱས་ལ་བདག་ཉི་མས་ལེགས་པར་ནོས་ཤིང་། ཁོང་གིས་ཁམས་སྤྲུལ་ཀུན་དགའ་བསྟན་འཛིན་ལ་ཡང་གསན་པར་འདུག་གོ །གཞན་ཡང་ཆོས་རྗེ་མཁར་དྲུང་བསོད་ནམས་བཀྲ་་ཤིས་ལས་བརྒྱུད་པའི་ལུགས་ཀྱང་ཐོབ་སྟེ། ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཀརྨ་ཆགས་མེད་ཞབས་ལས་བརྒྱུད་པའི་གོང་དུ་བཤད་པ་ལྟར་དྲུང་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེ་ལ་ངེས་པར་བཞུགས་པ་གོར་མ་ཆགས་ཕྱིར་བརྒྱུད་ཚུལ་གསུམ་ཚང་བའོ། ཟེས་རི་འགོ་བླ་མས་བྲིས་པའི་ཡིག་ཆུང་ངོ་།། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ཤོག་སྟོང་། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་དབང་གི་ལོ་རྒྱུས།
Chinese
祈请诸佛事业圆满，赐予我灌顶与成就。三遍。上师云：灌顶仪轨事业宝藏，忿怒十尊护法等的灌顶兵器轮。橛护法的教敕等。此由涅多仲仁波切噶玛桑杰从巴尼玛处善加领受，彼亦听闻于康祖古昆噶丹增。另亦获得由法主卡仲索南扎西所传之法。尤以一切智者噶玛恰美之足所传，如前所说，仲桑杰仁波切处定然存在，故传承三种圆满。此乃则日果喇嘛所书之小字条。康区上部囊谦邦冈工艺文化经堂密咒法增洲古籍修复室编纂出版。 空白页。 金刚橛灌顶之历史。
English
May the Buddhas complete their activities, grant me empowerment and accomplishment. Three times. The master says: Empowerment ritual activity treasure, the wheel of empowerment weapons of the ten wrathful protectors, etc. The command of the Phurba protectors, etc. Nedo Drung Rinpoche Karma Sangye received this well from Ba Nyima, and he also heard it from Kham Tulku Kunga Tenzin. Furthermore, he also obtained the tradition transmitted by Dharma Lord Khar Drung Sonam Tashi. Especially transmitted from the feet of the omniscient Karma Chakme, as mentioned above, it is certain that it exists with Drung Sangye Rinpoche, therefore the three lineages are complete. This is a small note written by Ze Ri Go Lama. Compiled and published by the Ancient Books Restoration Room of Nangchen Banggang Craft Culture Sutra Tantra Dharma Phel Ling in Upper Kham. Blank page. The history of the Vajrakila empowerment.