Tibetan
རྟ་གཏོ་བསྡུས་པ། རྟ་གཏོ་བསྡུས་པ། རྟ་གཏོ་བསྡུས་པ་བཞུགས་པའི་དབུ་ཕྱོགས་ལགས་སོ༔ རང་ལ་ཉེར་མཁོ་བྱུང་དུས་རཱ་ག་ཨ་སྱས་སྦྱར་བའོ༔ ན་མོ་ཨཱརྱ་རེ་མནྟ་ཡེ༔ རྟ་གཟུགས་ཟན་ནམ་རྩ་ལ་རྟ་གཟུགས་བྱས༔ གླུད་དང་ཆངས་བུ་ཏིང་ལོ་རྟ་གླུད་བྲན༔ རང་ཉིད་ལྷར་གསལ་འདི་སྐད་བརྗོད༔ ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སྦྱང་། བྷཾ་ལས་རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་ཏི་ཡིག་ལས༔ རྟ་གླུད་རྟ་མཆོག་རིན་ཆེན་དཔག་མེད་དང་༔ གཡུ་དྲེལ་རླུང་གི་བོང་བུ་ག་པ་སོགས༔ རླུང་གཤོག་རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་མྱུར་མགྱོགས་ལྡན༔ མིག་ལ་ཉི་ཟླའི་འོད་ཟེར་རབ་འཕྲོ་ཞིང་༔ སྤུ་ལ་འདོད་ཡོན་རྣམ་ལྔའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ༔ ཁ་རླངས་དྲི་བཟང་ན་བུན་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ༔ གཅིག་ལས་བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་འབུམ་གྲངས་མེད་འཕྲོ༔ གླུད་དང་ཆང་བུ་བདུད་ རྩི་ཞལ་ཟས་མཆོག༔ རང་རང་ཡིད་མཐུན་ཟད་མེད་ལོངས་སྤྱོད་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ནཾ་ཨ་སོགས། ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབས། ཧཱུྃ༔ ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་ཀུན་ན་གནས་པ་ཡི༔ རྟ་དྲེལ་རྔོག་ཆགས་རྣམས་ལ་གནོད་བྱེད་པའི༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བཙན་སྲི་འབྱུང་པོའི་ཚོགས༔ ལན་ཆགས་གླུད་གཏོར་ལེན་ཕྱིར་འདིར་འདུས་ཤིག༔ གང་དག་མྱུར་དུ་འོང་བར་མི་བྱེད་རྣམས༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་ཁྲོ་རྒྱལ་རྟ་མགྲིན་གྱིས༔ བདེན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་རང་དབང་མེད་པར་ཁུག༔ ཊཀྐི་ཧཱུྃ་ཛཿ ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱ༔ བདེ་གཤེགས་རིན་ ཆེན་མང་དང་གཟུགས་མཛེས་དང་༔ འཇམ་ཀླས་འཇིགས་ཀུན་བྲལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ རྟ་གླེད་འདོད་ཡོན་ཟད་མེད་ལོངས་སྤྱོད་འདི༔ གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་ཀུན་ལ་སྦྱིན༔ རྡོ་རྗེ་མཆུ་ཅན་སྤྲིན་གྱི་སྒྲོན་མེ་དང་༔ ཁམས་གསུམ་བདག་པོ་བྷི་ན་ཡ་ཀ་དང་༔ གདོན་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་བགེགས༔ ཐམས་ཅད་མཆོད་སྦྱིན་གླད་འདིས་ཚིམས་པར་མཛོད༔ གཟའ་སྲིན་ཀླུ་སྲིན་འགོང་པོ་དམ་སྲིའི་ཚོགས༔ ས་སྲིན་ཡུལ་འདྲེ་གྲེ་བོ་གྲེ་མོ་དང༔ མི་ལ་བསེ་རག་འབྱུང་པོ་ཐེའུ་རང་སོགས༔ གླུད་ལ་། དབང་བ་ཐམས་ཅད་ཀླད་འདི་ལོངས༔ ཤི་འདྲེ་དུར་སྲི་དྲི་ཟ་དབུགས་ལེན་ཚོགས་ཟ་འདྲེ་གཤེད་འཁྱམས་ལམ་འདྲེ་སྒབ་འདྲེ་དང་༔ ཤི་འདྲེ་གསོན་འདྲེ་མི་ཁ་བྲ་མཆུའི་ཚོགས༔ ཐམས་ཅད་གླུད་ཀྱིས་ངོམས་ཤིང་ཚིམ་པར་མཛོད༔ ཆུ་བཙན་ཤིང་བཙན་ལ་བཙན་ལ་སོགས་པ༔ རྟ་དྲེལ་རྔོག་ཆགས་ལ་གནོད་བཙན་སྲི་རྣམས༔ རྟ་དྲེལ་རྔོག་ཆགས་སྟོང་བས་ལྷག་པ་ཡི༔ རྟ་གླུད་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་འདི་བཞེས་ཤིག༔ བདག་
Chinese
马朵汇集。 马朵汇集。 马朵汇集之首。自己需要时，由拉嘎阿亚所著。 那摩阿雅瑞曼达耶。马形食子或在根上做马形。赎物和酒，丁罗马赎物散。自己明观为本尊，说此语：嗡 阿弥利德 吽 啪！嗡 梭巴瓦 须达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 须多 杭。（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཧཾ།，梵文天城体：ओंसवभावशुद्धस्सर्वधर्मास्स्वभावशुद्धोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净一切法，自性清净我。） 崩字化为珍宝器皿，其中有德字。 马赎物，马中之王，无量珍宝和，玉骡，风的驴子，嘎巴等。 具足风翅膀，神变，足 দ্রুত（快速），迅速。 眼中放射日月的光芒，毛上放射五种欲妙的光芒。 口中哈气，香气，雾气向十方放射，一个化为百千万亿无量放射。 赎物和酒，甘露妙食。 各自心意相合，成为无尽受用。嗡 阿嘎罗 穆康 萨瓦 达玛 南 阿阿阿。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ནཾ་ཨཱ་ཨཱཿཨཱཿ，梵文天城体：ओमाकारोमुखंसर्वधर्माणांआआआ，梵文罗马拟音：oṃ ākāro mukhaṃ sarva dharmāṇāṃ ā ā ā，汉语字面意思：嗡，啊是诸法之口，啊啊啊。）念诵三遍加持。 吽！ 一切方隅上下所住之，马骡馹畜等作损害之，魔障和邪引，厉鬼妖精之众，为取宿债赎物朵玛故，集于此处！ 哪些不迅速来者，三宝和忿怒尊马头明王，以谛实力，无有自在拘来！ 扎吉 吽 杂！（藏文：ཊཀྐི་ཧཱུྃ་ཛཿ，梵文天城体：टक्कि हुं जः，梵文罗马拟音：ṭakki hūṃ jaḥ，汉语字面意思：ཊཀྐི་ 吽 杂！）作铁钩手印。 顶礼善逝珍宝多和身形美，寂静调柔，无畏一切怖畏者。 马赎物，欲妙无尽受用此，布施于作损害鬼魔邪引一切。 金刚嘴者，云之灯和，三界之主毗那夜迦和，十八大魔，八十千之魔，一切以供施赎物令满足！ 曜，罗刹，龙，罗刹，凶鬼，恶鬼之众，地狱鬼，地域鬼，格沃，格姆和，人皮绕，部多，特乌让等。 于赎物，有权者一切，享用此赎物！ 死鬼，墓鬼，乾闼婆，吸气众，食肉鬼，刽子手，游荡鬼，路鬼，斯嘎鬼和，死鬼，活鬼，人语，布拉姆丘之众，一切以赎物令饱足满足！ 水神，树神，拉神等，于马骡馹畜作害厉鬼妖，胜过马骡馹畜空无之，具足马赎物庄严此受用！ 我
English
Collected Horse Torma. Collected Horse Torma. Here begins the Collected Horse Torma. Compiled by Rāga Asya when needed. Namo Arya Remantaye. Make a horse-shaped torma from dough or roots. Scatter the ransom, chang, and tinglo horse torma. Visualize yourself as the deity and recite these words: Om Amrite Hum Phat! Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho Ham. (Tibetan: ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ओंसवभावशुद्धस्सर्वधर्मास्स्वभावशुद्धोऽहं, Sanskrit Romanization: oṃ svabhāva śuddhaḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'haṃ, Literal Chinese Meaning: Om, purity of nature, all dharmas, purity of nature, I.) From Bham, a precious vessel, within which is the letter Ti. Horse torma, supreme horse, immeasurable jewels, and jade mules, wind donkeys, kapala, etc. Possessing wind wings, miraculous powers, swift and quick feet. From the eyes radiate the light of the sun and moon, from the fur radiate the light of the five desirable qualities. The breath from the mouth, fragrant, radiates mist in the ten directions. From one, radiate a hundred, thousand, ten thousand, a million, countless emanations. Ransom and chang, nectar, supreme food. May each be in accordance with their wishes, becoming inexhaustible enjoyment. Om Akaro Mukham Sarva Dharmanam A A A. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ནཾ་ཨཱ་ཨཱཿཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: ओमाकारोमुखंसर्वधर्माणांआआआ, Sanskrit Romanization: oṃ ākāro mukhaṃ sarva dharmāṇāṃ ā ā ā, Literal Chinese Meaning: Om, A is the mouth of all dharmas, A A A.) Bless three times. Hung! In all directions, intermediate directions, above and below, those who dwell, those who harm horses, mules, and livestock, hordes of obstructing spirits, misleading spirits, tsen spirits, and elementals, gather here to receive the ransom torma for karmic debts! Those who do not come quickly, may the Three Jewels and the wrathful king Hayagriva, through the power of truth, forcibly drag them without freedom! Takki Hum Jah! (Tibetan: ཊཀྐི་ཧཱུྃ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: टक्कि हुं जः, Sanskrit Romanization: ṭakki hūṃ jaḥ, Literal Chinese Meaning: Takki Hum Jah!) Make the iron hook mudra. Homage to the Sugata, rich in jewels, beautiful in form, gentle, free from all fears! This horse torma, the inexhaustible enjoyment of desirable qualities, is given to all harmful spirits, obstructing spirits, and misleading spirits. Diamond-mouthed one, lamp of clouds, and lord of the three realms, Vinayaka, and the eighteen great demons, the eighty thousand obstructing spirits, may all be satisfied by this offering and ransom! Grahas, rakshasas, nagas, rakshasas, gongpo, and dam sri hordes, earth rakshasas, regional spirits, grewo, gremo, and human skin raksasas, bhutas, teurang, etc. All who have power over the ransom, enjoy this ransom! Dead spirits, graveyard spirits, gandharvas, breath-taking hordes, flesh-eating spirits, executioners, wandering spirits, road spirits, sgab spirits, and dead spirits, living spirits, human speech, bramchu hordes, may all be satiated and satisfied by the ransom! Water tsen, tree tsen, la tsen, etc., those tsen and sri who harm horses, mules, and livestock, take this horse torma, more abundant than empty horses, mules, and livestock, adorned with ornaments! I
Tibetan
ཅག་འཁོར་བཅས་ཚེ་རབས་ཐོག་མེད་ནས༔ ཞོན་པ་རྔོག་ཆགས་རྐུ་འཕྲོག་བརྡུང་བསད་ཀྱིས༔ ལན་ཆགས་བུ་ལོན་བདག་པོ་ཐམས་ཅད་ལ༔ རྔོག་ཆགས་གླུད་བཟང་བརྒྱན་ཅན་འདི་འབུལ་ལོ༔ ན་མསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོཾ་སཾ་བྷ་ར་སཾ་བྷ་ར་ཧཱུྃ༔ གསུམ་བརྗོད༔ ཧཱུྃ༔ བགེགས་དང་ལན་ཆགས་བཙན་སྲི་གླུད་བདག་རྣམསཿ གླུད་གཏོར་བདུད་རྩིས་ལོངས་སྤྱོད་འདི་འབུལ་བས་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་ངོམ་ཤིང་ཚིམས་གྱུར་ནསཿ ཕྱིན་ཆད་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་རྟེན་འབྲེལ་རྒྱུ་ལས་བྱུང་༔ དེ་རྒྱུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས་པའི་ཕྱིར༔ རང་ལ་དཔེ་ལོང་གཞན་ལ་གནོད་འཚེ་སྤོངས༔ ས་བོན་ཁ་མངར་འབྲས་བུ་མི་བསླུ་བཞིན༔ དགེ་སྡིག་གང་བྱས་རང་ལ་ངེས་པར་སྨིན༔ དེ་ཕྱིར་ཁྱེད་རྣམས་རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལ་ཉོན༔ གླུད་འདི་ཁྱེར་ལ་ཕྱིན་ཆད་གནོད་མ་བྱེད༔ གལ་ཏེ་བསྔོས་པའི་གླུད་གཏོར་མི་ལེན་ནམ༔ དེས་ཀྱང་ད་རུང་གནོད་པ་བྱེད་གྱུར་ན༔ རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པའི་སྟོབས༔ རྟ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་དང་གསང་བའི་བདག༔ གུ་རུ་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས༔ ཁྱོད་ཀྱིས་ལུས་སྲོག་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་འགྱུར༔ ཚར་མང་པོ་བཏང་ན་འདི་ཡན་ཝིག༔ དེ་བས་གླུད་ གཏོར་ཁྱེར་ལ་གཞན་དུ་དེངསཿ ཕྱིན་ཆད་ནམ་ཡང་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཅེས་བརྗོད༔ ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སུམ་བྷ་ནི་ཧཱུྃ༔ སོགས་བརྗོད་ནས༔ མཚམས་གཅོད་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ་པར་བྱའོ༔ ཅེས་རང་ལ་མཁོ་བར་བྱུང་དུས་༔ ཨ་རཱ་གས་འཕྲལ་དུ་སྦྱར་བ་ལ་ཉེས་འགལ་གང་མཆིས་བཤགས་ཤིང་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་ཐོགས་པར་ཤོག༔ མངྒ་ལཾ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། རྟ་གཏོ་བསྡུས་པ།
Chinese
从无始轮回以来，骑乘役使劫掠殴打杀害等， 对于所有宿债债主的，供养此饰有精美赎替品的赎物。 那摩萨瓦达塔嘎达阿瓦洛格得 嗡 桑巴ra桑巴ra 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 三遍。 吽！ 障碍和宿债厉鬼赎物主等，以此赎物食子甘露受用供养，所有无余饱足欢喜后， 今后不要损害和加害！ 一切诸法皆从缘起生，彼因如来已宣说， 自身取镜他人舍弃损害，种子味甜果实不欺， 善恶所作定于自身熟，因此汝等听从胜者教， 取此赎物今后莫作害，若不取受所施赎物食子， 彼仍继续加害于我等，因果不虚真实力， 马头明王嘿汝嘎与秘密主，咕噜金刚橛之威力， 汝之身命将毁灭成微尘，多次降伏此乃底线。 因此取赎物食子前往他处，今后无论何时莫作损害！ 如是说。 嗡 桑巴尼 桑巴尼 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 等念诵后， 应作结界守护轮。 如是自己需要时，阿ra嘎立即应用若有任何过失忏悔，愿利益众生！ 吉祥！ 康区上部囊谦昂冈工艺文化显密正法增上洲古籍修复室整理出版。 马头明王仪轨合集。
English
From beginningless lifetimes with cycles, through riding, exploiting, stealing, robbing, beating, and killing, To all the owners of karmic debts and loans, I offer this adorned and excellent ransom. Namas sarva tathagata avalokite om sambhara sambhara hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) (Recite three times). Hung! Obstacles, karmic debts, malevolent spirits, and owners of ransoms, by offering this ransom cake and nectar of enjoyment, may all without exception be satiated and pleased, From now on, do not harm or injure! All phenomena arise from dependent origination and causes, Therefore, the Tathagata has spoken of that cause; take yourself as an example and abandon harming others. Just as sweet-tasting seeds produce unfailing fruits, whatever good or bad is done will surely ripen upon oneself. Therefore, you all, listen to the command of the Victorious Ones; take this ransom and do not harm from now on. If you do not take the offered ransom cake, and still continue to harm, By the power of the truth that cause and effect are infallible, Hayagriva Heruka and the Lord of Secrets, By the power and strength of Guru Vajrakilaya, your body and life will be destroyed into dust. If you are defeated many times, this is the limit! Therefore, take the ransom cake and depart elsewhere; From now on, never do any harm! Thus, speak. Om sumbhani sumbhani hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) etc. Recite, and then, One should meditate on the boundary cutting and protection circle. Thus, when it is needed for oneself, if there is any fault in applying Araka immediately, I confess it, and may it benefit sentient beings! May there be auspiciousness! Compiled and published by the Ancient Book Restoration Room of Nangchen Angang Craft Culture, Sutra, Tantra, and Dharma Development Island in Upper Kham. A Collection of Hayagriva Rituals.