Tibetan
དྲག་མོ་ངན་ནེ་མའི་བསད་ལས་ཀྱི་དྲག་བསྐུལ། དྲག་མོ་ངན་ནེ་མའི་བསད་ལས་ཀྱི་དྲག་བསྐུལ། དྲག་མོ་ངན་ནེ་མའི་བསད་ལས་ཀྱི་དྲག་བསྐུལ་བཞུགས་སོ། །དགྲ་རྐུན་ལ་ནོར་རྫས་ཤོར་བའི་དུས་སུ། དྲག་མོ་ངན་ན་མའི་བསྐུལ་པ་ནི། དམར་གཏོར་གཅིག་ལ་དགྲ་བོ་འགུགས་གཞུག་ལན་གསུམ་བྱ། རང་ཉིད་དབང་ཆེན་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་དྲག་མོ་ངན་ནེ་མ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རང་གནས་སུ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཧཱུྃ། ཕྱོགས་ཕྱོགས་གནས་ཀྱི་བཞུགས་ཡུལ་ནས། །བདག་ཉིད་དབང་ཆེན་ང་རྒྱལ་གྱི། །ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། །དྲག་མོ་ངན་ནེ་འཁོར་དང་བཅས། །དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །སྐད་ཅིག་མྱུར་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་ཁ་ཧི། །བརྔན་པའི་དམར་ཆེན་གཏོར་མ་དང་། །དགྲ་བོའི་བླ་ཚེ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་གི་ཀ་ཚ་རྟ་ནོར་དང་། །རྒྱུ་རྫས་ཁྱེར་བའི་དགྲ་བོ་དེ། །ལོ་དང་ཟླ་བར་མ་འགྱང་བར། །ཞག་དང་ཟ་མའི་ནང་ཉིད་དུ། །བླ་སྲོག་དམར་པོ་ཞལ་དུ་གསོལ། །དོན་སྙིང་དམར་པོ་ཞལ་དུ་གསོལ། །སྲོག་རྩ་དམར་པོ་ཆོད་ལ་ཤོག །སྙིང་ཁྲག་དམར་པོ་འཐུང་ལ་ཤོག །པགས་གཞི་དམར་པོ་ས་ལ་རྡོབས། །ནས་བྲེ་གང་གི་ཕྱིར་འབྲང་མ། །ནོར་ སྲང་གང་གི་རྗེས་གཅོད་མ། །དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །སྔོན་ཚེ་སློབ་དཔོན་བཀའ་བཞིན་དུ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཨོཾ་ར་ལི་པྲ་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ པདྨ་ཧུར་ཧུར༔ མ་ཧཱ་པདྨ་ཧཱར་ཧཱར་བྷོ། ཨོཾ་ར་ལི་པྲ་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཨོཾ་མུ་ཏྲེ་མུ་ཏྲ་ཡེ་སྲོག་ལ་ཕྲེང་བྲེང་༔ དབུགས་ལ་ཛ་ཛཿ སྙིང་ཁྲག་ལ་ལྗིབས་ལྗིབ༔ ཅེས་འབོད་རྦད་བསད་གསུམ་སྔགས་སོ། །གཏོར་མ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་ཟོར་དུ་འཕང་། ཞེས་པ་འདི་ནི་གཉེར་པ་ཆོས་འཕེལ་གྱི་རྟ་རྐུན་མ་ལ་ཤོར་དུས་ཞུས་ངོར། ཨ་རཱ་གས་བྲིས་ནས་རྦད་པས་ཇོག་མ་ལ་མེ་འབར་བ་དང་དགྲ་རྐུན་ལ་ནད་ངན་སོགས་བྱུང་ནས་བསྐང་བཤགས་བྱས་པའི་ལོ་རྒྱུས་མང་པོ་ཡོད་པའོ།། གསང་རྒྱ། །། དྲག་མོ་ངན་ནེ་མའི་བསད་ལས་ཀྱི་དྲག་བསྐུལ།
Chinese
恶猛女讷内玛诛业之猛厉催请。 恶猛女讷内玛诛业之猛厉催请。 恶猛女讷内玛诛业之猛厉催请仪轨。 盗贼夺走财物之时，恶猛女讷内玛的催请是：以一个红供，对敌人进行三次勾召和遣送。自身观想为大自在，从心间放出光芒，从自性之处，恶猛女讷内玛偕同眷属于自处，嗡 班杂 萨玛雅 扎 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ वज्र समय जः हुṃ，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya jaḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，誓言，生，吽。） 从各个方位的住所， 以我等大自在的傲慢， 从心命吽字放出光芒， 恶猛女讷内偕同眷属， 为了诛杀违背誓言的敌魔， 祈请您瞬间迅速降临。 阿 萨ra 惹格达 泽达 卡嘿。 以供奉的血红朵玛， 取走敌人的魂寿， 我等的房产牲畜财物， 抢走资财的那个敌人， 不要拖延到年月， 就在几天之内， 请享用血红的魂命， 请享用血红的要害， 砍断血红的命脉， 饮用血红的心血， 将血红的皮肉扔在地上， 为了那一升青稞， 追赶着， 为了那一两黄金， 断绝后路， 请享用这血红的朵玛， 如往昔上师所吩咐的那样， 请成办所托付的事业。 嗡 惹利 扎玛雅 扎 扎 帕玛 赫 赫，玛哈 帕玛 哈 啦 哈 啦 霍，嗡 惹利 扎玛雅 扎 扎，嗡 穆札 穆札耶，于命根上 彻冷彻冷，于呼吸上 扎 扎，于心血上 极布极布，如是念诵呼唤诛灭三咒。 将朵玛如器械般投向敌方。据说这是在管家秋培丢失马匹时，应其请求，阿惹嘎书写后进行诅咒，结果在灶台上燃起火焰，并且敌盗还遭遇恶疾等，之后进行了忏悔的历史故事有很多。保密！保密！ 恶猛女讷内玛诛业之猛厉催请。
English
The Fierce Summoning for the Subjugation Work of the Fierce Female Ngannema. The Fierce Summoning for the Subjugation Work of the Fierce Female Ngannema. The Fierce Summoning for the Subjugation Work of the Fierce Female Ngannema is present. At the time when wealth and possessions are lost to enemies and thieves, the summoning of the Fierce Female Ngannema is as follows: With one red offering cake, perform the summoning and dispatching of the enemy three times. Visualize yourself as the Great Powerful One, and from your heart, rays of light emanate, and from the state of self-nature, the Fierce Female Ngannema, together with her retinue, in her own place, Oṃ Vajra Samaya Jaḥ Hūṃ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओṃ वज्र समय जः हुṃ，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya jaḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，誓言，生，吽。） From the dwelling places in all directions, With the pride of myself, the Great Powerful One, From the heart-essence Hūṃ, light emanates, The Fierce Female Ngannema, together with her retinue, For the sake of subduing those who break vows, enemies, and obstructors, I beseech you to come swiftly in an instant. Aṃ sa rakta citta kha hi. With the great red offering cake of enticement, Take this life-force of the enemy, That enemy who has taken my houses, livestock, wealth, Without delay of years and months, Within days and meals, May you consume the red life-force, May you consume the red essence, May you cut the red life-vein, May you drink the red heart-blood, May you throw the red skin on the ground. For a bushel of barley, Following behind, For an ounce of gold, Cutting off the rear, Take this red offering cake, As the teacher commanded in the past, Accomplish the entrusted activities. Oṃ rali prama ya ja jaḥ padma hur hur, mahā padma hāra hāra bho, oṃ rali prama ya ja jaḥ, oṃ mutre mutra ye, on the life-force, phreng phreng, on the breath, ja jaḥ, on the heart-blood, jibs jibs. Thus, recite the three mantras of summoning, cursing, and killing. Throw the offering cake towards the enemy as a weapon. It is said that this was done at the request of the steward Chöpel when his horse was lost to thieves. After Araga wrote and cursed, flames blazed on the hearth, and the enemy thieves suffered from bad diseases, etc., and there are many historical accounts of making amends and confessions. Secret! Secret! The Fierce Summoning for the Subjugation Work of the Fierce Female Ngannema.