Tibetan
འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་རྩང་ཟློག འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་རྩང་ཟློག རྩང་གྱེར་ཡོད། ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་བོ་ཆེ་བཙན་ཡེ་ཤེས་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི༔ གཏོར་མདོས་ཐ་མ་ལྕགས་རི་ནག་པོ་ལ༔ རྩང་ལ་གནས་པའི་སྲིན་མོ་ཉི་ཤུ་བརྒྱད༔ ཤར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་མ་བདུན་ནི༔ དམ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་ཡུམ་གཅིག་སྟེ༔ དབྱིངས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་ཤར་གྱི་རྩང་ལ་བཞུགས༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་མཆོད་པར་རོལ༔ ཉིད་ཀྱི་མིང་པོ་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པ༔ ཤར་གྱི་གདོན་ཚོགས་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ཟློག༔ ལྷོ་ཡི་དབང་ཕྱུག་རིན་ཆེན་སྲིང་བདུན་ནི༔ རིན་ཆེན་རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་སྲིང་མོ་སྟེ༔ དབྱིངས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་ལྷོ་ཡི་རྩང་ལ་བཞུགས༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་རུས་ལ་རོལ༔ ཉིད་ཀྱི་མིང་པོ་གཤིན་རྗེ་ལ་སོགས་པ༔ ལྷོ་ཡི་གདོན་ཚོགས་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ཟློག༔ ནུབ་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་པདྨའི་མཛའ་བདུན་ནི༔ སྔགས་འཆང་དམ་ལྡན་ཀུན་གྱི་མཛའ་མོ་སྟེ༔ དབྱིངས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་ནུབ་ཀྱི་རྩང་ལ་བཞུགས༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་དོན་སྙིང་དགྱེས་པར་རོལ༔ ཉིད་ཀྱི་མིང་པོ་ཀླུ་དབང་ལ་སོགས་པ༔ ནུབ་ཀྱི་གདོན་ཚོགས་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ཟློག༔ བྱང་གི་དབང་ཕྱུག་ཀརྨ་བྲན་བདུན་ནི༔ ནུས་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་ཀུན་གྱི་བྲན་མོ་སྟེ༔ དབྱིངས་ནས་སྤྱན་འདྲེན་བྱང་གི་རྩང་ལ་བཞུགས༔ དགྲ་བགེགས་སྲོག་དབུགས་ཤ་ཁྲག་རྔམ་པར་རོལ༔ ཉིད་ཀྱི་མིང་པོ་གནོད་སྦྱིན་ལ་སོགས་པ་༔ བྱང་གི་གདོན་ཚོགས་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ཟློག་མ་ཚོགས་ཉེར་བརྒྱད་ཉེར་བཞི་དབྱིངས་ནས་བཞུགས༔ བཞི་ནི་ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་ཀུན་གྱི་བདག༔ སྒོ་མའི་ཚུལ་གྱིས་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་བསྒྲུབ༔ ཕྱོགས་བཞི་སྒོ་རྩང་བཞི་ལ་དགྱེས་པར་བཞུགས༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་ལྷག་རོལ་བཞེས་ནས་ཀྱང་༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ གདུག་པའི་རྩང་ཕུར་རྩེ་མོ་གཉིས་དང་ལྡན༔ ཡར་རྩེ་ཟུར་གསུམ་སྐུ་གསུམ་གནས་སུ་སྦྱོར༔ ཕོ་གདོན་མོ་གདོན་ཀླུ་གདོན་དགྲ་ལ་ཟློག༔ མར་རྩེ་ཟུར་གསུམ་དུག་གསུམ་རྩད་ནས་གཅོད༔ དུག་གསུམ་ལས་གྱུར་ནད་གདོན་དགྲ་ལ་ཟློག༔ སྐེད་པ་རྒྱ་མདུད་དུར་ཁྲོད་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ རྩང་གི་ལྷ་མོ་དབང་མོ་ཉེར་བརྒྱད་བཞུགས༔ མ་མོའི་དལ་ཡམས་རིམས་ཁ་དགྲ་ལ་སྒྱུར༔ རྩང་སྟོད་དམར་པོ་བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འབར༔ བཙན་དམག་མང་པོ་ལས་ལ་ཤ་ར་ར༔ བཙན་གྱི་ཤྭ་ཁ་སྡང་བའི་ དགྲ་ལ་ཟློག༔ རྩང་སྨད་ནག་པོ་མུན་པ་ཐིབས་སེ་ཐིབ༔ བདུད་པོ་ཞགས་ཐོག་མང་པོ་ཉེ་རེ་རེ༔ བདུད་ཀྱི་བར་ཆད་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ཟློག༔ སྐེད་པ
Chinese
怖畏金刚之桩回遮。 怖畏金刚之桩回遮。 桩回遮有。吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！忿怒大威猛，智慧怖畏金刚之，朵玛食子，于铁围山黑色之上，桩上所住之罗刹女二十八，东方之自在金刚母七尊是，具誓瑜伽士众之唯一母，从虚空中迎请，于东方之桩上安住，享用违誓仇敌之血肉供品，彼等之兄长梵天等，回遮东方之鬼众，于嗔恨之仇敌。南方之自在宝生姐妹七尊是，宝生瑜伽士众之姐妹，从虚空中迎请，于南方之桩上安住，享用违誓仇敌之血肉骨头，彼等之兄长阎罗等，回遮南方之鬼众，于嗔恨之仇敌。西方之自在莲花友七尊是，持咒具誓者众之友，从虚空中迎请，于西方之桩上安住，欢喜享用仇敌之血肉心髓，彼等之兄长龙王等，回遮西方之鬼众，于嗔恨之仇敌。北方之自在羯磨仆七尊是， 具力瑜伽士众之女仆，从虚空中迎请，于北方之桩上安住，恐怖享用仇敌之生命气息血肉，彼等之兄长夜叉等，回遮北方之鬼众，于嗔恨之仇敌。母众二十八，二十四，从虚空中安住，四者乃善恶掌控一切之主，以门母之形象，成办四种事业，欢喜安住于四方门桩四处，享用仇敌血肉残余之后，祈愿迅速成办四种事业。恶毒之桩橛，具有两个顶端，向上之顶端三棱，连接三身之所，回遮男鬼女鬼龙鬼，于仇敌。向下之顶端三棱，彻底斩断三毒，回遮由三毒所变之疾病鬼怪，于仇敌。腰部系有结，乃尸陀林宫殿，桩之天女，二十八自在母安住，将邪魔之瘟疫传染病，转向仇敌。桩之上部红色，燃烧劫末之火焰，众多凶猛之军队，于事业上血淋淋，回遮凶猛之血口，于嗔恨之仇敌。桩之下部黑色，黑暗稠密，众多魔鬼手持绳索，靠近，回遮魔之障碍，于嗔恨之仇敌。腰部
English
The stake reversion of Bhairava. The stake reversion of Bhairava. The stake reversion exists. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Wrathful, great, powerful, wisdom Bhairava's, Torma offering, upon the black iron mountain, the twenty-eight Rakshasa women dwelling on the stake, the seven Vajra mothers, the mistresses of the East, are the one mother of all oath-bound yogis, invited from the sphere, residing on the eastern stake, enjoying the blood and flesh offerings of oath-breaking enemies, their brothers, Brahma and others, revert the eastern hordes of demons upon the hateful enemy. The seven Jewel sisters, the mistresses of the South, are the sisters of all Jewel yogis, invited from the sphere, residing on the southern stake, enjoying the blood, flesh, and bones of oath-breaking enemies, their brothers, Yama and others, revert the southern hordes of demons upon the hateful enemy. The seven Lotus friends, the mistresses of the West, are the friends of all mantra-holders and oath-bound ones, invited from the sphere, residing on the western stake, joyfully enjoying the blood, flesh, and marrow of enemies, their brothers, the Naga kings and others, revert the western hordes of demons upon the hateful enemy. The seven Karma servants, the mistresses of the North, are the female servants of all powerful yogis, invited from the sphere, residing on the northern stake, fiercely enjoying the life force, blood, and flesh of enemies, their brothers, the Yakshas and others, revert the northern hordes of demons upon the hateful enemy. The twenty-eight and twenty-four mothers reside from the sphere, the four are the masters who control all good and bad, accomplishing the four actions in the manner of gatekeepers, joyfully residing in the four directions, at the four gate stakes, after enjoying the remaining blood and flesh of enemies, may you swiftly accomplish the four actions. The poisonous stake peg has two points, the upper point, a three-edged corner, connects to the place of the three bodies, reverting male ghosts, female ghosts, and Naga ghosts upon the enemy. The lower point, a three-edged corner, completely cuts off the three poisons, reverting diseases and demons transformed from the three poisons upon the enemy. The waist has a knot, it is the charnel ground palace, the goddess of the stake, the twenty-eight sovereign mothers reside, turning the plague and contagious diseases of the Mamos towards the enemy. The upper part of the stake is red, blazing with the fire of the end of the kalpa, many fierce armies are bloody in their work, reverting the fierce blood mouths of the fierce, upon the hateful enemy. The lower part of the stake is black, the darkness is dense, many demons holding ropes are approaching, reverting the obstacles of demons upon the hateful enemy. The waist
Tibetan
་རྒྱ་མདུད་ཁྲམ་རིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ གཤིན་རྗེ་ཁྲམ་ཐོག་མང་པོ་ཡེ་རེ་རེ༔ གཤིན་རྗེའི་ཁྲམ་ཁ་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ཟློག༔ བར་མཚམས་དྲི་བ་མིག་མང་རིས་སུ་གསལ༔ ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་མང་པོ་རྒྱུག་པའི་སྲང་༔ སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་ཆུང་སྐར་མདའ་རླུང་ལྟར་རྒྱུག༔ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བསམ་སྦྱོར་དགྲ་ལ་ཟློག༔ བ་སུ་ཏ་དང་སྔོ་དམར་ཞགས་པས་དཀྲིས༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབ༔ ཁྲག་ནད་རྒྱུ་གཟེར་སྡང་བའི་དགྲ་ལ་ཟློག༔ གདུག་པའི་རྩང་ཕུར་མེ་འབར་ཚྭ་ཚྭ་ལ༔ གནམ་ལྕགས་བུང་བ་མང་པོ་སེར་ལྟར་འབེབས༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་དྲི་འཛིན་ལམ་ནས་ཞུགས༔ ཚེ་བསོད་བཀྲག་མདངས་ནུས་མཐུ་འཇིབ་ལ་ཤོག༔ མ་ཚོགས་དབང་ཕྱུག་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས༔ སྔོན་ཚེ་དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་སྤྱན་སྔ་རུ༔ དབུས་ལ་མི་འཚལ་དཀྱིལ་འཁོར་མུ་རན་སྐྱོང་༔ ཕུད་ལ་མི་འཚལ་ལྷག་མའི་ཞལ་ཆབ་ཞུ༔ གསང་སྔགས་དཀྱིལ་འཁོར་མཚན་ཙམ་འཛིན་པ་ ཡང་༔ གཡོ་སྒྱུ་མེད་པར་སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་བཀུར༔ གང་བཅོལ་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་བསྒྲུབ་བོ་ཞེས༔ ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་དེ་བཞིན་དུ༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་པ་འདི་ཡང་ལྕགས་ཕོ་བྱི་བའི་ལོ༔ སྨིན་དྲུག་ཟླ་བའི་ཉེར་བཞི་ལ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་སྦྱར༔ མངྒ་ལཾ༔ བཀྲ་ཤིས།། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་རྩང་ཟློག
Chinese
以印度结和图绘自然成就。 阎魔法庭的判决文书何其多。 阎魔法庭的判决，遣除憎恨的敌人。 中间的疑问，在多眼图中显现。 众多使者奔走的街道。 化身的忿怒尊，如流星般疾驰。 遣除作祟的敌魔，以及恶毒的意图。 用瓦苏塔和蓝红色绳索缠绕。 众多母神空行，如云般密集。 遣除血病和肠胃疾病。 炽燃的毒钉，发出嚓嚓的响声。 众多铁制蜜蜂，如冰雹般降落。 违背誓言的敌魔，从气味之路进入。 寿命福德光彩，能力威力，前来吸取吧！ 二十八位母众自在。 往昔于大吉祥饮血尊前。 中央不需祭品，守护坛城边界。 前端不需祭品，享用残食之水。 仅仅持有密咒坛城之名者， 也请毫无虚伪地在头顶敬奉。 无论委托何种事业，都请毫无阻碍地成办。 如您往昔所承诺和立誓的那样， 请成就瑜伽士所委托的事业！ 此文由Ra Ga A Sy在铁鼠年冬季月的二十四日撰写。 芒嘎朗！（藏文，མངྒ་ལཾ，梵文天城体，मङ्गलम्，梵文罗马拟音，mangalam，吉祥！） 吉祥！ 由康区上部囊谦昂冈工艺文化密咒法增长洲古籍修复室整理出版。 怖畏金刚橛除障。
English
May the Indian knots and drawings be naturally accomplished. How numerous are the judgments of the Yama court. May the judgments of the Yama court dispel hateful enemies. The intermediate questions are clearly shown in the multi-eyed drawing. The streets where many messengers run. The emanation of the wrathful one rushes like a shooting star. May it dispel harmful enemies and demons, and malicious intentions. Entwined with Vasuta and blue-red ropes. Many mothers and dakinis gather like clouds. May it dispel blood diseases and gastrointestinal ailments. The blazing poisonous nails make a "tsa tsa" sound. Many iron bees descend like hail. Enemies and demons who break vows enter through the path of scent. Come and absorb life, fortune, radiance, power, and might! The twenty-eight powerful mother goddesses, In the past, before the great glorious blood-drinking one, In the center, no offerings are needed, protect the mandala's boundaries. At the front, no offerings are needed, partake of the remaining water. Even those who merely hold the name of the secret mantra mandala, May they be honored without deceit at the crown of the head. Whatever task is entrusted, may it be accomplished without hindrance. Just as you promised and vowed in the past, May you accomplish the task entrusted by the yogi! This was written by Ra Ga A Sy on the twenty-fourth day of the winter month in the Iron Rat year. Mangalam! (藏文，མངྒ་ལཾ，梵文天城体，मङ्गलम्，梵文罗马拟音，mangalam，Auspicious!) Tashi! Compiled and published by the Nangchen Angang Craft Culture Secret Mantra Dharma Propagation Island Ancient Book Restoration Room in Upper Kham. Vajrabhairava Kilaya Dispelling Obstacles.