Tibetan
མནན་ཐོད་ཀྱི་དབྱེ་བ། མནན་ཐོད་ཀྱི་དབྱེ་བ། མནན་ཐོད་ཀྱི་དབྱེ་བ་ལ། སྔགས་པ་ནང་རྒྱས་ལ་པུ་རི་ནག་པོ་རྟིང་སྤྲོད་དང་། བླ་མ་སྤྱི་ལ་བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཐོད་པ། སྔགས་པ་སྤྱི་ལ་སྟག་གམ་བྱི་ལ་སྟག་རིས་ཅན་གྱི་ཐོད་པ། དགེ་སློང་ལ་ངང་སེར་ཐོད་པ། དམ་ཚིག་གཅིག་པ་དང་ལྷ་སྔགས་གཅིག་པའི་མཆེད་གྲོགས་སམ་སློབ་མ་དམ་ལོག་ལ། རུ་སྦལ་ལམ་སྦལ་ནག་གི་ཐོད་པ། བོན་པོ་དང་མུ་སྟེགས་ལ་ཕག་ནག་གི་ཐོད་པ། རྒྱལ་པོ་ལ་སེང་གེའམ་ཁྱི་དཀར་གྱི་ཐོད་པ། མི་དཔོན་ལ་གླང་གི་ཐོད་པ། བུད་མེད་ལ་ཝ་ཐོད། བྱིས་སྦ་ལ་སྲེ་མོང་ཐོད་པ། ཡང་ན་དགྲ་བོ་སྤྱི་ལ་སྤྱང་ཀིའམ་ཤ་ཁྱིའི་ཐོད་པ། འབྱུང་པོ་སྤྱི་ལ་ཕག་ཐོད། ༈ ཡང་ན་དགྲ་བགེགས་གང་ཡིན་ཀྱང་། མོན་ནམ་རབས་ཆད་ཀྱི་ཐོད་པའམ། གཡག་གམ་གླང་གི་རྭ་མེ་ཆུ་མ་ཕོག་པ། སྐྱེས་པ་ལ་གཡས་དང་བུད་མེད་ལ་གཡོན་པ། ༈ ཡང་ན་དགྲ་བོ་ཁོ་རང་གི་ཕ་མེས་ཀྱི་ཐོད་པ་བྱུང་ན་མཆོག་ཏུ་ལེགས། དེ་ཡང་མནན་དུ་མི་རུང་ཞིང་། མནན་ཡང་མི་ནོན་པའི་ཐོད་པ་ནི། སྔགས་པ་དམ་ལྡན་དང་ནུས་ལྡན། སེམས་ཉིད་རྟོགས་པ། ཟག་པ་ཟད་པའི་འཕགས་པ། དགེ་སློང་སྡོམ་ལྡན། བསོད་ནམས་ཅན་གྱི་རྒྱལ་པོ། བུ་མང་པོ་ སྐྱེས་པའི་མ་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཐོད་པ་མནན་མི་རུང་ལ་མནན་ཀྱང་མི་ནོན་ནོ།། ༈ ཐུན་ཕུར་གྲི་ལྕགས་སམ་སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་པ་སོར་བཞི་པ། གྲི་ཁྲག །བི་ཥ༔ ཡུགས་སའི་ལྷམ་ཀླད་རྣམས་ཁྲག་དང་སྦྱར་བས་ངར་བླུད་པ་ལ་རོ་སྐྲའི་ཐུན་ཐོག་བཏོགས་པ། བློ་ཕྱིར། སྙིང་ཕུར། སྲོག་ཕུར་རྣམས་ཀྱང་སོ་སོར་དགོས། ༈ ཐུན་ཕུར་ལས་གཤིན་གཡས་བེ་ཅོན་དང་། ས་གཡོན་སྡིག་གས་མཛུབ་ཀྱིས་ཐུན་ཐག་འཛིན་པར་བསྐྱེད། ཐུན་གཏོར་ཡང་ལས་གཤིན་དེ་མཚུངས་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱིས་ཞགས་པ་འཛིན་ཅིང་དགྲ་བོ་འགུགས་པའི་ལས་བྱེད་པར་དམིགས། བླ་འགུགས་ཀྱི་སྔགས་བཟླ་ཚེ་བླ་ཕུར་ལ་ཕུས་བཏབ་བོ། །དགྲ་བོ་སྐྱེས་པ་ཡིན་ན་ཉིན་གུང་དང་ནམ་གུང་། བུད་མེད་ཡིན་ན་དགོང་ཁ་དང་ཐོ་རངས། བྱིས་སྦ་ཡིན་ན་སྲོད་དང་སྔ་དྲོའི་དུས་མ་འཛོལ་བར་བླ་ཕུར་རྡེག་པའི་ཚུལ་བྱ་ཞིང་བླ་འགུགས་ཀྱི་སྔགས་གང་རིགས་ཀྱི་མཐར་བླ་ཤ་རེ་མ་སོགས་བཏགས་པ་སྟོང་ཕྲག་ཙམ་རེ་བཟླས་པ་གལ་ཆེ། སྲོག་འགྱུ་བ་དང་བསྟུན་ལ་བླ་གནས་སར་སྙིང་ཕུར་དང་སྲོག་ཕུར་གདབ་བོ། །སྲོག་འགྱུ་དུས་སྙིང་ཕུར་སྔགས་དང་བཅས་པ་བརྡེག་ཅིང་སྙིང་ཕྱུང་། སྲོག་ཕུར་སྔགས་དང་བཅས་པས་སྲོག་རྩ་བཅད་སྲོག་འཛོམ་དུས་ཐུན་བྲབ། ཟོར་བརྡེག་ གོ །༈ དུག་ཤིང་གི་རྩང་རིང་
Chinese
压颅的分类。 压颅的分类。 压颅的分类中，对于内部增长的咒士，用黑色普日（purī）的后部；对于一般的喇嘛，用秃鹫的颅骨；对于一般的咒士，用老虎或带有虎纹的猫的颅骨；对于比丘，用黄鹅的颅骨；对于誓言相同、本尊咒语相同的道友或破誓言的弟子，用乌龟或黑蛙的颅骨；对于苯教徒和外道，用黑猪的颅骨；对于国王，用狮子或白狗的颅骨；对于官员，用牛的颅骨；对于妇女，用狐狸的颅骨；对于儿童，用水獭的颅骨；或者，对于一般的敌人，用狼或野狗的颅骨；对于一般的鬼神，用猪的颅骨。༈ 或者，无论是什么样的敌魔，用门巴族或断种者的颅骨，或者，用未接触过火和水的牦牛或牛角，男性用右边的，女性用左边的。༈ 或者，如果能得到敌人自己祖先的颅骨，那就最好了。然而，不能压制，即使压制也无法压倒的颅骨是：具有誓言和能力的咒士，证悟心性者，漏尽的圣者，持戒的比丘，有福报的国王，以及生育众多孩子的母亲，这些人的颅骨不能压制，即使压制也无法压倒。༈ 用于抛掷的橛，铁或桑邓木的橛，四指长。血刃。毕夏（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。将寡妇的鞋子和脑髓等与血混合，淬火，然后将尸体的头发缠绕在抛掷物上。取出脑髓。心橛。命橛等也各自需要。༈ 从抛掷橛中，产生右边的死神手持棍棒，左边的土地神以恐吓手印持抛掷绳。抛掷食子也与此相同，观想左手以恐吓手印持绳索，进行勾招敌人的事业。念诵勾魂咒时，敲击魂橛。如果敌人是男性，则在中午和半夜；如果是女性，则在傍晚和黎明；如果是儿童，则在黄昏和清晨，不要错过时辰，进行敲击魂橛的仪式，并在任何勾魂咒的末尾加上“魂肉热玛”等，念诵数千遍非常重要。随着生命游移，将心橛和命橛钉在魂所在之处。在生命游移时，敲击带有咒语的心橛，取出心；用带有咒语的命橛切断命脉，在生命聚集时抛掷，投掷食子。
English
The classification of pressed skulls. The classification of pressed skulls. In the classification of pressed skulls, for inner accomplished mantra practitioners, use the back of a black Purī; for general lamas, use the skull of a vulture; for general mantra practitioners, use the skull of a tiger or a cat with tiger stripes; for monks, use the skull of a yellow goose; for Dharma brothers or disciples with the same vows, deities, and mantras who have broken their vows, use the skull of a turtle or a black frog; for Bonpos and heretics, use the skull of a black pig; for kings, use the skull of a lion or a white dog; for officials, use the skull of an ox; for women, use the skull of a fox; for children, use the skull of a weasel; or, for general enemies, use the skull of a wolf or a wild dog; for general spirits, use the skull of a pig. ༈ Or, whatever the enemy or obstacle may be, use the skull of a Monpa or someone of a broken lineage, or the horn of a yak or ox that has not been touched by fire or water, the right one for men and the left one for women. ༈ Or, if you can obtain the skull of the enemy's own ancestors, that would be best. However, the skulls that cannot be suppressed, and even if suppressed, cannot be overcome, are those of: mantra practitioners with vows and power, those who have realized the nature of mind, Arhats who have exhausted defilements, monks who uphold vows, kings with merit, and mothers who have given birth to many children; the skulls of these people cannot be suppressed, and even if suppressed, cannot be overcome. ༈ The phurba for throwing, an iron or seng-deng wood phurba, four fingers long. A blood knife. Bi Sha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Mix the shoes and brains of a widow with blood, temper it, and then wrap the hair of a corpse around the projectile. Take out the brains. Heart phurba. Life phurba, etc., are also needed separately. ༈ From the throwing phurba, generate the death god on the right holding a club, and the earth god on the left holding the throwing rope with a threatening mudra. The throwing of the torma is also the same, visualize the left hand holding the rope with a threatening mudra, performing the action of summoning the enemy. When reciting the mantra for summoning the life force, strike the life force phurba. If the enemy is male, then at noon and midnight; if female, then in the evening and at dawn; if a child, then at dusk and in the morning, without missing the time, perform the ritual of striking the life force phurba, and at the end of any mantra for summoning the life force, add "life flesh re ma" etc., reciting it thousands of times is very important. Following the movement of the life force, nail the heart phurba and life phurba in the place where the life force is located. When the life force moves, strike the heart phurba with the mantra and take out the heart; cut the life vein with the life phurba with the mantra, and when the life gathers, throw it, throw the torma.
Tibetan
ཁྲུ་གང་། རྩང་ཐུང་མཐོ་གང་། །དེ་བར་འབྲིང་ཚད། སྟོད་སྨད་གྲི་ཁྲག་དང་མཚལ་གྱིས་དམར་པོ་དང་། སྐེད་པར་རོ་སོལ་གྱིས་ནག་པོ་བྱུགས་པ། དྲེགས་པའི་སྲོག་སྙིང་རྦད་བསད་ཀྱི་ཤམ་བུ་བཏགས་པ་བྲི་་་རྩང་རིང་། ༈ སྨྱུག་ཚིགས་ཐལ་རྡེབ། སྨྱུག་ཚོགས་གཏོར་སྒམ་འོག་ཏུ་གཞུག །ཐལ་རྡེབ་དམིགས་པ་དང་བཅས་པས། །བསྒྲིགས་ཤིང་ཐལ་མོ་ལན་བདུན་རྡེབ། །ཉིང་ཟློག་ཟབ་ཁྱད་མན་ངག་ཡིན། །ཞིབ་རྒྱས་འབྲི་གུང་ལུགས་སུ་ཡོད། །སྤྱི་རྩང་ཐུང་། ། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ཤོག་སྟོང་། མནན་ཐོད་ཀྱི་དབྱེ་བ།
Chinese
一肘。短杖高一肘。这是中等尺寸。上下用刀血和朱砂涂成红色，腰部用尸灰涂成黑色。佩戴着彻底杀灭傲慢者命根的饰物，绘制长杖。༈ 竹节灰击。将竹束放置于朵玛盒下。伴随着灰击的观想。整理并拍击手掌七次。这是精华回遮的甚深诀窍。详细内容在直贡噶举派中有。总的来说是短杖。༈ 康区上部囊谦邦岗工艺文化显密正法增上洲古籍修复室整理出版。
English
One cubit. Short staff, one cubit high. This is the medium size. The top and bottom are painted red with knife blood and cinnabar, and the waist is painted black with corpse ashes. Adorned with ornaments that completely kill the life force of the arrogant, draw a long staff. ༈ Bamboo joint ash strike. Place the bamboo bundle under the torma box. Accompanied by the visualization of the ash strike. Arrange and clap the palms seven times. This is the profound secret instruction of essence reversal. Detailed content is found in the Drikung Kagyu tradition. Generally, it is a short staff. ༈ Compiled and published by the Nangchen Banggang Craft Culture Sutra Secret Mantra Chos phel Ling Ancient Book Restoration Room in Upper Kham.