Tibetan
གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་གི་གདབ་ལས་སྐབས་སུ་ཐུན་སྔགས། གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་གི་གདབ་ལས་སྐབས་སུ་ཐུན་སྔགས། གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་གི་གདབ་ལས་སྐབས་སུ་ཐུན་སྔགས་བཟླ་གསུངས་པ་ནི། གལ་ཆེ་ན་དགོས་རྒྱུ་ཡིན། དུ་ཏྲི་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ཡ་མ་རཀཱ་ཀྲོ་ཏ་པ་ཙ་ལ་ཏི་ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་དགྲ་བོ་བྱད་མ་ཧྥེ་མོའི་སྲོག་སྙིང་ལ་མཱ་ར་ཡ་མྱོག་མྱོག་ཡཾ་ཡཾ་རྦད་རྦད༔ དྲི་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛཿ ལ་ལི་ཐ་བ་ནི་ར་ཙ་ཕྲ་བ་ནི༔ དགྲ་བོ་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པའི་སྒེའི་སྲོག་སྙིང་ལ་མྱོག་མྱོག་ཡཾ་ཡཾ་རྦད་རྦད་ཛཛཿ ཡ་མ་དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་རྦད་རྦད༔ ནག་པོ་ཙིཏྟ་སྲོག་སྙིང་ལ་བྲེང་བྲེང་༔ རྩ་ཐིག་སྲོག་ཐིག་རྦད༔ སྙིང་ཐིག་ཁཾ་ཁཾ་རཾ་རཾ་ཡཾ་ཡཾ་བྱད་མའི་སྙིང་དུ་སོད་སོད༔ བསད་སྔགས་ཨུ་པ་དེ་ཤའོ༔ ཡ་མ་རཱི་ཙ་དགྲ་བོའི་སྲོག་རྩ་ཁྲག་ཏིག་སྙིང་ཕྱུང་༔ དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཤག་རྦད༔ ཤཱ་ན་མ་ཏི་རཀྵ་ཁ་ཐཾ༔ དགྲ་བོའི་སྲོག་ཤ་ཏྲ༔ ཙ་ཁྲག་ཙིཏྟི་ཕྱུང་༔ དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཐུམ་རིལ་ཛཿ དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཐུམ་རིལ་རྦད༔ དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་བྲིང་ཤག་ཛཿ དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་བམ་རིལ་ཤག་རྦད༔ དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཛ་ཛརྦད་རྦད༔ དགྲ་བོའི་སྲོག་རྩ་དྲུག་ཏ་ཐུན་ཏ་ཤ་ཀུ་རུ་ཊ་ཐུན་ར་ག་ཙིཏྟ་རྦད༔ ཡ་མ་ཡ་ཀ་ཤ་ལ་ཛ་ཛཿ བློ་སྦྱོསྙིང་ཁ་རག་མོ་དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཐུན༔ ནག་པོ་ཙིཏྟ་དགྲ་བོའི་སྲོག་ལ་ཐུན་ ཡ་མ་རཱ་ཙ་དགྲ་བོའི་སྙིང་ལ་ཐུན༔ ཡ་མ་ཏྲི་ན་དགྲ་བོའི་དབུགས་ལ་ཐུན༔ ཧ་རི་ཤ་ཡ་ཧ་རི་སྙིང་ཁྲག་ཤ་ལོང་ཐུན་ཐུན་བྷྱོ་བྷྱོ༔ ཞེས་ཐུན་རེ་ལ་བརྒྱ་རེ་བཟླ་བར་གསུངས་སོ།། ༈ ལས་བྱང་གནམ་ལྕགས་གོ་མཚོན་གྱི་ཐུན་གཏོར་སྐབས་སུ་ཞལ་ཤེས་དང་ཐུགས་ལ་གབ་ཅེས་པ་དང་བསད་པའི་དམིགས་རིམ་གུད་དུ་སྦས་ཞེས་པའི་དོན་གཞུང་གི་བཀུག་གཞུག་སྐབས་སུ་འགུགས་སྔགས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་རེ་བཟླས་ཤིང་དམིགས་པ་ནི་གཞུང་བཞིན་གྱིས་ཞལ་ཤེས་ཅི་མེད་ལ། བསད་པ་ཤིན་ཏུ་མནག་པའི་དྲག་དམིགས་ནི། གཏོར་མ་དགྲ་བོ་དངོས་སུ་གྱུར་པའི་སྙིང་གར་སྐད་ཅིག་གིས་རལ་གྲི་བསམ་གཅོད་འཁོར་ལོ་འབར་བ་རྩིབས་དྲུག་རྣོ་བའི་ངར་དང་ལྡན་པ་གཡོན་དུ་གསོར་ལོ་ལྟར་གྱི་ལི་ལི་འཁོར་བས། ཚེ་སྲོག་དོན་སྙིང་བླ་ཡིད་དང་བཅས་པ་གཏུབ་ཅིང་ཕྱེ་མར་ཤ་ཁྲག་དམར་ཉིལ་གྱིས་བཏང་བར་བསམ། བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་གློག་ཞགས་ལྟར་འཕྲོས་པའི་འོད་ཀྱིས་ཁོ་ཡི་ཚེ་བསོད་ཀྱི་ངོ་བོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་རང་ལ་ཐིམ་པས་བཀྲག་མདངས་དང་ལྡན་པར་བསྒོམ་
Chinese
忿怒阎罗毒面像的事业时，抛掷咒。 忿怒阎罗毒面像的事业时，抛掷咒。 忿怒阎罗毒面像的事业时，念诵抛掷咒语说的是：重要的话是需要的。嘟哲雅玛ra匝雅玛ra嘎卓达巴匝拉德阿雅玛嘟汝匝夏，仇敌邪魔黑女的命心上，玛ra雅，妙妙，扬扬，啪啪。智玛ra雅匝匝。拉里塔瓦呢ra匝抓瓦呢。仇敌邪魔与护法神一起的自己的命心上，妙妙，扬扬，啪啪，匝匝。雅玛，仇敌的命上，啪啪。黑波则达，命心上，震震。脉滴，命滴，啪。心滴，康康，让让，扬扬，邪魔的心中，索索。诛杀咒，乌巴德夏哦。雅玛ra热匝，仇敌的命脉血滴心掏出。仇敌的命上，夏啪。夏呢玛德ra恰卡汤。仇敌的命夏札。匝血则德掏出。仇敌的命上，图木日匝。仇敌的命上，图木日啪。仇敌的命上，震夏匝。仇敌的命上，邦日夏啪。仇敌的命上，匝匝啪啪。仇敌的命脉六达，抛掷达夏，固汝扎抛掷ra嘎则达啪。雅玛雅嘎夏拉匝匝。布施心口ra摩，仇敌的命上抛掷。黑波则达，仇敌的命上抛掷。 雅玛ra匝，仇敌的心上抛掷。雅玛哲呢，仇敌的气上抛掷。哈日夏雅哈日，心血肉堆抛掷抛掷，吼吼。说是每一个抛掷念诵一百遍。 再者，事业文，天铁盔甲的抛掷朵玛时，说是口诀和心里隐藏，以及诛杀的次第另外隐藏的意思，文的勾招时，勾招咒念诵二十一遍，观想是按照文一样，口诀什么也没有。诛杀是非常沉重的猛烈观想是，朵玛变成仇敌真实的，在心间刹那间，观想宝剑斩断，火焰轮燃烧，六辐锐利的锋芒具有，向左像水涡一样旋转着。寿命命精，魂魄和心一起砍断，变成粉末，血肉鲜红淋漓的抛洒。自己的心间发出红色光芒像闪电网一样照射的光，他的寿命福德的自性。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三个融入自己，观想具有光彩。
English
Mantra for Casting during the Activity of Wrathful Yama, Poisonous Face. Mantra for Casting during the Activity of Wrathful Yama, Poisonous Face. It is said that the mantra for casting during the activity of Wrathful Yama, Poisonous Face, should be recited: If it is important, it is necessary. Du Tri Ya Ma Ra Tsa Ya Ma Ra Ka Kro Ta Pa Tsa La Ti A Ya Ma Du Ru Tsa Sha, on the life heart of the enemy, the witch, the black woman, Ma Ra Ya, Myok Myok, Yam Yam, Phat Phat. Dri Ma Ra Ya Dza Dza. La Li Tha Ba Ni Ra Tsa Phra Ba Ni. On the life heart of the enemy, the witch, together with the deities and protectors, Myok Myok, Yam Yam, Phat Phat, Dza Dza. Yama, on the enemy's life, Phat Phat. Black Tsitta, on the life heart, Treng Treng. Vein drop, life drop, Phat. Heart drop, Kham Kham, Ram Ram, Yam Yam, in the witch's heart, Sot Sot. The killing mantra, Upadesha. Yama Raritza, the enemy's life vein, blood drop, heart extracted. On the enemy's life, Shak Phat. Shana Mati Raksha Kha Tham. The enemy's life Shatra. Tsa blood Tsitti extracted. On the enemy's life, Thumril Dza. On the enemy's life, Thumril Phat. On the enemy's life, Treng Shak Dza. On the enemy's life, Bamril Shak Phat. On the enemy's life, Dza Dza Phat Phat. The enemy's life vein six Ta, cast Ta Sha, Kuru Ta cast Ra Ga Tsitta Phat. Yama Ya Ka Sha La Dza Dza. Offering heart Ra Mo, cast on the enemy's life. Black Tsitta, cast on the enemy's life. Yama Ra Tsa, cast on the enemy's heart. Yama Tri Na, cast on the enemy's breath. Hari Sha Ya Hari, heart blood flesh pile cast cast, Bhyo Bhyo. It is said that each cast should be recited a hundred times. Furthermore, in the activity text, during the casting of the sky iron armor, it is said that the meaning of "oral instruction and hidden in the heart" and "the visualization of killing is hidden separately" is that during the summoning in the text, the summoning mantra should be recited twenty-one times, and the visualization should be according to the text, without any oral instruction. The very heavy and fierce visualization of killing is that the torma becomes the real enemy, and in an instant, in the heart, visualize a sword cutting, a burning wheel with six sharp spokes rotating to the left like a whirlpool. Life, life essence, soul, and mind are cut off, and the flesh and blood are scattered like red powder. From my heart, red rays of light shine like lightning nets, and the light illuminates the nature of his life and fortune. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) three dissolve into myself, and visualize it as radiant.
Tibetan
ཞིང་། བསད་སྔགས་འདི་ཐུན་རེ་ལ་བརྒྱ་རྩའམ་དགྲ་བོའི་ལོ་གྲངས་སམ། ཐ་མ་ཉེར་གཅིག་བཟླ་བ་ནི་གནད་ཀྱི་མན་ངག་ཨུ་པ་དེ་ཤའོ། །དུ་ཏྲི་ཡ་མ་རཱ་ཙ་ཡ་མ་རཀཱ་ཀྲོ་ཏ་པ་ཙ་ལ་ཏི་ཨ་ཡ་མ་དུ་རུ་ཙ་ཤ་ན་དགྲ་བོ་རྨི་མོའི་སྲོག་རྩ་ལ་མྱོག་ཡཾ་རྦད༔ ལ་ལི་ཐ་བ་ནི་ར་ཙ་ཕྲ་བ་ནི༔ ཆེ་མོའི་སྲོག་སྙིང་ལ་མྱོག་མྱོག་ཡཾ་ཡཾ་རྦད་རྦད་ཛ་ཛཿ ཞེས་པ་ བསད་སྔགས་སོ། །དེ་ནས་དགྲ་བོ་བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཁྲག་དོན་སྙིང་དང་ནང་རོལ་བཅས་པ་མདུན་དུ་བསྐྱེད་པའི་གཙོ་བོ་དང་ལས་གཤིན་ས་ཡ་ཞལ་གནམ་ས་ཙམ་གདངས་བའི་ནང་དུ་བཏབ་པས་ཤ་ཁྲག་དམར་ལྡིབ་ལྡིབ་རྐན་སྒྲ་ཐག་ཐག་དང་བཅས་པར་གསོལ་བར་བསམ་པ་ནི་གཏོར་མ་འབུལ་བའི་ཞལ་ཤེས་ཏེ། རྩ་སྔགས་ཤམ་བུར་རྒེ་བསྒྱུར་བ་གནད་ཀྱི་མན་ངག་སྟེ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་བོ། །དེ་ནས་འཕང་བའི་དམིགས་པ་ནི། གཞུང་ལྟར་ལས་ཞལ་ཤེས་ཅི་མེད་ཅིང་། ཐལ་མོ་བརྡབ་ཆོག་སྐབས་སུ་ཟློག་སྔགས་བཟླ་བའི་ཚེ། བྱད་མ་ཞེས་པ་ལ་དགྲ་བོ་གང་ཡིན་མིང་འཇུག་ཤེས་པར་གྱིས། རཱ་ག་ཨ་སྱས་ཞལ་ཤེས་ཇི་ལྟ་བ་མ་གཏོགས་གབ་ཆུང་སྦས་ཁྱད་མེད་པ་ན་ར་ཀན༔ ཞེས་པ་འདི་གཞན་ལ་བསྟན་ན། དམ་ཚིག་སྔགས་ནུས་འཆོར། པིར་གྱི་ཁ་བཞིན་བསྡོམ་ལ་འཁྱར་མ་བཅུག །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་གི་ལས་བྱང་གནམ་ལྕགས་གོ་མཚན་གྱི་ཞལ་ཤེས་འདི་གཞན་ལ་མ་གསང་ན་བདག་གཞན་གཉིས་ཀ་ལ་གཟན་པས་ཤིན་ཏུ་གཟོབ། ཨྠྀི། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ཤོག་སྟོང་། གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་གི་གདབ་ལས་སྐབས་སུ་ཐུན་སྔགས།
Chinese
田。此诛杀咒，每座念诵一百零八遍，或与敌人年龄相同之数，最少念诵二十一遍，是为要诀之口诀。都底雅玛Ra匝雅玛Ra嘎卓达巴匝拉底阿雅玛都汝匝夏纳，敌人女鬼的命根上，妙扬 惹（藏文）！啦里塔瓦尼Ra匝札瓦尼，大女鬼的命心上，妙妙扬扬 惹惹 匝匝（藏文）！这是诛杀咒。之后，观想将诛杀之敌人的血肉、心肝和内脏等全部置于前方，主尊和业力死神张开天地般大小的口，将血肉投入其中，想象以血肉模糊、发出咯吱咯吱声音的状态供养，这是供朵玛的口诀。将根本咒语改为夏布尔格，是为要诀，极其深奥。之后，是抛掷的观想。如仪轨正文一样，没有什么口诀，允许拍手时，在念诵回遮咒语时，要知道将“邪魔”之名换成敌人的名字。Ra嘎阿色雅的口诀，除了如仪轨所示，没有隐藏和秘密，那惹嘎纳（藏文）！如果将此示于他人，誓言和咒力将会丧失。像笔尖一样收敛，不要放纵。萨瓦 芒嘎拉姆（梵文， सर्व मङ्गलम्，sarva maṅgalam，一切吉祥）！阎魔法怒饮血毒面具之事业仪轨，此铁制盔甲的口诀，如果不向他人隐瞒，则对自他双方都有损害，务必谨慎。阿提（藏文）！康区上部囊谦邦冈工艺文化显密法增长洲古籍修复室整理出版。 空页。 阎魔法怒饮血毒面具之镇伏事业时的座咒。
English
Field. This killing mantra should be recited one hundred and eight times per session, or the same number as the enemy's age, or at least twenty-one times, which is the essential instruction of the oral tradition. Dutriya Mara Tsa Yama Raka Krota Patsa Lati Ayama Duru Tsa Shana, on the life force of the enemy female ghost, Myo Yam Reb (Tibetan)! Lali Thavani Ra Tsa Dza Vani, on the life heart of the great female ghost, Myo Myo Yam Yam Reb Reb Dza Dza (Tibetan)! This is the killing mantra. Then, visualize placing all the flesh, blood, heart, liver, and internal organs of the enemy to be killed in front, and the main deity and the Karma Yama opening their mouths as large as heaven and earth, throwing the flesh and blood into them, and imagine offering them in a bloody, squishy state with crackling sounds. This is the oral instruction for offering the Torma. Changing the root mantra to Shambur Ge is the key instruction, which is extremely profound. After that, is the visualization of throwing. As in the text of the ritual, there are no oral instructions, and when it is permissible to clap hands, when reciting the reversal mantra, know to replace the name of "evil spirit" with the name of the enemy. The oral instruction of Ra Ga Asya, except as shown in the ritual, there is no concealment or secrecy, Nara Kana (Tibetan)! If this is shown to others, the vows and mantra power will be lost. Gather it like the tip of a pen, and do not let it wander. Sarva Mangalam (Sanskrit, सर्व मङ्गलम्, sarva mangalam, all auspiciousness)! Yama Wrathful Blood-Drinking Poison Mask's action ritual, this oral instruction of the iron armor, if not kept secret from others, will harm both oneself and others, so be very careful. Ati (Tibetan)! Compiled and published by the Nangchen Banggang Craft Culture Sutra Tantra Dharma Increase Continent Ancient Book Restoration Room in Upper Kham. Blank page. The session mantra during the subjugation activity of Yama Wrathful Blood-Drinking Poison Mask.