Back to the library

CMR012 0003.White Torma for the Land Owners..g2.0f

Page 1 of 1

Tibetan

གཞི་བདག་དཀར་གཏོར། གཞི་བདག་དཀར་གཏོར། དེ་ནས་དཀར་གཏོར་དང་གསེར་སྐྱེམས་ཆུ་གཙང་གིས་བྲན་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏས་བསང་། སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས་ནས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སོ་སོའི་ཡིད་དང་མཐུན་པའི་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་གྱུར། གཡས་པའི་མཐེ་བོང་མཐེའུ་མནན། ལྷག་མ་གསུམ་པོ་བསྒྲེངས་ལ། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་དྷརྨཱ་ཏི་བཛྲ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཞེས་སྦྱངས། ཐལ་མོ་བཀན་ལ་བསྙིལ་བའི་ཚུལ་བྱས་ལ་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བར་བཞག་ལ། ན་མཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷ་སརྦ་ཐ་ཁམ་ཨུཏྤ་ཏེ་སྤ་ར་ན་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མང་པོ་སྤེལ། ལག་པའི་སོར་མོ་བསྣོལ་ལ་གུང་མོ་རྩེ་སྤྲད་ལ་བཅག་སྟེ་དཔྲལ་བར་བཅིངས་ནས། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པས་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར། གཡོན་གྱི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སྙིང་ཁར་བཞག །གཡས་པ་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ལ། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་སོགས༔ ཞེས་པས་འདོད་དོན་བསྒྲུབ་པར་བསམས་ལ། གཡས་པས་ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་བཅང་སྟེ་བསྒྲིགས་ལ་རྫས་ལ་གཏད་དེ། སེ་གོལ་བརྡབ་ཅིང་དཀྲོལ་ལ། ན་མ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་སོགས། ཞེས་རྒྱལ་ཆེན་ཤུགས་ལྡན་འོད་ཀྱི་ཕྱག་ རྒྱས་སོ་སོར་ཐོབ་པར་བསམས་བྱས་ལ། གཡས་པས་མི་འཇིགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ལ། ཨོཾ་རུ་རུ་ཕུ་རུ་ཛྭ་ལ་སིདྡྷི་སརྦ་ཨརྦ་ས་དྷ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭ་ཧཱ། ཞེས་པས་མཉམ་པོར་ཐོབ་པར་བསམ། །བདག་གི་བསམ་པའི་སྟོབས་དག་དང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སོགས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ལན་གསུམ་བརྗོད། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་ལ་སོགས་པ་དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ་དང་། སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་འབྱུང་པོ་མཐུ་བོ་ཆེ། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་འཁོར་དང་བཅོས་པ་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ། །ཁྱད་པར་དུ་ཡང་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་ལ་སོགས་པའི་བོད་ཀྱི་གནས་བདག་གཞི་བདག་བྱེ་བྲག་ཏུ་ཡང་ས་ཕྱོགས་ཡུལ་རིས་ཉེ་སྐོར་འདི་ཉིད་ལ་གནས་པའི་གཞི་བདག་གནས་བདག་ཐམས་ཅད་ལ་འབུལ་ལོ། །རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁ་འཛིན་རྒྱབ་རྟེན་དགེ་བའི་སྡོང་གྲོགས་བྱེད་པའི་ལྷ་ཀླུ་དགེ་བསྙེན་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ། །དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་གསེར་སྐྱེམས་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་འབུལ་གྱིས་བཞེས་ལ

Chinese

地主白供。 地主白供。 然后用净水洒在白供和黄金饮料上。用嗡 班扎 阿弥利达(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ,梵文天城体:ॐ वज्र अमृita,梵文罗马拟音:oṃ vajra amṛita,汉语字面意思:嗡,金刚,甘露)净化,用 स्वाभाव(藏文:སྭ་བྷ་ཝ,梵文天城体:स्वभाव,梵文罗马拟音:svabhāva,汉语字面意思:自性)清净后,从空性中,从吽(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)中,在宽广的珍宝器皿中,由嗡 阿 吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ,梵文天城体:ओम् आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡 阿 吽)化光而成的食子,是智慧甘露之海,其颜色、气味、味道、触感和力量都完美,是与各自心意相符的不可思议的享受。右手拇指压住拇指根部,伸直其余三指,念诵嗡 स्वाभाव विसुद्धे धर्मति वज्र सिद्धि हुं(藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་དྷརྨཱ་ཏི་བཛྲ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ,梵文天城体:ओṃ स्वभव विसुद्धे धर्मति वज्र सिद्धि हुं,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva viśuddhe dharmati vajra siddhi hūṃ,汉语字面意思:嗡,自性清净,法性金刚成就,吽)以净化。双手合掌并倾斜,做虚空藏手印,中间留有空隙,念诵那嘛 萨瓦 达他嘎达 贝呦 维秀木凯 贝 萨瓦 他 康 乌嘎喋 萨帕惹那 伊芒 嘎嘎那 康 梭哈(藏文:ན་མཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷ་སརྦ་ཐ་ཁམ་ཨུཏྤ་ཏེ་སྤ་ར་ན་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:नमः सर्व तथागत भ्यो विश्व मुखे भ सर्व थ खं उत्पते स्परण इमं गगन खं स्वाहा,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva mukhe bha sarva tha khaṃ utpate sparaṇa imaṃ gagana khaṃ svāhā,汉语字面意思:敬礼一切如来,一切贤 मुख,一切处虚空生,充满此虚空梭哈)多次。手指交叉,中指指尖相触并弯曲,绑在额头上,念诵嗡 阿弥利达 吽 啪特(藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ,梵文天城体:ओṃ अमृite हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ amṛite hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,甘露,吽,啪特)以转化为甘露。左手握金刚拳放在心口,右手做胜施手印,念诵嗡 阿嘎若 木(藏文:ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་སོགས,梵文天城体:ओṃ आकारो मु,梵文罗马拟音:oṃ ākāro mu,汉语字面意思:嗡,阿字等)等,想着成就所愿。右手握忿怒拳并对准供品,摇动铃铛,念诵那嘛 萨瓦 达他嘎达 阿瓦洛(藏文:ན་མ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་སོགས,梵文天城体:नमः सर्व तथागत अवलो,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgata avalo,汉语字面意思:敬礼一切如来,观自在等),想着大自在光之手印各自获得。右手做无畏手印,念诵嗡 汝汝 普汝 卓拉 悉地 萨瓦 阿尔瓦 萨达尼 吽 啪特 梭哈(藏文:ཨོཾ་རུ་རུ་ཕུ་རུ་ཛྭ་ལ་སིདྡྷི་སརྦ་ཨརྦ་ས་དྷ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭ་ཧཱ,梵文天城体:ओṃ रु रु पु रु ज्वाल सिद्धि सर्व अर्ब स धनि हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ ru ru pu ru jvāla siddhi sarva arba sa dhani hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,汝汝,普汝,卓拉,成就,一切,阿尔瓦,萨达尼,吽,啪特,梭哈),想着平等获得。我的意念之力,以及如来等。嗡 阿 吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ,梵文天城体:ओम् आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡 阿 吽)念诵三遍。这个广大的供养食子,供养给十方护法等七十五位吉祥怙主,以及三界的大力鬼神,供养给守护世间及其眷属。特别是供养十二坚母等西藏的地域神和地主,也特别供养给居住在此地、此区域、此附近的所有的地主和地域神。供养给作为瑜伽士我等师徒眷属一切的依靠、后盾和善友的诸神、龙族和居士。供养这个广大的誓言物甘露食子和黄金饮料,请享用。

English

White Torma for the Land Owners. White Torma for the Land Owners. Then, sprinkle the white torma and golden libation with clean water. Purify with Om Vajra Amrita (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ,梵文天城体:ॐ वज्र अमृita,梵文罗马拟音:oṃ vajra amṛita,Chinese literal meaning: Om, Vajra, Amrita), and cleanse with Svabhava (藏文:སྭ་བྷ་ཝ,梵文天城体:स्वभाव,梵文罗马拟音:svabhāva,Chinese literal meaning: Self-nature). From the state of emptiness, from Hūṃ (藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,Chinese literal meaning: Hūṃ), within a vast and spacious precious vessel, the torma arising from the melting of Om Ah Hum (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ,梵文天城体:ओम् आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,Chinese literal meaning: Om Ah Hum) into light, is an ocean of wisdom nectar, perfect in color, smell, taste, touch, and power, an inconceivable enjoyment that matches each individual's mind. Press the right thumb on the base of the thumb, raise the remaining three fingers, and purify by reciting Om Svabhava Vishuddhe Dharmaati Vajra Siddhi Hūṃ (藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་དྷརྨཱ་ཏི་བཛྲ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ,梵文天城体:ओṃ स्वभव विसुद्धे धर्मति वज्र सिद्धि हुं,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva viśuddhe dharmati vajra siddhi hūṃ,Chinese literal meaning: Om, Self-nature pure, Dharma-nature Vajra accomplishment, Hūṃ). With palms upturned and tilted, make the gesture of the treasury of space, leaving a space in between, and recite Namaḥ Sarva Tathāgata Bhyo Viśva Mukhe Bha Sarva Tha Kham Utpate Sparana Imam Gagana Kham Svāhā (藏文:ན་མཿ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷ་སརྦ་ཐ་ཁམ་ཨུཏྤ་ཏེ་སྤ་ར་ན་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:नमः सर्व तथागत भ्यो विश्व मुखे भ सर्व थ खं उत्पते स्परण इमं गगन खं स्वाहा,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgata bhyo viśva mukhe bha sarva tha khaṃ utpate sparaṇa imaṃ gagana khaṃ svāhā,Chinese literal meaning: Homage to all Tathagatas, all virtuous Mukha, in all places may emptiness arise, fill this space Svāhā) many times. Intertwine the fingers, touch the tips of the middle fingers and bend them, tying them to the forehead, and transform it into nectar by reciting Om Amrite Hūṃ Phat (藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ,梵文天城体:ओṃ अमृite हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ amṛite hūṃ phaṭ,Chinese literal meaning: Om, Amrita, Hūṃ, Phat). Place the left vajra fist at the heart. Make the gesture of supreme generosity with the right hand, and think of accomplishing the desired purpose by reciting Om Akaro Mu (藏文:ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་སོགས,梵文天城体:ओṃ आकारो मु,梵文罗马拟音:oṃ ākāro mu,Chinese literal meaning: Om, A-kara, etc.). Hold the wrathful fist with the right hand, aim it at the substance, and shake and ring the bell, reciting Namaḥ Sarva Tathāgata Avalo (藏文:ན་མ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་སོགས,梵文天城体:नमः सर्व तथागत अवलो,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgata avalo,Chinese literal meaning: Homage to all Tathagatas, Avalokiteśvara, etc.), thinking that the hand gesture of the Great Powerful Light is obtained separately. Make the gesture of fearlessness with the right hand, and think of obtaining it equally by reciting Om Ruru Puru Jvala Siddhi Sarva Arba Sadhani Hūṃ Phat Svāhā (藏文:ཨོཾ་རུ་རུ་ཕུ་རུ་ཛྭ་ལ་སིདྡྷི་སརྦ་ཨརྦ་ས་དྷ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭ་ཧཱ,梵文天城体:ओṃ रु रु पु रु ज्वाल सिद्धि सर्व अर्ब स धनि हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ ru ru pu ru jvāla siddhi sarva arba sa dhani hūṃ phaṭ svāhā,Chinese literal meaning: Om, Ruru, Puru, Jvala, Siddhi, Sarva, Arba, Sadhani, Hūṃ, Phat, Svāhā). The power of my thought, and the Tathagatas, etc. Om Ah Hum (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ,梵文天城体:ओम् आः हुं,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,Chinese literal meaning: Om Ah Hum) recite three times. This great offering torma is offered to the ten direction protectors and the seventy-five glorious protectors, and to the powerful beings of the three realms, and to the protectors of the world and their retinues. In particular, it is offered to the twelve Tenma and other Tibetan local deities and land owners, and especially to all the land owners and local deities residing in this place, this area, and this vicinity. It is offered to the gods, nagas, and lay practitioners who are the support, backing, and virtuous friends of all of us yogis, teachers, and retinue. Offer this great samaya substance nectar torma and golden drink, please accept it.

Tibetan

་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་འགྲོ་ན་མ་བཅག །སྡོད་ན་མ་སྡང་། བསམ་པ་མ་ངན། སྦྱོར་བ་མ་རྩུབ། འཚོ་བ་སྦྱོར། ཡོན་བདག་གྱིས། མཐུན་རྐྱེན་སྒྲུབས། འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་ཞིང་། བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འབྱུང་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག །དེ་ནས་དཀར་གཏོར་དང་གསེར་སྐྱེམས་བཏེགས་ཏེ། ཧཱུྃ། བྱིན་རླབས་གཏེར་འཆང་བླ་མ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །མཐུ་སྟོབས་དབང་ཕྱུག་འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་བོ་རྒྱལ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་གི །བདེན་པའི་བཀའ་ལ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཉོན་ཅིག །ང་ནི་དཔལ་ཆེན་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད། །འཇིག་རྟེན་འདས་དང་མ་འདས་ཀུན་གྱི་གཙོ། །རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མངའ་བདག་ཁྲོ་རྒྱལ་གྱི། །བཀའ་ལས་མ་འདའ་དགོས་པའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས། །མཁའ་མཉམ་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །གདུལ་དཀའི་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་འདུལ་བའི་ཕྱིར། །འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབ་ལགས་པས། །དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བའི་གཞི་བདག་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །གཙང་སྦྱར་ཡིད་དུ་འོང་བའི་གསེར་སྐྱེམས་དང་། །ལྷ་རྫ་ས་ལས་གྲུབ་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ། །ཟག་མེད་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་བདུད་རྩི་འདི། །འབུལ་གྱིས་བཞེས་ལ་ དགེ་བའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག །བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ལ། །རུ་ང་ཕྲག་དོག་བསམ་སྦྱོར་མ་སྟོན་ཅིག །འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། །མཐུན་རྐྱེན་མཐའ་དག་སྒྲུབ་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག །ཅེས་གཙང་སར་བསྐྱལ་ཞིང་འབུལ་ལོ། །རཱ་ག་ཨ་སྱས་སྦྱར་བའོ།། །།ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། གཞི་བདག་དཀར་གཏོར།

Chinese

瑜伽士我等眷属一切,去时不阻,住时不恨,想法不恶,行为不粗暴。 供给生活,做施主,成办顺缘,所有违缘障碍都平息,成为吉祥圆满兴盛之事。然后举起白供和黄金酒,吽。(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!加持宝藏持有者上师颅鬘力,威力自在妙音忿怒王,三宝和空行护法,一切都听从真谛之语!我乃大吉祥妙音阎魔敌,是已逝和未逝一切世间之主,是胜者事业自在者忿怒王,莫违背教令,成办事业!为了等同虚空一切众生的利益,为了调伏难调的恶毒者,因为要修持妙音阎魔敌坛城,所以,守护白方的地神你们,以清净悦意的黄金酒,以及天土所成广大朵玛,这无漏大乐甘露,献供,请享用,做善友!对我等师徒眷属,不要显露嗔恨嫉妒的想法和行为,愿一切违缘障碍平息,成办一切顺缘!如是送往净处而供养。此乃Ra Ga A Syas所作。 康区上部囊谦邦冈工艺文化显密法增洲古籍修复室整理出版。 地神白供。

English

May all of us yogis and our retinues not be obstructed when leaving, not be resented when staying, not have evil thoughts, and not have harsh actions. Provide sustenance, be patrons, accomplish favorable conditions, and may all adverse conditions and obstacles be pacified, and may auspiciousness, well-being, and prosperity arise. Then, raising the white offering and golden libation: Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ,Devanagari: हुं,IAST: hūṃ,Literal meaning: Hūṃ!) Lama Skull Garland Power, holder of the treasure of blessings; Powerful and mighty, Lord Manjushri Wrathful King; Three Jewels and Dakini Dharma Protectors, all listen to the words of truth! I am the great glorious Manjushri Yamantaka, the lord of all worlds, past and present. O Wrathful King, master of the victorious ones' activities, accomplish the task that must not stray from the command! For the sake of all beings equal to space, to subdue the difficult-to-tame malicious ones, since we are accomplishing the Manjushri Yamantaka mandala, therefore, you, the guardians of the white side, with pure and pleasing golden libation, and the vast torma made of divine clay and earth, this uncontaminated great bliss nectar, offer and partake, be a virtuous friend! To us, the teacher, disciples, and retinue, do not show anger, jealousy, thoughts, or actions. May all adverse conditions and obstacles be pacified, and accomplish the task of fulfilling all favorable conditions! Thus, it is taken to a clean place and offered. This was composed by Ra Ga A Syas. Compiled and published by the Nangchen Banggang Craft and Culture, Do Ngag Chospel Ling Ancient Book Restoration Room in Upper Kham. Land Owner White Torma.

Page 1 of 1