Back to the library

cmr011 0031.kagyu ratna lineage bell and vajra practice profound and easy to carry.g2.0f

Page 1 of 1

Tibetan

བཀའ་བརྒྱད་རཏྣ་ལུགས་ཀྱི་དྲིལ་སྒྲུབ་ཟབ་པ་རྒྱུན་དུ་ཁྱེར་བདེ། བཀའ་བརྒྱད་རཏྣ་ལུགས་ཀྱི་དྲིལ་སྒྲུབ་ཟབ་པ་རྒྱུན་དུ་ཁྱེར་བདེ། བཀའ་བརྒྱད་རཏྣ་ལུགས་ཀྱི་དྲིལ་སྒྲུབ་ཟབ་པ་རྒྱུན་དུ་ཁྱེར་བདེ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ༔ དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་བ་གསུམ༔ སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ འགྲོ་བ་སེམས་ཅན་ཀུན་དོན་དུ༔ སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་བསྒྲུབས་ནས་ནི༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ ཆོས་ཀུན་སྟོང་པའི་ངང་ཉིད་ལས༔ པདྨ་ཉི་ཟླ་དྲེགས་པའི་སྟེང་༔ ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་ནག་ཡོངས་གྱུར་ལས༔ བདག་ཉིད་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བསྒྲད༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་རིགས་ལྔས་བརྒྱན༔ གཡས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གཡོན་གསུམ་བྷནྡྲ་ འཛིན༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གཤོག་ལྡིང་ཆས་བརྒྱད་གསོལ༔ གནམ་ཞལ་མཐིང་སྐྱ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ ཁཊཾ་གཡས་འཁྱུད་དུང་དམར་གཡོན་ནས་འཁྱུད༔ དེ་ལྟར་ཡོངས་རྫོགས་བདག་ཉིད་དཔལ་ཆེན་ལ༔ ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རྩ་བའི་ལྷ༔ སྤྱི་བོ་མགྲིན་པ་སྙིང་ག་ལྟེ་བ་རུ༔ འཇམ་དཔལ་སྤྱན་གཟིགས་རྡོར་སེམས་ཕྱག་རྡོར་བསྐྱེད༔ རལ་གྲི་ཨུཏྤལ་པད་ཕྲེང་དྲིལ་བུ་བསྣམས༔ སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་རང་རང་སོ་སོར་བསྐྱེད༔ དབུ་རྒྱན་ཐོད་སྐམ་ལྔ་ནང་རིགས་ལྔ་བསྐྱེད༔ དེ་ནས་སྲས་མཆོག་གོ་ཆའི་ལྷ་བསྐྱེད་པ༔ དཔྲལ་བར་འཇམ་དཔལ་ མགྲིན་པར་པདྨ་དབང་༔ ཐུགས་ཀར་བཛྲ་ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཆེ༔ གསང་བར་བླ་མེད་སྤྱི་བོར་རིག་པ་འཛིན༔ བརླ་གཡས་དྲེགས་འདུལ་བརླ་གཡོན་སྟོབས་ལྡན་ཆེ༔ ཀུན་ཀྱང་གཡས་པས་རང་རྟགས་ཕྱག་མཚན་དང་༔ གཡོན་པས་བྷན་འཛིན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ རིན་ཆེན་གཤོག་རྩེར་ཀླུ་འདུལ་ཡེ་ཤེས་ཁྱུང་༔ དཀར་ནག་ཕོ་མོ་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་༧མོའི་ཚོགས༔ ཡང་སྤྲུལ་འཁོར་ཚོགས་རྔམས་བརྗིད་རགས་པར་བསྐྱེད༔ ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧཱུྃ་ཆེན་བསྐྱེད༔ དབང་བསྐུར་བྱིན་རླབས་སྤྱན་དྲངས་གཉིས་མེད་བསྟིམས༔ ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས༔ མཐུ་རྩལ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་བྱའི་ཕྱིར༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་བྱིན་རློབས་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་བསྐུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧཱུྃ༔ རྣམ་དག་ཆོས་དབྱིངས་ངང་ཉིད་ལས༔ ཞི་ཁྲོ་ཡོངས་རྫོགས་སྐུ་བཞེངས་ལ༔ སྲིད་གསུམ་གདུག་པའི་ཚོགས་བསྒྲལ་ཕྱིར༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏིཙྪ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་

Chinese

《噶举 रत्न》法系的铃杵修法,甚深且便于携带。 《噶举 रत्न》法系的铃杵修法,甚深且便于携带。 《噶举 रत्न》法系的铃杵修法,甚深且便于携带,完毕。 那摩!三宝与三根本,修法大噶举的诸神众,恭敬地顶礼并皈依。为了普度一切有情众生,修持噶举的修法之后,发起无上菩提心。一切法皆为空性之中,莲花日月傲慢之上,吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字深蓝色完全变化,自身成为大胜 हेरू(梵文音译:黑汝嘎),深蓝色三面六臂四足威慑,右边白色,左边红色,中间蓝色,以五部族装饰,右三手持金刚杵,左三手持颅器,金刚宝翅膀飞舞,八饰庄严。天面青蓝色,一面二臂,卡杖嘎在右边缠绕,红色海螺从左边缠绕。如是圆满自身大吉祥,一切的主宰,智慧根本之神,头顶、喉咙、心间、肚脐处,生起文殊、观世音、金刚萨埵、金刚手,手持宝剑、乌 উৎপལ་(梵文音译:乌 উৎপལ་,青莲花)、莲花 माला(梵文音译: माला,花环)、铃铛,身色、手印各自生起,头饰五个骷髅内生起五部族。然后生起殊胜的儿子护甲之神,额头生起文殊,喉咙生起莲花自在,心间生起金刚,肚脐生起金刚童子,秘密处生起无上,头顶生起持明,右腿生起傲慢调伏,左腿生起大力,一切皆是右手持自身标志手印,左手持颅器,一面二臂,宝翅顶端生起调伏龙族的智慧金翅鸟,白色黑色男女,忿怒尊忿怒母众,化身眷属威严广阔地生起。一切的心间,日轮之上生起大吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字,祈请灌顶加持,迎请融入无二无别。吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!自生大吉祥忿怒众,为了威力完全圆满,请以身语意加持,赐予五智的灌顶!嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)梭哈(藏文:སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:梭哈)!吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!从清净法界自性中,显现寂静忿怒圆满之身,为了降伏三界恶毒之众,祈请降临此处!班杂 萨玛雅 扎(藏文:བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ,梵文天城体:वज्र समय ज,梵文罗马拟音:vajra samaya ja,汉语字面意思:金刚誓言 降临)!扎 吽 班 霍(藏文:ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ,梵文天城体:ज हुं बं हो,梵文罗马拟音:ja hūṃ baṃ ho,汉语字面意思:降 吽 班 霍)!阿 迪 普 霍(藏文:ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ,梵文天城体:अति पू हो,梵文罗马拟音:ati pū ho,汉语字面意思:极 供养 霍)! 札 帝 擦 霍(藏文:པྲ་ཏིཙྪ་ཧོ,梵文天城体:प्रतिच्छ हो,梵文罗马拟音:praticcha ho,汉语字面意思:领受 霍)!吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!显

English

The profound bell and vajra practice of the Kagye Ratna tradition is easy to carry around. The profound bell and vajra practice of the Kagye Ratna tradition is easy to carry around. The profound bell and vajra practice of the Kagye Ratna tradition is easy to carry around, completed. Namo! To the Three Jewels and Three Roots, to the assembly of deities of the great accomplishment Kagye, I prostrate with reverence and take refuge. For the benefit of all sentient beings, having accomplished the practice of Kagye, I generate the supreme bodhicitta. From the nature of emptiness of all dharmas, on the lotus, sun, and moon of pride, from the dark blue Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) syllable completely transformed, may I myself become the great supreme Heruka, dark blue with three faces, six arms, and four legs, terrifying, the right side white, the left side red, the middle blue, adorned with the five families, the three right hands holding vajras, the three left hands holding kapalas, with vajra jewel wings fluttering, adorned with eight ornaments. The sky face is bluish-black, with one face and two arms, the khaṭvāṅga entwined on the right, and the red conch shell entwined from the left. Thus, may I, the complete and glorious self, become the lord of all, the wisdom root deity, at the crown of the head, throat, heart, and navel, generate Mañjuśrī, Avalokiteśvara, Vajrasattva, and Vajrapāṇi, holding swords, utpalas, lotus malas, and bells, generating body colors and hand implements each separately, generating the five families within the five dry skull ornaments. Then, generate the supreme son, the armor deity, Mañjuśrī on the forehead, Padmavajra at the throat, Vajra at the heart, Vajrakumāra at the navel, Anuttara at the secret place, and Vidyādhara at the crown of the head, Dregpa Dül on the right thigh, and Tobden Chenpo on the left thigh, all holding their own symbolic hand implements in their right hands, and kapalas in their left hands, with one face and two arms, with the wisdom garuda subduing nāgas at the tips of the precious wings, white and black males and females, wrathful deities and wrathful mothers, generating emanated retinues vast and majestic. At the heart of all, generate a great Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) on a sun disc, invite empowerment and blessings, and dissolve into non-duality. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ)! Self-arisen glorious wrathful assembly, for the sake of completely perfecting power and strength, please bless with body, speech, and mind, and bestow the empowerment of the five wisdoms! Oṃ Āḥ Hūṃ Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ, Devanagari: ओ आः हुं स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ svāhā, Literal meaning: Oṃ Āḥ Hūṃ Svāhā)! Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ)! From the pure nature of dharmadhātu, arise completely as the peaceful and wrathful body, in order to subdue the evil assembly of the three realms, I invite you to come to this place! Vajra Samaya Ja (Tibetan: བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ, Devanagari: वज्र समय ज, Romanized Sanskrit: vajra samaya ja, Literal meaning: Vajra Commitment Come)! Ja Hūṃ Baṃ Ho (Tibetan: ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ, Devanagari: ज हुं बं हो, Romanized Sanskrit: ja hūṃ baṃ ho, Literal meaning: Ja Hūṃ Baṃ Ho)! Ati Pū Ho (Tibetan: ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ, Devanagari: अति पू हो, Romanized Sanskrit: ati pū ho, Literal meaning: Supreme Offering Ho)! Praticcha Ho (Tibetan: པྲ་ཏིཙྪ་ཧོ, Devanagari: प्रतिच्छ हो, Romanized Sanskrit: praticcha ho, Literal meaning: Receive Ho)! Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ)! Apparent

Tibetan

སྲིད་འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད༔ རྨད་དུ་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་དང་༔ དམ་རྫས་ བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་དང་༔ སྦྱོར་སྒྲོལ་རཀྟའི་མཆོད་པས་མཆོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུངྒེ་སོགས༔ ཤབྡ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ དྲེགས་པ་ལྷ་ཆེན་ཕྱོགས་སྐྱོང་བསྣོལ་བའི་སྟེང་༔ ཆེ་མཆོག་ལ་སོགས་དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་རྒྱལ་ཚོགས༔ གར་དགུའི་ཚུལ་གྱིས་ཧཱུྃ་སྒྲ་སྒྲོག་ལ་བསྟོད༔ ཀུན་གྱི་ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་ནི་བདུན་འབུམ་བསྙེར༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་དྲིལ་སྒྲུབ་ཧཱུྃ་རང་ཟབ༔ དེ་རྗེས་སྒྲུབ་པའི་ལས་སྦྱོར་གནད་དྲིལ་བ༔ བདེ་གཤེགས་ཡོངས་རྫོགས་དྲག་སྔགས་བརྒྱད་ཅུ་པ༔ དལ་ལ་གསལ་དག་འབྲུག་དབྱངས་ལྡིར་ལྟར་བཟླས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ་མཱ་དྷིཧཱུྃ་ཨཱཿ ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཨེ་ཡ་མཱནྟ་ཀ༔ ཧྲཱིཿཔདྨནྟ་ཀྲྀཏ༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ༔ མ་ཧཱ་ཡཀཱ༔ ཀཱ་ལ་རཱུ་པ༔ ཡཀྵ་ཀྲོ་དྷ༔ བཛྲ་སརྦ་དུཎྞཾ༔ ཁྲོ་ག་རུ་ཏ༔ མ་མ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི༔ ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ གསང་བ་འདུས་པའི་དྲག་སྔགས་ཐོག་ལྟ་བུའོ༔ སྤྲོ་བསྡུ་དམིགས་པ་ངར་ལྡན་འཛབ་ལ་འབད༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་པདྨ་ཀྲོ་ཏཱི་ཤྭ་རཱི་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་མ་ཧཱ་ཡཀཱ་ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་ཀརྨ་རཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སོ་ལྔ་པའམ་བསྒྲུང་བ་ཟབ་བོ༔ བཀའ་བརྒྱད་རཏྣ་ལུགས་ཀྱི་རྒྱུན་ཁྱེར་བདེ་བར་བྱས་པ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་སྦྱར་བའོ༔ ༔ ཤོག་སྟོང་། བཀའ་བརྒྱད་རཏྣ་ལུགས་ཀྱི་དྲིལ་སྒྲུབ་ཟབ་པ་རྒྱུན་དུ་ཁྱེར་བདེ།

Chinese

以希求权势的供品供养,稀有的朵玛,誓言物甘露的供养,交合解脱血的供养供养。嗡 班杂 奔给等。夏巴 奔杂 阿弥利达 惹嘎 巴林达 卡嘿。吽。傲慢诸大天护方之上,大胜等大威忿怒尊众,以九种舞姿发出吽声赞叹。一切心命吽字七百万。吽吽吽。诸佛之铃声,自生吽字深奥。之后修法事业要点收摄,善逝圆满猛咒八十个,缓慢清晰如龙吟般念诵。嗡 阿 吽 梭哈 玛德 吽 阿。嗡 希 玛哈 卓达 吽 希 嘿热嘎。诶 亚玛达嘎。赫利 巴玛达革利。吽 班杂 杰利杰拉亚。玛哈亚嘎。嘎拉 汝巴。亚叉 卓达。班杂 萨瓦 顿。卓 嘎汝达。玛玛 卓地 效热。嘎玛 然然 瓦拉然 吽 啪。秘密集合的猛咒如闪电。舒卷观想,努力念诵。嗡 班杂 玛哈 卓达 巴玛 卓地 效热 班杂 杰利杰拉亚 玛哈亚嘎 嘎拉 汝巴 嘎玛 然然 瓦拉然 吽 啪。三十五或增长深奥。噶举八教宝续的常修易行,由拉嘎阿亚所作。

English

Offer with offerings that desire power, Offer with extraordinary torma, and the samaya substance of nectar, Offer with the offering of union and liberation rakta. Om Vajra Pungge etc. Shabda Pancha Amrita Rakta Balimta Khahi. Hum. Above the arrogant great gods and protectors of the directions, The assembly of great glorious wrathful kings, such as Chechok, Praised with the sound of Hum, proclaiming the nine dances. The life force of all is the Hum, accumulate seven million. Hum Hum Hum. The bell practice of all the victorious ones, the self-arisen Hum is profound. After that, the essential points of the practice are condensed, The eighty fierce mantras that completely perfect the Sugatas, Recite slowly and clearly, like the roar of a dragon. Om Ah Hum Svaha Madhi Hum Ah. Om Shri Maha Krodha Hum Shri Heruka. E Yamantaka. Hrih Padmantakrit. Hum Vajra Kili Kilaya. Maha Yaka. Kala Rupa. Yaksha Krodha. Vajra Sarva Durnam. Khro Garuda. Mama Krotishvari. Karma Ram Ram Jvala Ram Hum Phat. The fierce mantra of the secret assembly is like lightning. Diligently recite with expanding and contracting visualization. Om Vajra Maha Krodha Padma Krotishvari Vajra Kili Kilaya Maha Yaka Kala Rupa Karma Ram Ram Jvala Ram Hum Phat. Thirty-five or increasing is profound. Raga Asya composed this easy-to-practice daily recitation of the Kagye Ratna tradition.

Page 1 of 1