Tibetan
སྡིག་པའི་སྒོས་སྒྲུབ་ཀྱི་ཟིན་བྲིས། སྡིག་པའི་སྒོས་སྒྲུབ་ཀྱི་ཟིན་བྲིས། སྡིག་པའི་སྒོས་སྒྲུབ་ཀྱི་ཟིན་བྲིས་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་ཀྲོ་དྷ་ཡེ༔ སྡིག་པའི་སྒོས་སྒྲུབ་ཀྱི་ཟིན་བྲིས་ནི༔ གཞུང་གི་ཕུགས་གཏོར་སྤྱི་ལྟར་བཤམས༔ སྤུ་གྲི་དང་སྨྱོ་ཁའི་གཏོར་མ་གལ་ཆེ༔ དེ་ནས་དྲག་པོའི་ལས་བྱང་ཚར་གཅིག་འདོན༔ བསྙེན་པ་ཅུང་ཟད་བྱ༔ དེ་ནས་གཞི་བདག་ལ་དཀར་གཏོར་ཕུལ༔ ངས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པ་སྒྲུབ་པ་ལ་མ་འཇིགས་མ་བསྔངས་མ་སྐག་བར་སྡོང་གྲོགས་གྱིས་ཤིག༔ ཅེས་བརྗོད་དོ༔ དེ་ནས་གཏེར་སྲུང་སྤུ་གྲི་དང་སྨྱོ་ཁ་གཉིས་ལ་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ༔ བདག་གི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས་ཤིག༔ ཅེས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ལོ༔ དེ་ནས་རང་གུ་དྲག་སྟོང་པར་བསྡུས༔ དེ་ནས་གཞུང་ལྟར་བདག་བསྐྱེད་དང་༔ མདུན་བསྐྱེད་གཉིས་སོ་སོར་སྡིག་པར་བསྐྱེད༔ ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་འདྲེན་མི་དགོས་ཏེ༔ གོང་དུ་ཧཱུྃ་གི་སྤྲོ་བསྡུ་བྱས་པས་འཐུས༔ དེ་ནས་གཞུང་གི་དམིགས་པ་བྱེད་ཅིང་སྔགས་ཁོ་ན་བཟླ༔ ཐུན་མཚམས་སུ་ལིང་ཆུང་གཏོར་ཆུང་ལ་བཀུག་གཞུག་བྱས་ལ་དེ་ནས་གཞུང་གི་བསྟོད་བསྐུལ་དེ་འདོན༔ དེ་ནས་རྩ་སྔགས་ལ༔ གནོད་བྱེད་གདོན་བགེགས་ཤ་ཁྲག་ལ་ཁཱ་ཧི༔ བཏགས་ལ་སྒྲུབ་རྟེན་དམར་གཏོར་ལ་འབུལ༔ དེས་ཐུན་གཅིག་དེ་འདྲ་བ་ཐུན་དྲུག་གམ་བཞིའམ་གསུམ་བྱ༔ དེ་ལྟར་ཞག་གསུམ་མམ་ལྔའམ་བདུན༔ དེ་བས་མང་བ་དགོས་མི་སྲིད༔ ཐུབ་རྟགས་འོང་ཐུབ་རྟགས་ལན་གསུམ་ བྱུང་ན་དེ་བས་མང་མི་རུང་༔ དེ་ནས་ནད་པ་ལྟ་བུ་ཡིན་ན་གཏོར་རྒྱབ་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་སྒྲུབ་རྟེན་གཏོར་མས་གཏོར་རྒྱབ་བྱ༔ གཏོར་མ་དེ་གཏོར་བདུག་རུང་༔ སྔོན་བསྙེན་པ་ཚེ་ནས་ནས་ནག་དང་སྔགས་མར་སྲུང་སྐུད་སོགས་བྱ༔ སྔགས་ཆུ་བླུད་ན་ཤིན་ཏུ་ཕན་ཆེ༔ མཇུག་ཏུ་སྤྲུལ་པའི་སྡིག་རྒོད་རྣམས་རང་ལ་བསྡུ༔ རང་ཉིད་ཧཱུཾ་ལ་བསྡུ༔ ཧཱུྃ་གྱེན་རྫོགས་སུ་ཡལ་ནས་ངོ་བོ་སེམས་ངོའི་སྟེང་དུ་ཡུན་རིང་དུ་བཞག༔ གདོན་ལ་སྙིང་རྗེ་དྲག་པོ་བྷེ༔ བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་བྱ༔ ཞེས་རཱ་ག་ཨ་སྱས་བྲིས་པ་འགྲོ་ལ་རྒྱལ་འགོང་དམ་སྲིའི་གནོད་འཚེ་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ཅིག༔ སརྦ་མངྒ་ལཾ༔ ༧ ཁམས་སྟོད་སྒོམ་སྡེ་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། སྡིག་པའི་སྒོས་སྒྲུབ་ཀྱི་ཟིན་བྲིས།
Chinese
罪业特殊修法之记录。 罪业特殊修法之记录。 罪业特殊修法之记录。顶礼 गुरु क्रोधाय (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：咕噜 卓达耶，guru krodhāya，愤怒 गुरु)。罪业特殊修法者：如共同仪轨般陈设根本食子，尖刀和疯草食子非常重要，之后念诵一遍忿怒仪轨，稍微念诵，之后向地神献供白食子，我修持天铁之罪业，请不要恐惧，不要害怕，不要畏缩，作为助伴，如是说。之后向护法尖刀和疯草二者献供食子，请成办我的事业，如是委托事业。之后自身融入忿怒空性中，之后如仪轨般各自生起自生和他生为罪业，不需要迎请智慧尊，因为上面已经做了吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字的舒卷就足够了。之后按照仪轨观想，仅仅念诵咒语，在座间将小人偶和小食子勾招放入，之后念诵仪轨的赞颂祈请，之后根本咒语是：以损害者、鬼魅血肉 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཁཱ་ཧི，khā hi，吃 खा हि）加上，献给修法所依的红色食子。这样一回合，像这样修六回合或者四回合或者三回合，像这样三天或者五天或者七天，不需要超过这个时间，会出现能胜的征兆，如果出现能胜的征兆三次，那就不能超过这个时间。之后如果是病人，就按照共同的食子回遮，以修法所依的食子做食子回遮，那个食子可以焚烧，之前念诵长寿咒，用黑豆和咒油做护身绳等等，如果灌入咒水，则非常有效。最后将幻化的罪业厉鬼都收回自身，自身融入吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字向上融化于法界，长久安住于自性心之本面上，对鬼魅生起猛烈的大悲心 贝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བྷེ，bhe，呸），做回向和发愿。ra ga a sya所写，愿众生远离邪魔鬼怪的损害。愿一切吉祥！康区上部果芒寺内钦昂冈寺处多桑昂秘密咒语法轮兴盛洲古籍修复室编辑出版。 罪业特殊修法之记录。
English
A Record of Special Practices for Sins. A Record of Special Practices for Sins. A Record of Special Practices for Sins. Homage to Guru Krodhāya! This is the special practice for sins: Arrange the root torma according to the common ritual. The razor and mad grass torma are very important. Then recite the fierce action ritual once. Do a little recitation. Then offer a white torma to the local deity. "When I practice the sins of the sky iron, please do not be afraid, do not be frightened, do not be timid, be a helper." Thus it is said. Then offer tormas to the treasure guardians, the razor and the mad grass. "Accomplish my activities!" Thus entrusting the activities. Then gather yourself into fierce emptiness. Then, according to the ritual, generate yourself and the front generation separately as sins. There is no need to invite the wisdom being, because it is sufficient to have done the expansion and contraction of the Hūṃ above. Then, according to the ritual, meditate and recite only the mantra. In the intervals, hook and insert the small linga and small torma, and then recite the praise and exhortation of the ritual. Then, for the root mantra: "To the harmers, demons, and obstructors, blood and flesh, Khāhi!" Attach it and offer it to the red torma, the support of the practice. Do one session like that, six sessions, four sessions, or three sessions. In this way, three days, five days, or seven days. It is unlikely that more is needed. Signs of victory will come. If signs of victory appear three times, then it is not right to do more than that. Then, if it is like a sick person, then in accordance with the common torma back, do the torma back with the torma that is the support of the practice. That torma can be burned. Before, recite the longevity mantra, and make protective cords etc. with black beans and mantra oil. It is very beneficial to pour mantra water. At the end, gather all the emanated sinful demons into yourself. Gather yourself into Hūṃ. The Hūṃ dissolves upwards into the Dharmadhatu, and remains for a long time on the face of the essence of mind. Generate fierce compassion for the demons. Do dedication and aspiration prayers. Written by Rāga Asya, may beings be free from the harm of demons and evil spirits. Sarva Maṅgalaṃ! The Ancient Book Restoration Room of Kham Upper Gomde Nangchen Banggang Neydo Sangngak Chöphel Ling edited and published it. A Record of Special Practices for Sins.