Tibetan
ལས་བྱང་ཁ་སབ། ལས་བྱང་ཁ་སབ། བདེ་ཆེན་ཡབ་དང་གཉིས་མེད་སྦྱོར། །ཚེ་དང་དཔལ་གྱི་འཕྲོ་འདུ་གསལ། །སྙིང་ཁར་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཡི། །ལྟེ་བའི་སྟེང་དུ་ཉི་ཟླ་གཉིས། །ཁ་སྦྱོར་ནང་དུ་ཧྲཱིཿདམར་པོ། །དབུས་སུ་ཨ་ནཱི་ཧཱུྃ་གསུམ་གསལ། །སྤྱི་བོར་པད་དཀར་སྟོང་ལྡན་དབུས། །ཨོ་རྒྱན་ཚེ་དཔག་སྐུ་མདོག་དམར། །འོད་དང་འོད་ཟེར་ངོ་བོར་གནས། །ལོངས་སྐུའི་རྒྱན་རྫོགས་རིན་ཆེན་བརྒྱན། །མཉམ་གཞག་འཆི་མེད་ཚེ་བུམ་འཛིན། །དར་ཚོན་སྣ་ལྔའི་སྟོད་གཡོགས་དང་། །དམར་པོའི་ཤམ་ཐབས་བྱས་པའོ། །དེ་ཡི་པང་ཡུམ་རིག་མ་ནི། །གསང་བ་ཡེ་ཤེས་སྐུ་མདོག་དམར། །གཅེར་བུ་རུས་རྒྱུན་པད་འཕྲེང་བརྒྱན། །ཕྱག་གཡས་པད་ཕྲེང་ཡབ་མགུལ་འཁྱུད། །གཡོན་པས་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་ནི། །ཡབ་ཀྱི་སྙན་གྱི་ཐད་དུ་འཛིན། །ཞབས་གཉིས་ཡབ་ཀྱི་རྐེད་ལ་འཁྲིལ། །སྙོམས་འཇུག་མཛད་པའི་ཚུལ་དུ་གནས། །དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་འཁྱིལ་ཞིང་འཕྱང་། །ཤར་དུ་ལཱ་སྱ་དཀར་མོ་ལ། །སོགས་ནས། བདག་ཅག་ཚེ་སྲོག་བརྟན་པར་མཛོད། །ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས། །འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པ་ཡིས། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་དཔག་མེད་ རྣམས། །ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་ངོ་བོར་བྱོན། །བདག་དང་ཚེ་བུམ་རྣམས་ལ་ཐིམ། །གཞན་ཡང་ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་དང་། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་རྒྱལ་ལ་སོགས་པའི། །ཚེ་བསོད་དཔལ་དང་བཀྲག་མདངས་དང་། །གཟི་བརྗིད་མ་ལུས་ཀུན་བསྡུས་ནས། །བདག་དང་ཚེ་བུམ་རྣམས་ལ་ཐིམ། །འབྱུང་བའི་བཅུད་བསྡུས་དེ་ལྟར་ཐིམ། །ལྷ་ཀླུ་མི་གསུམ་འཁོར་བཅས་དང་། །རང་གི་བླ་ཚེ་ཡར་ཁྱེར་རྣམས། །ཨ་ནི་ཧཱུཾ་གསུམ་རྣམ་པར་བསྡུས། །འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་གྱུར། །བུམ་པའི་ནང་དུ་ཆི་ལི་ལི། །འཁོར་བར་དམིགས་ཤིང་སྔགས་འདི་བཟླ། །ༀ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུ༔ སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧི༔ ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་ཝནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བཟླའོ། །ཚེ་འགུགས་སྨད་དུ། རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཞེས་པའི་མཚམས་སུ། །ཀྱི། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད། །འགྲོ་རྣམས་མ་ལུས་འདྲེན་པའི་དེད་དཔོན་མཆོག །ཨོ་རྒྱན་མགོན་པོ་རིག་འཛིན་ཚེ་དཔག་མེད། །བདག་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བྱིན་རློབས་ལ། །འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །གསོལ་འདེབས་ལན་གསུམ་བྱ། ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བུམ་པ་ནས། །བཅུད་རྣམས་དལ་གྱིས་བུམ་པར་ སིབ་སིབ་བླུགས། །ཆིལ་གྱིས་གང་ནས་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ལ། །སྔགས་སྒྲ་དིར་དིར་དབང་བསྐུར་ཚངས་བུག་ནས། །བདུད་རྩི་བླུགས་པས་རང་ལུས་ལྟེམ
Chinese
长寿法类。 长寿法类。 大乐与父无二合。 寿命与福德之光明显。 心间各种金刚的。 中心之上日月二。 交合之中红色啥 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥)。 中央阿尼吽三字明显。 顶上千瓣白莲中央。 邬金长寿佛身红色。 以光和光芒为自性而住。 圆满报身之装饰，以珍宝严饰。 等持，手持不死之长寿宝瓶。 身着五彩丝绸之上衣和。 红色的裙子。 其怀中之明妃是。 秘密智慧身红色。 裸身，以骨饰莲花鬘庄严。 右手莲花鬘拥抱父尊之颈。 左手持长寿之宝瓶。 置于父尊之耳边。 双足缠绕父尊之腰间。 处于入定之姿势。 发丝红黄色，盘绕而下垂。 东方是白色拉西亚等。 从“我等寿命稳固”起。 诸佛尊众之心间。 光芒向十方放射。 十方无量诸佛。 化现为长寿无量光之体性。 融入我等与长寿宝瓶中。 其他诸如天神与仙人。 以及转轮圣王等之。 寿命福德光彩与。 光芒威严无余全部聚集。 融入我等与长寿宝瓶中。 聚集五大精华，如是融入。 天龙人三界及其眷属。 以及自己的魂命向上提携等。 全部汇集阿尼吽三字。 转为不死智慧甘露。 宝瓶之中滴沥沥。 观想于轮回，念诵此咒。 嗡 咕噜 阿玉 悉地 吽 嘿 阿玛Ra尼 杰万迪耶 梭哈。 念诵。 于勾招长寿之末尾。 “祈赐金刚长寿之成就”句之间。 诶玛。 三世诸佛之本体。 引导所有众生之导师。 邬金怙主持明长寿无量光。 祈请加持我之身语意三门。 祈赐不死长寿之成就。 祈请三次。从长寿诸佛尊众之宝瓶中。 精华缓缓注入宝瓶中。 充满，从顶门咒音隆隆灌顶我等瑜伽士。 倾注甘露，自身盈满。
English
Longevity Practice - Kha Sab Longevity Practice - Kha Sab The great bliss is the union inseparable from the Father. The radiance of life and glory is clear. At the heart, of various vajras, Above the navel, the sun and moon, two. Within the union, red Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥). In the center, A Nī Hūṃ, the three, are clear. At the crown, in the center of a thousand-petaled white lotus, Orgyen Tsepak, the body is red. Abiding as the essence of light and rays. Complete with the ornaments of the Sambhogakaya, adorned with jewels. In meditative equipoise, holding the immortal vase of life. Wearing an upper garment of five-colored silk, And a red lower garment. His consort, the Wisdom Awareness Mother, The Secret Wisdom, her body is red. Naked, adorned with a garland of bone ornaments and lotuses. The right hand holds a lotus garland, embracing the Father's neck. The left hand holds the vase of life, Positioned near the Father's ear. Both feet entwined around the Father's waist. Abiding in the posture of engaging in union. The hair, reddish-yellow, coiled and hanging down. To the east, the white Lāsyā, etc. From "May we have stable life and vitality." From the hearts of all the deities, Rays of light radiate in the ten directions. The immeasurable Victorious Ones of the ten directions Come in the essence of Amitayus. Absorbing into us and the vase of life. Furthermore, gods, sages, And Chakravartin kings, etc., The life, merit, glory, radiance, and Splendor, without exception, all gathered, Absorbing into us and the vase of life. The essence of the elements gathered, thus absorbed. The gods, nāgas, and humans, with their retinues, And our own life force, carried upwards, All gathered into the three syllables A Nī Hūṃ. Transformed into the immortal wisdom nectar. Inside the vase, chi li li, Focus on the cycle of existence, and recite this mantra: Oṃ Guru Āyuḥ Siddhi Hūṃ He A-mā-ra-ṇi Ji-va-nti-ye Svāhā. Recite. At the end of invoking life, In the phrase "Grant the accomplishment of Vajra Life!" E ma! The very essence of all Buddhas of the three times, The supreme guide leading all beings without exception, Orgyen, Protector, Vidyadhara Amitayus, Bless my body, speech, and mind, Grant the accomplishment of immortal life! Make the supplication three times. From the vases of all the life deities, The essences are slowly poured into the vase, Filling it to the brim, from the crown of the head, the sound of the mantra resounds, empowering us yogis, Pouring nectar, our bodies are filled.
Tibetan
ས་སེ་གང་། །ཚེ་དཔག་མེད་པའི་མཉམ་བཞག་བུམ་པ་ནས། །འཆི་མེད་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་བབ་པ་དང་། །ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་འཇུག་མཛད་པའི་སྦྱོར་མཚམས་ནས། །བྱང་སེམས་དཀར་དམར་རང་གི་ཚགས་བུག་བབ། །གསང་གནས་ཡན་ཆད་རྐྱལ་པ་ཞོས་བཀང་ལྟར། །གང་ནས་ལུས་ལ་བཀྲག་མདངས་གཟི་བརྗིད་འབར། །སྐྱེ་འཆི་མེད་པ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག །ཨོཾ་བུདྡྷཱ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ སཱ་རཏྣ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ ཨཱཔདྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ ཧྭ་ཀརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ དེ་ལྟར་ཚེ་དབང་བསྐུར་བས་ལུས་ཀྱི་ནང་། །བདུད་རྩི་འོ་མ་ལྟ་བུའི་བཅུད་རྣམས་ཀྱིས། །གང་བའི་དྭངས་མ་དྭངས་མའི་ཡང་སྙིང་ཀུན། །སྙིང་ཁའི་ཉི་ཟླའི་གའུ་ཁ་བྱེ་སྟེ། །ཡེ་ཤེས་རླུང་བྱུང་འུབ་འུབ་བསྡུས་ནས་ཀྱང་། །གའུ་ནང་གི་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་ལ་བསྟིམས། །བཀྲག་མདངས་འོད་ཟེར་གཟི་བརྗིད་འབར་བར་གྱུར། །གུའུ་ཁ་བསྒྲིགས་འོག་གི་རྡོ་རྗེ་ ཡི། །ར་བཞི་བསྣོལ་མས་རྒྱས་གདབ་དེའི་སྟེང་དུ། །ཚེ་དཔག་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཚོན་གང་བ། །འགྱུར་མེད་ཚེ་ཡི་རྟེན་དུ་བཞུགས་པར་གྱུར། །ཨོཾ་ཏཱ་ཏྲ་ཤག མུ་ཏྲ་ཧོ༔ ཏིཥྛ་ལྷན། །ཨ་རཱ་གས་སྦྱར་བའོ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ལས་བྱང་ཁ་སབ།
Chinese
萨 赛 冈。 从无量寿佛的等持宝瓶中， 降下不死智慧甘露， 从父尊母尊平等入定的结合处， 降下红白菩提心自身的精髓。 如同用油装满皮囊一般，直至密处以上， 从何处身体焕发光彩，光芒四射？ 愿获得无生无死的金刚身。 嗡 佛陀 迦耶 阿比辛恰 阿 吽（藏文：ཨོཾ་བུདྡྷཱ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ बुद्धाकाय अभिषिञ्च आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ buddhakāya abhiṣiñca āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，佛身，灌顶，啊，吽） 班扎 迦耶 阿比辛恰 阿（藏文：བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：वज्रकाय अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：vajrakāya abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：金刚身，灌顶，啊） 萨 惹纳 迦耶 阿比辛恰 阿（藏文：སཱ་རཏྣ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：सारत्नकाय अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：sāratnakāya abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：精华宝身，灌顶，啊） 阿 贝玛 迦耶 阿比辛恰 阿（藏文：ཨཱཔདྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：आपद्मकाय अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：āpadmakāya abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：啊，莲花身，灌顶，啊） 伙 噶玛 迦耶 阿比辛恰 阿（藏文：ཧྭ་ཀརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：ह्व कर्मकाय अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：hva karmakāya abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：伙，业身，灌顶，啊） 如是，通过长寿灌顶，身体内部， 充满甘露乳汁般的精华， 充满的精华中的精华， 开启心间的日月嘎乌盒， 智慧风生，呜呜地聚集， 融入嘎乌盒内的字母中， 光彩、光芒、光辉炽盛。 嘎乌盒闭合，下方的金刚 四角交错封印，其上， 充满无量寿智慧勇识， 成为不变长寿的所依而安住。 嗡 达 扎 夏 穆 扎 吼（藏文：ཨོཾ་ཏཱ་ཏྲ་ཤག མུ་ཏྲ་ཧོ༔，梵文天城体：ॐ ता त्र शक् मु त्र होः，梵文罗马拟音：oṃ tā tra śak mu tra hoḥ，汉语字面意思：嗡，达，扎，夏，穆，扎，吼） 迪 扎 蓝（藏文：ཏིཥྛ་ལྷན།，梵文天城体：तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：tiṣṭha lhan，汉语字面意思：安住，蓝）。 阿 惹嘎 结合。 第七世康区囊谦昂贡造像文化显密正法兴盛洲古籍修复室整理出版。 事业仪轨目录。
English
Sa se gang. From the vase of Amitayus's samadhi, The nectar of immortal wisdom descends, From the union of the father and mother's equal absorption, The white and red bodhicitta's own essence descends. Like filling a leather bag with oil, up to the secret place, From where does the body radiate splendor and brilliance? May I attain the vajra body, free from birth and death. om buddhakāya abhiṣiñca āḥ hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བུདྡྷཱ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ बुद्धाकाय अभिषिञ्च आः हूँ, Sanskrit Roman transliteration: oṃ buddhakāya abhiṣiñca āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Buddha body, Abhisheka, Ah, Hum) vajrakāya abhiṣiñca āḥ (Tibetan: བཛྲ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: वज्रकाय अभिषिञ्च आः, Sanskrit Roman transliteration: vajrakāya abhiṣiñca āḥ, Literal Chinese meaning: Vajra body, Abhisheka, Ah) sāratnakāya abhiṣiñca āḥ (Tibetan: སཱ་རཏྣ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: सारत्नकाय अभिषिञ्च आः, Sanskrit Roman transliteration: sāratnakāya abhiṣiñca āḥ, Literal Chinese meaning: Essence jewel body, Abhisheka, Ah) āpadmakāya abhiṣiñca āḥ (Tibetan: ཨཱཔདྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आपद्मकाय अभिषिञ्च आः, Sanskrit Roman transliteration: āpadmakāya abhiṣiñca āḥ, Literal Chinese meaning: Ah, Lotus body, Abhisheka, Ah) hva karmakāya abhiṣiñca āḥ (Tibetan: ཧྭ་ཀརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: ह्व कर्मकाय अभिषिञ्च आः, Sanskrit Roman transliteration: hva karmakāya abhiṣiñca āḥ, Literal Chinese meaning: Hva, Karma body, Abhisheka, Ah) Thus, through the longevity empowerment, within the body, Filled with the essence like nectar and milk, The essence of the filled essence, Opening the sun and moon gau box in the heart, The wisdom wind arises, gathering with a whooshing sound, Absorbing into the letters within the gau box, Radiance, light, and brilliance blaze. The gau box is closed, the vajra below Sealed with four crossed corners, upon which, Filled with the wisdom hero of Amitayus, May it abide as the unchanging support of longevity. om tā tra śak mu tra hoḥ (Tibetan: ཨོཾ་ཏཱ་ཏྲ་ཤག མུ་ཏྲ་ཧོ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ ता त्र शक् मु त्र होः, Sanskrit Roman transliteration: oṃ tā tra śak mu tra hoḥ, Literal Chinese meaning: Om, Ta, Tra, Shak, Mu, Tra, Hoh) tiṣṭha lhan (Tibetan: ཏིཥྛ་ལྷན།, Sanskrit Devanagari: तिष्ठ ल्हन्, Sanskrit Roman transliteration: tiṣṭha lhan, Literal Chinese meaning: Abide, Lhan). A ra ga combined. Compiled and published by the Ancient Book Restoration Room of Nangchen Ongngang Zorig Cultural Doctrinal and Secret Mantra Dharma Development Center in Upper Kham. Table of contents of the action manual.