Tibetan
བདེ་བ་ཅན་གྱི་སྨོན་ལམ་ཐར་པའི་གྲུ་གཟིངས། བདེ་བ་ཅན་གྱི་སྨོན་ལམ་ཐར་པའི་གྲུ་གཟིངས། བདེ་བ་ཅན་གྱི་སྨོན་ལམ་ཐར་པའི་གྲུ་གཟིངས་བཞུགས་སོ། ན་མོ་ཨ་མི་ཏ་བྷ་ཡེ། འདི་ནས་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་རོལ་ན། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་གྲངས་མེད་ཀྱི། །ཕ་རོལ་འཇིག་རྟེན་བདེ་བ་ཅན། །ཆགས་པ་ཡོད་ལ་འཇིག་པ་མེད། །སྔོན་འདས་སངས་རྒྱས་གྲངས་མེད་བྱོན། །ད་ལྟ་འོད་དཔག་མེད་པ་བཞུགས། །རིགས་དྲུག་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་བྲལ། །པདྨའི་སྦུབས་ལས་རྫུས་ཏེ་སྐྱེས། །དེ་ལ་སྐྱེ་བའི་སྡུག་བསྔལ་མེད། །དེ་རུ་སྐྱེས་པ་ཐམས་ཅད་ནི། །གསེར་མདོག་དབུ་ལ་གཙུག་ཏོར་སོགས། །མཚན་བཟང་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་དང་། །དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུས་བརྒྱན། །མངོན་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ་ ཐོགས་པ་མེད། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་མཐའ་ཡས་པ། །རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་ཀྱིས་སྐད་ཅིག་བགྲོད། །ནད་དང་འཆི་བའི་སྡུག་བསྔལ་མེད། །ཡིད་ལ་བསམ་ཚད་སྐད་ཅིག་འགྲུབ། །ཟས་གོས་ལོངས་སྤྱོད་རིན་ཆེན་རྣམས། །རྩོལ་སྒྲུབ་མི་དགོས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །རྟག་ཏུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དང་། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ལས་དམ་ཆོས་ཉན། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་འབུམ་ལ་ཡང་། །རྒས་པ་མེད་ཅིང་འཆི་བ་མེད། །དུས་མཐའ་ནམ་ཞིག་འཕོས་མ་ཐག །མངོན་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ། །དེ་འདྲའི་ཞིང་ཁམས་དག་པ་དེར། །བདག་ སོགས་སེམས་ཅན་སྐྱེ་བར་ཤོག །ཡི་དམ་ལྷ་ཡིས་ལུང་བསྟན་པ། །ལུང་བསྟན་དོན་དང་ལྡན་པར་ཤོག །ས་དང་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་རྣམས། །ཡར་ངོའི་ཟླ་བཞིན་འཕེལ་བར་ཤོག །མངོན་དགའ་དཔལ་ལྡན་འཐུག་པོ་བཀོད། །ལས་རབ་རྫོགས་དང་འོག་མིན་སོགས། །ལོངས་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་ཀུན་བགྲོད་ཅིང་། །ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་དཔུང་གིས། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་མཆོད་བྱེད་ཅིང་། །དབང་དང་བྱིན་རླབས་ཐོབ་པར་ཤོག །དགའ་ལྡན་ལྕང་ལོ་པོ་ཊ་ལར། །ཟངས་མདོག་དཔལ་རི་ཨོ་རྒྱན་ཡུལ། །སྤྲུལ་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་ཀུན་ཉུལ་ཞིང་། །སངས་རྒྱས་དེ་ལ་མཆོད་བྱེད་ཅིང་། །དབང་དང་བྱིན་རླབས་ཐོབ་པར་ཤོག །མ་འོངས་བྱམས་པ་སེང་གེ་ནས། །མོས་པའི་བར་གྱི་བསྐལ་བཟང་གི །སངས་རྒྱས་རིམ་བཞིན་ནམ་འབྱོན་ཚེ། །རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་ཀྱིས་འདིར་འོང་ནས། །སངས་རྒྱས་དེ་དག་མཆོད་བྱེད་ཅིང་། །དམ་ཆོས་བདུད་རྩི་འཐུངས་ནས་ཀྱང་། །སླར་ཡང་རང་གནས་བདེ་ཆེན་གྱི། །ཞིང་ཁམས་དེ་རུ་འགྲོ་བར་ཤོག །དེ་བཞིན་བཻཌཱུརྱ་སྣང་སོགས། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་དཔག་མེད་དུ། །རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་ ཀྱིས་ཞིང་བགྲོད་ནས། །སྨན་བླ་ལ་སོགས་སངས་རྒྱས་རྣམས
Chinese
极乐世界的祈愿文，解脱之舟。 极乐世界的祈愿文，解脱之舟。 极乐世界的祈愿文，解脱之舟安住于此。 那摩阿弥陀婆耶。（藏文：ན་མོ་ཨ་མི་ཏ་བྷ་ཡེ།，梵文天城体：नमो अमिताभये，梵文罗马拟音：namo amitābhāye，汉语字面意思：皈命无量光）。从这里向西的方向，有无数的世界，在那边的世界是极乐世界，有生起而没有坏灭。过去无数的佛陀已经降临，现在是无量光佛居住。脱离六道轮回的痛苦，从莲花的苞中化生，在那里没有出生的痛苦。在那里出生的一切众生，都是金色的身体，头上有顶髻等，具有三十二相和八十随形好。具有无碍的神通，对于无量的佛土，以神通力在一瞬间到达。没有疾病和死亡的痛苦，心中所想的在一瞬间成就。食物、衣服、受用、珍宝等，不需要努力自然成就。恒时从无量光和观世音那里听闻正法。即使经历亿万劫，也不会衰老和死亡，一旦时间结束，立即获得圆满正等觉。愿我等众生能够往生到那样清净的刹土。愿本尊神所作的授记，与授记的意义相符。愿土地和道路的功德，如上弦月般增长。愿密严吉祥的厚重庄严，以及色究竟天和阿迦尼吒等，能够游历所有的报身刹土，以普贤供养的云朵，供养诸佛，获得灌顶和加持。愿能游历兜率天、杨柳宫、普陀山、铜色吉祥山、邬金等地，供养诸佛，获得灌顶和加持。从未来弥勒狮子开始，直到贤劫的具信，当诸佛依次降临时，以神通力来到这里，供养那些佛陀，饮用正法甘露之后，再次回到自己的居所，大乐的刹土。同样，琉璃光等，在无量的佛土中，以神通力游历刹土，供养药师佛等诸佛。
English
The aspiration prayer of Sukhavati, the ship of liberation. The aspiration prayer of Sukhavati, the ship of liberation. The aspiration prayer of Sukhavati, the ship of liberation, abides here. Namo Amitabhaye. (Tibetan: ན་མོ་ཨ་མི་ཏ་བྷ་ཡེ།, Sanskrit Devanagari: नमो अमिताभये, Sanskrit Romanization: namo amitābhāye, Literal Chinese meaning: Homage to immeasurable light). From here to the west, there are countless worlds, and beyond is the world of Sukhavati, which arises but does not decay. Countless Buddhas of the past have come, and now the Buddha of Immeasurable Light resides. Free from the suffering of the six realms of samsara, they are born miraculously from the lotus bud, and there is no suffering of birth there. All who are born there have golden bodies, with the ushnisha and other marks on their heads, adorned with the thirty-two major marks and eighty minor marks of a Buddha. They possess unobstructed clairvoyance and miraculous powers, and can travel to limitless Buddha lands in an instant with their miraculous abilities. There is no suffering of sickness or death, and whatever they think of is accomplished in an instant. Food, clothing, riches, and jewels are naturally available without effort. They constantly listen to the sacred Dharma from Amitabha and Avalokiteshvara. Even after hundreds of millions of kalpas, they do not age or die, and as soon as the end of time arrives, they attain perfect and complete enlightenment. May I and all sentient beings be born in such a pure realm. May the prophecies made by the yidam deities be in accordance with their meaning. May the qualities of the ground and the path increase like the waxing moon. May the dense and glorious adornments of Akanishta, as well as the pure lands of Sambhogakaya such as Ghanavyuha and Ogmin, be traversed, and may we make offerings to the Buddhas with clouds of Samantabhadra's offerings, and receive empowerment and blessings. May we travel to Tushita, Yangpachen, Potala, the Copper-Colored Mountain of Glory, and the land of Orgyen, make offerings to the Buddhas, and receive empowerment and blessings. From the future Maitreya Lion onwards, until the fortunate ones of the Kalpa of Faith, when the Buddhas appear in succession, may we come here with miraculous powers, make offerings to those Buddhas, drink the nectar of the sacred Dharma, and then return to our own abode, the realm of great bliss. Similarly, in the immeasurable Buddha lands such as Bhaisajyaguru, may we travel through the lands with miraculous powers and make offerings to the Buddhas such as the Medicine Buddha.
Tibetan
། །མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོས་མཆོད་བྱེད་ཅིང་། །ཟབ་དང་རྒྱ་ཆེའི་ཆོས་ཐོས་ནས། །རང་གནས་བདེ་ཆེན་ཞིང་བགྲོད་ཤོག །མཐུ་རྩལ་རྫུ་འཕྲུལ་མཆོག་ཐོབ་ནས། །རང་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །འབྲེལ་ཐོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན། །སྦྱར་ལེན་དྭངས་མའི་རྡུལ་བཞིན་དུ། །བདེ་བ་ཅན་དུ་འདྲེན་པར་ཤོག །སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་མཐུ་སྟོབས་དང་། །འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱི་མཁྱེན་རབ་དང་། །ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོའི་རྫུ་འཕྲུལ་རྣམས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་ལྡན་པར་ཤོག །དེ་ལ་བརྟེན་ནས་རིགས་རྒྱུད་དང་། །ཆོས་རྒྱུད་དང་ནི་འབྲེལ་ཐོགས་ཀུན། །སྲུང་སྐྱོབ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་། །ནམ་ཞིག་འཆི་བའི་དུས་སུ་ཡང་། །བདེ་བ་ཅན་དུ་བསུ་བར་ཤོག །ཆོས་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། །རྟེན་འབྲེལ་བསླུ་བ་མེད་པ་དང་། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །སྨོན་ལམ་བཏབ་བཞིན་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་འབྱུང་བར་ཤོག །ཏདྱ་ཐཱ། པཉྩནྡྲི་ཡ་ཨ་ཝ་བོ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་རབ་ གནས་ནུབ་རཱ་གས་དབོན་པོ་བླ་མ་ཆོས་དབང་ཀུན་བཟང་གསོལ་བཅས་དང་ཞྭ་གོས་གཟབ་ནས་དགའ་བའི་རྣམ་འགྱུར་བྱེད་པ་ཞིག་རྨིས་པ་དེ་དངོས་ཡིན་བླ་མ་དེ་ག་པ་ཡིན་པར་ངོས་ཟིན་ནས། དེ་རྒྱབ་ས་ག་ཟླ་བའི་ཡར་ངོ་ཞིག་ལ། ནུབ་གཅིག་བླ་མ་ཆོས་དབང་ཀུན་བཟང་ཕེབས་བྱུང་། སྐུ་ནི་གསལ་པོར་མི་མཐོང་དུ། ཁོང་བདེ་བ་ཅན་ན་སྐྱེ་ཚར་ཟེར་བའི་ལུང་བསྟན་བྱུང་ཙ། འདིར་ནི་ཅི་ལ་བྱོན་པ་ཡིན་བསམས་པས། བདེ་བ་ཅན་ནས་འདིར་ལྟད་མོ་ལྟ་བ་ལ་འོང་བ་ཡིན་ཟེར་བ་ཞིག་ལ་བརྟེན་སླར་སྨོན་ལམ་བཏབ་པའོ། །ཨ་རཱ་གས་བསྒྲིགས།། །།༧ ཁམས་སྟོད་སྒོམ་སྡེ་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས། ། བདེ་བ་ཅན་གྱི་སྨོན་ལམ་ཐར་པའི་གྲུ་གཟིངས།
Chinese
以供养云海供养，听闻深广之法后，愿往生自处极乐刹土。获得威力、功德、神通之殊胜后，以自身散发之光芒，将所有有缘众生，如混合清净之尘埃般，引导至极乐世界。愿观世音菩萨之慈悲，金刚手菩萨之威猛力量，文殊菩萨之智慧，邬金莲花生大师之神通，与瑜伽士我相应。依此，愿对种姓、法脉及所有有缘者，进行守护、救护、加持，并在临终之时，亦能被迎往极乐世界。以法性之清净，缘起之不虚，诸佛菩萨之慈悲，如所发愿，祈愿成就！愿吉祥圆满！达雅塔，班杂支扎亚 阿瓦波达呢耶 梭哈。（藏文：ཏདྱ་ཐཱ། པཉྩནྡྲི་ཡ་ཨ་ཝ་བོ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：तद्यथा। पञ्चेन्द्रिय अव बोधन ये स्वाहा，梵文罗马拟音：tadyathā. pañcendriya ava bodhana ye svāhā，汉语字面意思：如是。五根觉悟 梭哈。） 这是拉章努饶格的侄子喇嘛曲旺衮桑祈祷并戴着华丽的帽子和衣服，梦见做着快乐的表情，那是真实的，认出了喇嘛在哪里。在那之后，在萨嘎月的上半月，一天晚上，喇嘛曲旺衮桑来了。虽然看不清楚他的身体，但他预言他已经出生在极乐世界了。我想知道他为什么来这里，因为他说他是从极乐世界来这里看热闹的，所以又发愿了。阿饶格编辑。 康区上部果芒寺囊谦昂冈工艺文化密宗法增林古籍修复室编辑出版。 极乐世界祈愿文——解脱之舟。
English
Offering with a sea of offering clouds, Having heard the profound and vast Dharma, May I travel to the blissful realm of my own place. Having obtained the supreme power, prowess, and miraculous abilities, With the rays of light emanating from myself, May all sentient beings connected to me, Like particles of purified mixture, Be led to Sukhavati. May the compassion of Avalokiteśvara, The power and strength of Vajrapani, The wisdom of Manjushri, And the miraculous abilities of Orgyen Rinpoche, Be present within me, the yogi. Based on that, may the lineage, The Dharma lineage, and all those connected, Be protected, safeguarded, and blessed, And whenever the time of death comes, May I also be welcomed into Sukhavati. With the purity of Dharmata, The infallibility of dependent origination, And the compassion of the Buddhas and Bodhisattvas, May the aspirations made be accomplished! May auspiciousness and well-being arise! Tadyatha, pañcendriya ava bodhana ye svāhā. (Tibetan: ཏདྱ་ཐཱ། པཉྩནྡྲི་ཡ་ཨ་ཝ་བོ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: तद्यथा। पञ्चेन्द्रिय अव बोधन ये स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: tadyathā. pañcendriya ava bodhana ye svāhā, Literal Chinese meaning: Thus. Five roots awakening svāhā.) This is Raga Nub's nephew, Lama Chöwang Kunzang, praying and wearing a fancy hat and clothes, dreaming of making a happy expression, which is real, recognizing where the lama is. After that, one night in the first half of Saga month, Lama Chöwang Kunzang came. Although his body was not clearly visible, he prophesied that he had been born in Sukhavati. I wondered why he came here, because he said he came here from Sukhavati to watch the fun, so he made another wish. Ara Rag edited. Edited and published by Kham Upper Gomde Nangchen Angang Craft Culture Tantric Dharma Increasing Forest Ancient Book Restoration Room. The Sukhavati Aspiration - The Boat of Liberation.