Tibetan
འོད་དཔག་མེད་པའི་སྨོན་ལམ་གསོལ་འདེབས། འོད་དཔག་མེད་པའི་སྨོན་ལམ་གསོལ་འདེབས། འོད་དཔག་མེད་པའི་སྨོན་ལམ་གསོལ་འདེབས་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱཀི་ནཱི་ཧཱུཾ། མི་བདག་གི་སྤྱི་བོའི་གཙུག་རོལ་ན། །གདན་པདྨ་ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་སྟེང་། །སྐྱབས་ཀུན་འདུས་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད། །སྐུ་དམར་གསལ་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་གསོལ། །ཕྱག་མཉམ་བཞག་བདུད་རྩིའི་ལྷུང་བཟེད་བསྣམས། །སྐུ་མཚན་དཔེས་རབ་བརྒྱན་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །ཞིང་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་རྣམས། །དཔེ་ཁ་བ་བུ་ཡུག་འཚུབ་བཞིན་བྱོན། །དེ་ཐམས་ཅད་སྣང་མཐའི་སྐུ་ལ་ཐིམ། །རྗེ་དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །དཔེ་བཤས་ལུག་མགོ་འཁོར་ཇི་བཞིན་དུ། །དེ་ནམ་འཆི་ཆ་མེད་ཨ་ཙ་མ། །ནུབ་རི་རྩེའི་ཉི་མ་ཇི་བཞིན་དུ། །དཔེ་བཤོལ་ཐབས་མེད་པའི་ཨ་ཙ་མ། །གཉེན་ཉེ་དུ་ཟས་ནོར་ཤུལ་དུ་ལུས། །རང་གཅིག་པུར་འགྲོ་དགོས་ཨ་ཙ་མ། །ས་ཆ་མེད་ཡུལ་དུ་རྒྱུས་མེད་འཁྱམས། །ས་ཆ་མེད་གར་འགྲོ་ཨ་ཙ་མ། །ལུས་འབྱུང་བཞི་ཐིམ་སྡུད་ཟུག་གཟེར་ཆེ། །སེམས་འཁྲུལ་སྣང་འཇིག་སྐྲག་ཨ་ཙ་མ། །ལས་དགེ་སྡིག་ལུས་དང་གྲིབ་ བཞིན་འགྲོགས། །དཔོན་གཤིན་རྗེའི་ཁྲིམས་ར་ཨ་ཙ་མ། །ལུས་དུག་ལྔའི་སྟེང་དུ་སེར་སྣས་མནན། །སེམས་རིགས་དྲུག་འགྲོ་ཀུན་ཨ་ཙ་མ། །དུས་དེ་དུས་བདག་ལ་སྐྱབས་གཞན་མེད། །ཕ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས་ཤིག་འོད་དཔག་མེད། །དུས་དེང་སང་སྙིགས་དུས་བར་ཆད་མང་། །ཚེ་མཐའ་རུ་ཕྱིན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །། ཡེ་གདོད་ནས་རང་སེམས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །དེ་རང་ངོ་ཤེས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དུས་ནམ་ཞིག་འདི་ནས་ཚེ་འཕོས་ཚེ། །ནུབ་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག །རྗེ་འོད་དཔག་མེད་པ་འོད་དུ་ཞུ། །མི་བདག་དང་དབྱེར་མེད་གཅིག་ཏུ་འདྲེས། །ད་ཚུལ་ལྟོས་རང་གི་སེམས་ལ་ལྟོས། །དེ་བལྟས་པས་མ་མཐོང་ངང་ལ་ཞོག །སེམས་བཟོ་བཅོས་མེད་པར་ལྷུག་གེ་ཞོག །དབྱིངས་ནམ་མཁའི་མཐོངས་ལ་ཡར་ལྟོས་དང་། །དོན་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་ལྔའི། །འཇའ་ཐིག་ལེ་ཐིག་ཕྲན་ལུ་གུ་རྒྱུད། །ལྷ་དམ་པ་རིགས་བརྒྱ་དངོས་སུ་མཇལོ། །དེ་བལྟས་ན་རང་སེམས་དབྱེར་མེད་འདྲེས། །སྒོམ་གསལ་སྟོང་དབྱེར་མེད་ངོ་མཚར་ཆེ། །དེ་གོ་ན་བར་དོར་མངོན་སངས་རྒྱས། །ཆོས་ཐེག་པ་དགུ་ཡི་ཡང་རྩེ་ཡིན། །ཆོས་དེ་ལས་ཟབ་པ་ གཅིག་ཀྱང་མེད། །ལམ་དེ་ལས་མྱུར་བར་སླེབ་པ་ཡིན། །མཆོག་གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །དེ་སྣོད་ལྡན་རྣམ
Chinese
无量光佛的祈愿文。 无量光佛的祈愿文。 无量光佛的祈愿文 敬录。那摩 咕噜 爹哇 达吉尼 吽。 我等众生之顶髻，莲花日月重叠座之上， 总集皈依 佛陀无量光，身红光明 法衣三件披。 手结等印 持甘露钵，身具妙相 圆满跏趺坐。 十方刹土 诸佛连同诸佛子，如雪片暴风般降临。 彼等一切融入无量光身中，至尊 昆秋总集 圆满正觉。 我等祈请 祈请以慈悲摄受，譬如屠夫扭转羊头般。 何时死亡 无有定准 呜呼哀哉，犹如西山之日般。 譬如无法挽回 呜呼哀哉，亲友眷属 饮食财物留于后。 独自一人 必须前往 呜呼哀哉，无处可去 漂泊于陌生之地。 无处可去 将往何处 呜呼哀哉，身躯四大分解 剧痛难忍。 心识迷乱 景象崩塌 恐惧 呜呼哀哉，业 善与恶 如影随形。 阎罗法王之法庭 呜呼哀哉，身于五毒之上 为吝啬所压。 心识六道众生 呜呼哀哉，彼时彼刻 我无其他救护。 祈请 慈悲摄受 我 无量光佛，如今末法时代 障碍重重。 祈请 加持 寿命得以往后延续，自始本初 自心即是法身。 祈请 加持 证悟自心本性，何时 从此地命终之时。 祈愿 往生西方极乐刹土，至尊 无量光佛融入光中。 与我众生 无二无别融为一体，现在 如此 观视自心。 观视却无所见 安住于此状态，心识 无有造作 放松安住。 于虚空之界 向上观望，义 五智之五种光芒。 虹光 明点 微细明点 连绵不断，圣众 本尊 百部尊 真实显现。 若能观视 彼与自心无二融合，禅修 明空无别 甚为稀有奇妙。 若能证悟 彼于中阴身中 现前成佛，此乃 佛法九乘之顶峰。 佛法 无有比此更深奥者，道 亦无有比此更快速到达者。 祈愿 成就 殊胜童瓶身，彼 具器之士
English
The aspiration prayer of Amitabha. The aspiration prayer of Amitabha. The aspiration prayer of Amitabha is recorded. Namo Guru Deva Dakini Hum. On the crown of the head of beings, on the seat of stacked lotus sun and moon, The embodiment of all refuges, Buddha Amitabha, the body is red and radiant, wearing the three Dharma robes. Hands in meditative mudra, holding a nectar-filled begging bowl, the body adorned with excellent marks, seated in full lotus posture. The Buddhas of the ten directions and their sons, come like a blizzard of snowflakes. All of them dissolve into the body of Amitabha, the Lord, the embodiment of all, the perfect Buddha. I pray, please hold me with compassion, like a butcher twisting a sheep's head. When will I die? Uncertain, alas, like the sun on the western mountain. Like something that cannot be undone, alas, relatives, friends, food, and wealth are left behind. Alone, I must go, alas, wandering in an unknown land with nowhere to go. Nowhere to go, where shall I go? Alas, the body dissolves into the four elements, with great pain. The mind is confused, the appearance collapses, fear, alas, karma, good and bad, accompany like body and shadow. The court of Lord Yama, alas, the body is pressed down by miserliness on top of the five poisons. The mind of beings in the six realms, alas, at that time, I have no other refuge. Father, please hold me with compassion, Amitabha, now in this degenerate age, there are many obstacles. Please bless me to reach the end of life, from the very beginning, one's own mind is the Dharmakaya. Please bless me to recognize the nature of my own mind, when I pass away from this place. May I be reborn in the Western Pure Land of Sukhavati, the Lord Amitabha dissolves into light. Inseparable from me, beings, merging into one, now, look at your own mind. Looking but not seeing, rest in that state, the mind, without fabrication, rest freely. In the realm of space, look upwards, the meaning, the five lights of the five wisdoms. The rainbow, bindu, subtle bindu, continuous, the holy deities, the hundred families of deities, appear in reality. If one can see that, it merges with one's own mind without separation, meditation, clarity and emptiness are inseparable, very rare and wonderful. If one understands that, one will manifest enlightenment in the bardo, this is the pinnacle of the nine vehicles of Dharma. There is no Dharma deeper than this, there is no path that reaches faster than this. May the supreme youthful vase body be accomplished, that worthy vessel
Tibetan
ས་ཀྱིས་སྙིང་ནོར་མཛོད། །ཚིགས་དེ་སྐད་རཱ་ག་ཨ་སྱ་ཡིས། །ས་རྐོ་སྟོད་ཆུ་ཆེན་རྒྱུད་དུ་སྨྲས། །ཁྱེད་འདིར་འཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ལ་ཞོག །བདག་དུས་གསུམ་དགེ་བ་ཅི་བསགས་པས། །ལྷ་འོད་དཔག་མེད་པ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ། །༧ ཁམས་སྟོད་སྒོམ་སྡེ་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས། ། འོད་དཔག་མེད་པའི་སྨོན་ལམ་གསོལ་འདེབས།
Chinese
大地乃心之宝藏。 此句由拉嘎阿亚所说。 萨尔阔于上部大河之畔宣说。 您等在此聚集者请铭记于心。 我于三时所积何善业。 愿成就阿弥陀佛。 吉祥圆满！ 第七世康区上部修行处囊谦邦岗工巧文化显密教法增上洲古籍修复室编纂并印刷。 阿弥陀佛祈愿文。
English
The earth is the treasure of the heart. This verse was spoken by Rāga Asya. Sarkho spoke it on the banks of the upper great river. May you who are gathered here keep it in your hearts. By whatever virtue I have accumulated in the three times, May the deity Amitābha be accomplished. Mangalam! Compiled and printed by the Ancient Book Restoration Room of the Upper Kham Gomde Nangchen Banggang Craft Culture Sutra Tantra Dharma Increasing Continent. The Aspiration Prayer of Amitābha.