Tibetan
ཆོས་དཔལ་ཡེ་ཤེས་རྣམ་ཐར། ཆོས་དཔལ་ཡེ་ཤེས་རྣམ་ཐར། ན་མོ་གུ་རུ། །དཔལ་ལྡན་མཁའ་སྤྱོད་དབང་པོའི་ལུང་བསྟན་ལས། །ཕྱི་དུས་སྔགས་སྤྱོད་རྣལ་འབྱོར་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ། །ཞེས་གསུངས་ལྟར་དུ་ཆོས་དཔལ་ཡེ་ཤེས་ནི། །ཉང་ཡུལ་ཁེ་མདར་བསམ་འགྲུབ་བལ་བཟའ་ཡི། །ལྷུམས་སུ་ཞུགས་ཚེ་རྨི་ལམ་ལྟས་བཟང་ཞིང་། །ལྷུམ་ནས་ཡིག་དྲུག་གསུང་པ་གཞན་གྱིས་ཐོས། །ཁང་པའི་ལོག་བཞི་འཇའ་ཚོན་ཀ་བ་དང་། །ལོགས་སུ་དར་ཕྱར་འདྲ་བ་ཡང་ཡང་བྱུང་། །བཅུ་བཞིའི་རྒྱལ་དང་འཛོམ་པའི་ཉི་ཤར་བལྟམས། །མཛེས་ཤིང་ཞབས་མཐིལ་ཧོར་ཡིག་རྒྱལ་གྱིས་མཚན། །ཟླ་ལྔ་ཙམ་ནས་ཀུན་ལ་བྱིན་རླབས་མཛད། །བྲག་གི་བྱ་སྐྱིབ་ཤིན་ཏུ་མཐོ་བའི་ས། །བྱ་རྒོད་ཚང་འདྲར་སྐད་ཅིག་བྱོན་ནས་བཞུགས། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་གཟིམ་ཁང་བཞུགས་པ་དང་། །རྩིག་པར་ཐོགས་མེད་གཤེགས་པ་མང་དུ་བསྟན། །སྔོན་གནས་དྲན་དང་གཞན་སེམས་མང་མཁྱེན་གསུངས། །དགའ་ལྡན་མ་མོར་མཁའ་སྤྱོད་དབང་པོ་ཡི། །ཞལ་ཆེམས་ཤོག་དྲིལ་གཏེར་དུ་སྦས་པ་བཏོན། །མཁན་པོ་རྒྱལ་བའི་དབང་དང་སློབ་དཔོན་ནི། །མགོན་བློན་པ་ལས་རབ་བྱུང་དགེ་ཚུལ་བསྒྲུབས། །ཙཱ་རིར་ཚེ་དཔག་མེད་མགོན་སྒྲུབ་པའི་ཚེ། །དེ་ཉིད་ཞལ་ གཟིགས་ལུང་བསྟན་ཐོབ་པ་དང་། །གནས་བསྟན་བསོད་ནམས་བཟང་པོར་བསྙེན་པར་རྫོགས། །རྡོ་བ་དཀོན་པར་རྡོ་ཡི་གཏེར་ཆེན་ཕྱུང་། །དགའ་ལྡན་མ་མོར་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་བརྩེགས་། །བྱང་ཆུབ་རྒྱ་མཚོ་ཉིད་སྐུར་མཁྱེན་བཞིན་མཇལ། །ཕན་ཚུན་བཀའ་ཆོས་གསན་པའི་ཚུལ་དུ་མཛད། །མ་ར་སྟེང་དུ་ནོར་རྫས་མང་དུ་སྤུངས། །ཉིན་ལམ་བཅུ་གཉིས་བར་གྱི་འཁྲུགས་རྩོད་བསྡུམ། །རེ་རེ་ཙམ་གྱི་འགལ་བར་ཆོས་སྐྱོང་བསྐུལ། །དེ་ཚེ་གཙང་པོ་གྲམ་ལ་འགྱུར་བ་དང་། །དར་ནག་འཛིན་མཁན་མེད་པར་བགྲེང་བ་དང་། །ནད་ཡམས་དག་གིས་གྲོང་ཁྱེར་བརླགས་པ་སོགས། །ཆོ་འཕྲུལ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་ཚར་བཅད་མཛད། །དྲག་ལས་མངའ་བརྙེས་ཆོས་སྐྱོང་བྲན་བཞིན་ཉན། །ལྷ་བཟོའི་རྗེས་འབྲངས་བགེགས་བསྐྲད་མཛད་པའི་ཚེ། །སྐད་ངན་འདོན་ཅིང་བྲོས་པ་མང་པོ་ཐོས། །གདོན་གྱིས་གནོད་རྣམས་གཟིགས་པ་ཙམ་གྱིས་ཞི། །ཀརྨར་ཀརྨ་པ་ཉིད་རབ་བསྲུང་ཚེ། །དྲུང་ཉིད་བྱོན་ནས་གདུག་པ་བཏུལ་བས་དྭངས། །བཞེད་དོན་འགྲུབ་ཅིང་སྙིགས་མའི་ངང་ཚུལ་ལ། །སྐྱོ་བའི་མགུར་གསུངས་ཞེ་བདུན་བཞེས་པའི་ཚེ། །ཡར་ཚེས་བཞི་ཡི་ནམ་མཁའ་གཡའ་ དག་ལ། །མེ་ཏོག་ཆར་པ་ལང་ལོང་བྱུང་བའི་ཚེ། །ཆོས་ཀྱི་རྗེ་དང་སྒྲོལ་མ་བྱོན་བྱུང་བས། །མཆོད་པ་ཤོམ་གསུངས་ཞལ་ད་གནང་ནས་གཤེགས། །གདུང་མཆོད་ཕུལ་ཚེ་ཌ་མ་རུ་ཡི་སྒྲ། །རྣམ་པ་མང་པོ་ཡང་ཡང་གྲག་པར་གྱུར། །སྐུ་གདུང་བྱང་ཆེན་མཆོད་རྟེན་ནང་དུ་བཞུགས། །ཆོས་རྗེ་ཡིད་བཟང་རྩེ་པ་ལ་སོགས་པའི།། །སློབ་མའི་ཚོགས་ཀྱང་མང་དུ་བྱོན་པར་གྱུར། །སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཞེས་ཨ་རཱ་གས་སོ། །མངྒ་ལཾ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས། ཆོས་དཔལ་ཡེ་ཤེས་རྣམ་ཐར།
Chinese
《ཆོས་དཔལ་ཡེ་ཤེས་传》 《ཆོས་དཔལ་ཡེ་ཤེས་传》 顶礼 गुरु！ 如吉祥空行自在的授记中所说：“未来时期，密咒行瑜伽士将遍布各处。” 按照此授记，ཆོས་དཔལ་ཡེ་ཤེས་，是ཉང་ཡུལ་ཁེ་མདར་的བསམ་འགྲུབ་和བལ་བཟའ་之子。 当他入胎时，梦兆吉祥； 在胎中念诵六字真言，被他人听见； 房屋四角出现彩虹柱， 墙壁上多次出现类似悬挂旗帜的景象； 在十四日吉祥圆满之时降生； 相貌庄严，足底有霍尔文字的“རྒྱལ་”字样； 大约五个月大时，就开始给众人加持； 在岩石的鸟巢般极其高耸之地， 瞬间来到像秃鹫巢穴的地方安坐； 随即在寝宫居住时， 多次示现无碍穿墙而过； 说自己能回忆前世，知晓他人心； 在དགའ་ལྡན་མ་མོར་，取出空行自在的 遗嘱纸卷所埋藏的宝藏； 从堪布རྒྱལ་བའི་དབང་和阿阇黎མགོན་བློན་པ་处受沙弥戒和比丘戒； 在ཙཱ་རིར་修长寿怙主时， 亲见本尊并获得授记； 在གནས་བསྟན་བསོད་ནམས་བཟང་པོར་受近圆戒； 在རྡོ་བ་དཀོན་པར་取出石头的巨大宝藏； 在དགའ་ལྡན་མ་མོར་建造大经堂； 如实拜见了化身为བྱང་ཆུབ་རྒྱ་མཚོ་之人； 以互相听闻佛法的方式行事； 在མ་ར་སྟེང་堆积了大量财物； 平息了长达十二天路程的争端； 对于仅仅一点点的矛盾，也劝请护法； 那时，צང་པོ་河变成沙地， 黑色旗帜在无人执掌的情况下飘扬， 瘟疫等摧毁城市等等， 以无数神变进行惩罚； 掌握了猛烈的力量，护法如仆人般听从； 在效仿天匠驱逐邪魔时， 听到许多发出恶声逃跑的声音； 仅仅看一眼就能平息恶鬼造成的伤害； 在ཀརྨར་尽力守护噶玛巴时， དྲུང་ཉིད་亲自前来，平息了毒害，使其清净； 成就了所愿之事，在五浊恶世的状态下， 唱出了悲伤的道歌，在四十七岁时， 在上弦初四晴朗的 天空中， 当花雨纷纷飘落时， 法王和度母显现， 说要准备供品，说完遗言后圆寂。
English
The Biography of Chöpal Yeshe The Biography of Chöpal Yeshe Namo Guru! As stated in the prophecy of the glorious Lord of the Dakinis: "In the future, mantra practitioners and yogis will roam everywhere." According to this prophecy, Chöpal Yeshe was born to Samdrub and Balza in Nyangyul Khemda. When he entered the womb, the dream omens were auspicious; While in the womb, he recited the six-syllable mantra, which others heard; Rainbow pillars appeared at the four corners of the house, And repeatedly, appearances like hanging banners occurred on the walls; He was born on the auspicious and complete fourteenth day; He was beautiful, and the soles of his feet were marked with the Hor script "རྒྱལ་" (gyal, victory); From about five months old, he began to bless everyone; In a rocky bird shelter, a very high place, He instantly arrived and sat in a place like a vulture's nest; Immediately after residing in the sleeping quarters, He repeatedly demonstrated unimpeded passage through walls; He said he remembered past lives and knew the minds of others; In Geden Mamo, he unearthed the treasure of the will scroll hidden by the Lord of the Dakinis; He took novice and full ordination from Khenpo Gyalwai Wang and Acharya Gönlönpa; In Tsari, while practicing Amitayus, the Protector, He personally saw the deity and received prophecies; He received full ordination from Nesten Sönam Zangpo; In Dowa Könpa, he extracted a great treasure of stones; In Geden Mamo, he built a great temple; He actually met the embodiment of Jangchub Gyatso, knowing him as such; He acted in a manner of listening to the Dharma from each other; In Mara Teng, he piled up a lot of wealth; He settled disputes that spanned twelve days of travel; For even the slightest disagreements, he urged the Dharma protectors; At that time, the Tsangpo River turned into a sandy area, Black banners fluttered without anyone holding them, Plagues and other disasters destroyed cities, etc. He punished them with countless miracles; He mastered fierce actions, and the Dharma protectors listened like servants; When emulating divine artisans to expel obstacles, many sounds of evil voices fleeing were heard; He pacified harms caused by demons with just a glance; In Karma, when diligently protecting the Karmapa, Drung Nyid himself came and cleared away the poison, purifying it; Accomplishing his wishes, in the state of the degenerate age, He sang sorrowful songs of realization, and at the age of forty-seven, On the clear sky of the waxing fourth day, When a rain of flowers fell profusely, The Lord of Dharma and Tara appeared, Saying to prepare offerings, he gave his last words and passed away.
Chinese
矣格！供奉遗骨时，手鼓之声，多种方式反复响起。遗骨安放于菩提大塔之中。法主意桑孜巴等，弟子眷属也多有前来。向彼殊胜士夫敬献皈依！如是阿惹嘎梭！吉祥！康区上部囊谦昂冈工巧文化显密正法增上洲古籍修复室编辑出版。
English
Ege! When offering relics, the sound of the ḍamaru (hand drum) resounded in many ways, again and again. The relics were placed inside the great Bodhi Stupa. Dharma Lord Yizang Zeba and others, many disciples also came. I take refuge in that noble being! Thus, A-ra-ga-so! Mangalam! Compiled and published by the Nangchen Banggang Craft Culture Sutra Secret Mantra Dharma Prosperity Island Ancient Book Restoration Room in Upper Kham.