Tibetan
མཁའ་སྤྱོད་དབང་པོའི་རྣམ་ཐར། མཁའ་སྤྱོད་དབང་པོའི་རྣམ་ཐར། ཞྭ་དམར་གཉིས་པ་མཁའ་སྤྱོད་དབང་པོ་ནི། །བྱེ་ལུང་ན་ཁར་ལྷ་རྒྱལ་འབྲོག་མོར་བཙས། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་མཁའ་འགྲོ་སུ་ཀ་སིདྡྷི་གཟིགས། །གནད་ཀྱི་མེ་ལོང་ཞེས་བྱ་གསུང་པར་མཛད། །སྤྱན་རིས་གཟིགས་ཀྱི་སྒོམ་བཟླས་བཟུང་མ་དགོས། །ཟླ་བདུན་ལོན་ཚེ་རང་བྱུང་རྒྱལ་བ་ཡི། །ཕྱག་ན་མེ་ཏོག་ཁ་མ་བྱེ་བ་བསྣམས། །མེ་ཏོག་རྣམ་པར་སྨིན་ཡང་ཁ་མ་བྱེ། །དལ་འབྱོར་སྙིང་པོ་ཐོབ་ཀྱང་སྟོབས་མ་རྒྱས། །རང་གི་ངོ་བོ་མཐོང་ཡང་ཐ་མལ་པ། །ད་ནི་རྟག་ཏུ་མཐོང་བ་བསྟན་བྱ་བུ། །གསུང་པ་མཐོང་བས་ལུས་འཕར་མཆི་མ་བྱུང་། །ཡབ་ཡུམ་སྐྲག་ཅིང་ངོ་མཚར་གྱུར། །ཡང་ནི་བླ་མས་སེ་གོལ་གསུམ་མཛད་མཐོང་། །སྐྱེ་བ་གསུམ་དྲན་གསུངས་པས་ཀུན་གྱིས་བཀུར། །ཟླ་ངོ་བཅུའི་ལོན་ཚེ་རོལ་པའི་རྗེ། །དེ་ཕྱོགས་ཕེབས་པར་རྒྱང་ནས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་། །སྔོན་དུ་གསུང་གི་ཚིགས་བཅད་དེ་ཡི་མཐར། །ཀྱེ་མ་ད་ནི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །བཤུམ་ཞིང་གསུངས་པས་དབུ་གདུགས་སྟེང་ཉིད་དུ། །དྲུང་ཉིད་འོད་ཟེར་འབར་བས་ཡུན་རིང་གཟིགས། །དུས་མཁྱེན་སྔོན་གནས་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་གཟིགས་པས། །ནམ་མཁའ་འོད་ཀྱི་སྐྱེ་བ་ལ་སོགས་ དྲན་། །དགུང་ལོ་གསུམ་ནས་སྐྱེ་བ་མང་པོ་ལ། །ཆོས་དང་མངོན་མཁྱེན་སྐྱེས་རབས་ལ་སོགས་གསུངས། །དགོངས་ལོ་དྲུག་པར་བྱེ་ལུང་ཆུ་འཕུར་བར། །དཔོན་སློབ་མང་པོ་ཆུ་དབུས་ལྷུང་བ་ན། །རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་གཟིགས་པས་བདེ་བར་ཐར། །དགུང་ལོ་བདུན་པར་དགེ་སློང་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ། །ནམ་མཁའ་འོད་ཀྱི་སྐྱེས་རབས་གསལ་བར་གསུངས། དགུང་ལོ་བདུན་པར་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ་མཇལ། །དབང་དང་གདམས་ངག་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུ་གསན། །བླ་མས་ཞྭ་དམར་དབུ་ལ་བཅིངས་པའི་ཚེ། །དུས་མཁྱེན་ཌཱ་ཀི་བདུན་གྱི་བཀྲ་ཤིས་དང་། །གུར་གུང་མུ་ཏིག་བསྲེས་པའི་ཚར་འབེབས་གཟིགས། །ཌ་བི་པ་གཟིགས་མན་ངག་སོ་གསུམ་བསྟན། །བདེ་མཆོག་དབང་གསན་ཚེ་ན་དེ་ཉིད་ལ། །མི་འཁྲུགས་རྒྱལ་བའི་ཞིང་དང་བཅས་ཏེ་གཟིགས། །རྟ་མཆོག་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁར་བསོར། །བཞད་པའི་སྒྲ་ཡིས་ས་ཆེན་གཡོ་བ་གཟིགས། །པདྨ་མཁའ་འགྲོས་མཆོད་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་གཟིགས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གཟིགས་ཞིང་དང་བཅས་པ་གཟིགས། །སྐུ་ན་གཞོན་ཚེ་ཕལ་ཆེར་སྐུ་མཚམས་བསྡམས། །ཙཱ་རི་ལ་ཆེན་བྲག་ཏུ་ལོ་གསུམ་བཞུགས། །རི་སྐད་ཕན་ཚུན་འཕུར་ནས་ཉི་ མ་འདེ། །ཁྲག་གི་ལོག་ལ་ཞབས་རྗེས་གསལ་བར་བཞག །སྒོམ་ཆེན་གཙང་མ་སུམ་བརྒྱར་མི་ཉུང་བར། །ཁྲིད་རང
Chinese
空行自在传。 空行自在传。 第二世夏玛巴空行自在，出生于杰隆纳卡拉杰卓莫。他一出生就看到了空行母苏卡悉地，并被告知要说出名为《要点之镜》的话语。他说不需要观世音菩萨的禅修和念诵。七个月大时，他拿着一朵自生胜者的未开放的莲花。花朵虽然成熟，但没有开放。虽然获得了闲暇和圆满的精髓，但力量没有增长。虽然看到了自己的本性，但仍然平凡。现在要展示始终可见的事物。听到这些话，他身体颤抖，流下了眼泪。父母感到害怕和惊讶。他还看到上师做了三次塞果，他说记得三世，因此受到所有人的尊敬。十个月大时，他向罗贝多吉的方向遥拜。在他之前所说的诗句之后，他说：“唉，现在请加持我。”哭泣着说完，他看到自己的头顶上方，一道光芒闪耀了很久。他以神通和宿命通看到了天空光明的转世等等，并回忆起来。从三岁起，他就讲述了许多世的佛法、神通和本生传等。六岁时，杰隆的泉水喷涌而出，许多师徒落入水中。他看到了至尊度母，从而平安脱险。七岁时，他清楚地向比丘楚臣讲述了天空光明的本生传。七岁时，他见到了罗贝多吉，听闻了如大海般的灌顶和教导。上师将红帽戴在他头上时，他看到了七位具时空神通的空行母的吉祥，以及用古古和珍珠混合制成的饰品。他看到了达日瓦帕，并展示了三十三个口诀。在听闻胜乐金刚灌顶时，他看到了不动如来佛土。他将金刚马头明王的金刚杵投向天空，看到了笑声震动大地的景象。他看到了莲花空行母供养的奇迹。他看到了包括佛土在内的所有佛陀。年轻时，他几乎都在闭关。他在查日拉千岩洞住了三年。山间的声音互相飞舞，太阳升起。在血迹斑斑的岩石上清晰地留下了脚印。不少于三百名清净的禅修者，给予引导。
English
The Biography of Khachö Wangpo. The Biography of Khachö Wangpo. The Second Zhwa-mar-pa, Khachö Wangpo, was born in Jhelung Nakha Lhajyal Drokmo. Immediately after his birth, he saw the dakini Sukhasiddhi and was told to speak the words called "The Mirror of Essential Points." He said that there was no need for the meditation and recitation of Avalokiteśvara. At seven months old, he held an unopened lotus flower of the self-arisen Victor. The flower matured but did not open. Although he obtained the essence of leisure and endowment, his power did not increase. Although he saw his own nature, he remained ordinary. Now, he should show what is always visible. Upon hearing these words, his body trembled, and tears flowed. His parents were frightened and amazed. He also saw the lama perform three segols and said that he remembered three lifetimes, so he was respected by all. At ten months old, he bowed from afar in the direction of Rolpai Dorje. After the verse he had spoken before, he said, "Alas, now please bless me." After saying this while weeping, he saw a radiant light shining above his umbrella for a long time. With knowledge of time and former lives, he saw the emanation of the sky of light, etc., and remembered. From the age of three, he spoke of many lifetimes of Dharma, clairvoyance, and jataka tales, etc. At the age of six, when the Jhelung spring burst forth, many teachers and students fell into the water. He saw Jetsun Drolma, and thus escaped safely. At the age of seven, he clearly told the monk Tsultrim about the jataka tales of the sky of light. At the age of seven, he met Rolpai Dorje and heard empowerments and instructions like an ocean. When the lama placed the red hat on his head, he saw the auspiciousness of seven dakinis with knowledge of time, and an offering of gur-gum mixed with pearls. He saw Darivapa and showed thirty-three pith instructions. When he heard the Chakrasamvara empowerment, he saw the pure land of Akshobhya Buddha. He threw the vajra of Hayagriva into the sky and saw the sound of laughter shaking the earth. He saw the miraculous offerings of the lotus dakinis. He saw all the Buddhas, including their pure lands. In his youth, he mostly stayed in retreat. He stayed in the great rock cave of Tsari La for three years. The mountain sounds flew back and forth, and the sun rose. He clearly left footprints on the blood-stained rock. No fewer than three hundred pure meditators were given guidance.
Tibetan
་མཛད་པས་རྒྱང་གྲགས་གཉིས་ནས་གསུང་ཆོས་ཉན་ཀྱང་ཐོས། །གདུག་པའི་ལྷ་འདྲེ་མང་པོས་དགེ་བསྙེན་མཛད། །མ་འོངས་སྐྱེས་རབས་དུ་མ་ལུང་ཡང་བསྟན། །ང་དྲུག་པ་ལ་དགའ་ལྡན་མ་མོར་ཕེབས། །ཕྱག་དཔེ་ཐམས་ཅད་ཕྱག་ཐམ་མནན་མཛད་ཅིང་། །ཕྱོགས་འདིར་མྱུར་དུ་སླེབས་པར་འདུག་གསུངས་ནས། །ཆུ་ཉིལ་ཞེས་པར་ཞེ་དགུའི་ཉིན་པར་གཤེགས། །སྐུ་གདུང་དགའ་ལྡན་མ་མོར་གསེར་འབུམ་བཞུགས། །ལྷ་གཟིགས་རིན་ཆེན་རྒྱ་མཚན་ལ་སོགས་པ། །སློབ་མའི་ཚོགས་ཀྱང་མཁས་གྲུབ་དཔག་མེད་བྱོན། །དྲི་མ་མེད་དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཞབས་ལ་འདུད། །ཅེས་ཨ་རཱ་གས་སོ། །མངྒ་ལཾ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས། མཁའ་སྤྱོད་དབང་པོའི་རྣམ་ཐར།
Chinese
通过他的作为，即使在遥远的地方也能听到佛法。许多凶猛的神魔都成为了居士。他还预言了许多未来的转世。在第六十个轮回时，他前往兜率天母。他给所有的手稿都盖上了印章，并说：‘我很快就会到达这个地方。’在名为曲尼的地方，他在四十九天后逝世。他的遗体被安放在兜率天母的金塔中。还有拉孜仁钦嘉灿等等。他的弟子们也都是无数的智者和成就者。我顶礼无垢光荣的智慧足。这是阿惹嘎所说。吉祥！康区上部囊谦邦冈工艺文化显密佛法兴盛洲古籍修复室整理出版。 空行自在传。
English
Through his deeds, even from afar, the Dharma could be heard. Many fierce gods and demons became lay practitioners. He also prophesied many future rebirths. In the sixtieth cycle, he went to Tushita Mother. He stamped all the manuscripts and said, 'I will arrive in this place soon.' In a place called Chu Nyi, he passed away on the forty-ninth day. His remains were placed in a golden stupa in Tushita Mother. There were also Lhagsig Rinchen Gyatso and others. His disciples were also countless wise and accomplished ones. I prostrate to the immaculate glorious wisdom feet. This is what Ara Ga said. Mangalam! Compiled and published by Kham Upper Nangchen Banggang Craft Culture Sutra Secret Mantra Dharma Prosperity Continent Ancient Book Restoration Room. The Biography of Khachod Wangpo (Skyfarer Empowerment).