Tibetan
རང་བྱུང་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་ཐར། རང་བྱུང་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་ཐར། ན་མོ། ཞྭ་ནག་གསུམ་པ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་ནི། །ཀླུ་སྒྲུབ་སློབ་མ་པྲཛྙཱ་ཨ་ལང་ཀ །མཚོ་སྐྱེས་རྗེས་འཇུག་ཀ་མ་ལ་དྷེ་བུ། །དྷརྨ་བྷོ་དྷི་རྒྱུ་བ་མཆོག་དབྱངས་དང་། །རིན་ཆེན་གསལ་སོགས་གྱུར་དྲན་ཆུང་དུས་སྨྲས། །སྟོད་ལུང་འཕར་ཚང་རྣམ་ཤེས་གྲོང་འཇུག་མཛད། །བདེ་མཆོག་དབང་བསྐུར་མཁའ་འགྲོས་ཤིས་པ་བརྗོད། །འཇའ་ཚོན་ལམ་ནས་རིན་ཆེན་ཤེལ་གྱི་ཁང་པར་ཞུགས། །པཀིས་ཞལ་ནས་ལ་སྟོད་དཔལ་ཐང་དུ། །མི་ལས་བདུད་རྩི་བསྣམས་ནས་སྤྲུལ་འགྱེད་མཐོང་། །དེ་ནི་ཕྱི་མའི་ཕྲིན་ལས་བརྡའ་རུ་གོ །ཞེས་གསུངས་རྗེས་མཐུན་ལ་སྟོད་ཕྱོགས་སུ་འཁྲུངས། །ཚིག་བརྗོད་ཤེས་ཀྱང་མ་བརྗེད་རང་གར་གནས། །ལོ་ལྔ་བར་དུ་བྱིས་པའི་ཚུལ་བྱས་ཀྱང་། །སྣང་བ་ཐམས་ཅད་རྨི་ལམ་ལྟ་བུར་མཐོང་། །ཡབ་དང་སྔགས་འཆང་དངོས་ནག་དབུ་རྩེ་བ། །ཨོ་རྒྱན་པ་དང་གུག་ལྡན་ཤེས་རབ་དང་། །གཉེན་རས་པ་སོགས་ཡོང་འཛིན་དུ་མ་བསྟེན། །ཡི་གེ་འབྲི་འདོན་ཆོས་ཀུན་མ་བསླབས་ཤེས། །ཨོ་རྒྱན་པ་ལ་བདེ་མཆོག་དངོས་སུ་མཐོང་། །དག་སྣང་རྒོད་ཚང་བ་སྐྱེས་ཀཾ་སྦྱར་བསྟེན། །མ་མགོན་སྔགས་བདག་ས་ར་ཧ་པ་དང་། །རྟ་མགྲིན་དཔལ་ལྡན་ལྷ་ མོ་དཔོན་གཡོག་དང་། །བི་མ་མི་ཏྲ་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་དང་། །དུས་མཁྱེན་པད་འབྱུང་ལ་སོགས་གསལ་བར་གཟིགས། །ལུང་བསྟན་གདམས་པའང་རྗེས་སུ་བསྟན་པར་གྱུར། །དབོན་གནས་གྲུབ་ཆུ་སྨོན་པ་བཞིན་དུ་འགྲུབ། །ཡལ་ག་གང་བཙུགས་ཤིང་ལ་ལོ་འདབ་རྒྱས། །ལྷ་སྟེང་ནག་ལ་མེ་ཆེན་མཆེད་པའི་ཚེ། །དུད་སྡང་འབྲུག་དང་ཆུ་བྱུང་མེ་བསུར་ཞི། །གྱི་མི་ཤན་དུ་ས་གཡོས་བྱུང་བའི་ཚེ། །གསོལ་བ་བཏབ་པས་བུ་སློབ་ཉེས་མེད་གྱུར། །ཤིན་ཏུ་བསྒྲོད་དཀའི་འཕྲང་ལ་འོང་བའི་ཚེ། །གཙང་པོའི་གཞུང་དུ་བྱེ་མའི་ལམ་བྱས་འོང་། །གྲགས་ཡུལ་རྡོ་རྗེ་དཔལ་བརྩེགས་མཁར་ནག་དང་། །ཐང་ལྷ་ལ་སོགས་གུས་བཏུད་བསུ་བ་བྱས། །བྱང་ཕྱོགས་འཇིག་རྟེན་མང་པོ་འདས་པ་ན། །འཇམ་དཔལ་སངས་རྒྱས་མཛད་པ་སྟོན་པ་གཟིགས། །རེ་ཞིག་མངོན་དགར་མི་འཁྲུགས་སྲས་བཅས་གསལ། །འོད་གསལ་གཞན་ལ་བསྟན་ཚེ་རང་ཉིད་ཀྱང་། །གཉིད་དང་མ་གཉིད་ཁྱད་པར་མེད་པར་སྣང་། །མི་མིན་སྟོབས་ལྡན་ཤ་ཁྲག་སྲེད་པ་རྣམས། །བསྟན་ལ་གུས་ཤིང་ཕན་པར་དམ་བཅའ་བྱས། །མེ་ཉག་རྒོར་ཕེབས་ནམ་མཁར་འཇའ་ཚོན་འཁྲིགས། །ཤར་ཕྱོགས་རྒྱ་ མཚོའི་བར་དུ་ཡུན་རིང་གསལ། །རེ་ཞིག་ཕུང་ཁམས་གསང་འདུས་ལྷ་ཚོགས་སུ། །རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད་ལས
Chinese
让炯多吉的传记 让炯多吉的传记 顶礼！第三世噶玛巴让炯多吉是：龙树弟子智吉祥，莲花生后裔莲花天，达玛菩提、妙音，以及仁钦萨等转世，幼年时即能忆念。于上隆帕仓作意识转移。获得胜乐金刚灌顶，空行母们祝愿吉祥。从彩虹之路进入珍宝水晶宫。帕吉口中说出，在拉堆巴塘，见到人携带着甘露进行化身布施。理解到那是未来事业的征兆。如其所说，出生在拉堆地区。虽知言语，却不忘本性安住。虽然五年间作孩童之态，但一切显现都如梦境一般。依止父亲和持明者沃那乌孜瓦、邬金巴和古旦喜饶，以及亲戚热巴等众多依止师。不学也会书写念诵一切佛法。亲见邬金巴为胜乐金刚。生起清净显现，依止郭仓巴。清楚地见到玛哈嘎拉、咒主萨惹哈巴，以及马头明王、吉祥天母主仆，还有毗玛拉米扎、文殊友，以及时轮金刚莲花生等。预言和教诲也随之显现。侄儿的住处，成就如愿。无论栽种何种树枝，树木都会枝繁叶茂。拉登那地方发生大火灾时，烟雾、冰雹、雷电和洪水都平息了火势。在吉米香地方发生地震时，祈祷后弟子们安然无恙。在极其难以攀登的险峻山路上行走时，在江河中出现了沙路。扎玉多吉巴则黑和唐拉等都恭敬地迎接。越过北方众多世界后，见到文殊菩萨示现成佛。暂时在现喜净土中，清楚地见到无动如来及其眷属。当向他人展示光明时，自己也感觉如同睡与不睡没有差别。非人、有力量、贪恋血肉者们，都承诺会恭敬佛法并加以帮助。前往麦娘郭尔时，天空中出现彩虹，长时间显现在直到东方大海之间。暂时在蕴界秘密集中坛城中，出自《金刚鬘续》中
English
The Biography of Rangjung Dorje The Biography of Rangjung Dorje Namo! The Third Karmapa, Rangjung Dorje, was: the disciple of Nagarjuna, Prajna Alangka; the descendant of the Lotus-born, Kamala Deva; Dharma Bodhi, Supreme Voice, and Rinchen Sal, etc., remembering his past lives from a young age. He performed consciousness transference in Tölung Phartshang. Receiving the empowerment of Chakrasamvara, the dakinis wished him well. He entered the precious crystal palace from the rainbow path. From Paki's mouth, in Lato Pal Thang, he saw people carrying nectar and making emanation offerings. He understood that it was a sign of future activities. As he said, he was born in the Lato region. Although he knew language, he did not forget his original state and remained in it. Although he acted like a child for five years, all appearances were like dreams. He relied on his father and the mantra holder Wong Nak U Tsiwa, Orgyenpa and Gugden Sherab, and his relative Repa, among many other teachers. Without being taught, he knew how to write, read, and recite all the Dharma. He directly saw Orgyenpa as Chakrasamvara. Pure visions arose, and he relied on Götsangpa. He clearly saw Mahakala, the Lord of Mantras, Saraha, as well as Hayagriva, Palden Lhamo and her retinue, and Vimalamitra, Manjushrimitra, and Kalachakra Padmasambhava, etc. Prophecies and instructions also appeared accordingly. His nephew's residence was accomplished as wished. Whatever branch was planted, the tree would flourish with leaves. When a great fire broke out in Lhateng Nak, the smoke, hail, thunder, and floods subsided the fire. When an earthquake occurred in Gimi Shang, his disciples were unharmed after he prayed. When walking on extremely difficult and dangerous mountain paths, sandy roads appeared in the rivers. Drak Yul Dorje Pal Tsek Khar Nak and Tanglha, etc., respectfully welcomed him. After passing through many northern worlds, he saw Manjushri showing the deeds of a Buddha. For a while, in the Abhirati pure land, he clearly saw Akshobhya Buddha and his retinue. When showing the clear light to others, he himself felt no difference between sleeping and not sleeping. Non-humans, powerful beings, those who crave flesh and blood, all vowed to respect the Dharma and help it. When he went to Menyak Gor, rainbows appeared in the sky, shining for a long time all the way to the eastern ocean. For a while, in the mandala of the secret gathering of the aggregates and elements, from the Vajramala Tantra...
Tibetan
་གསུང་བཞིན་སྣང་། །ནང་གི་རླུང་དང་ཕྱི་རོལ་གཟའ་སྐར་ཀུན། །གསལ་བར་སྣང་བས་རྩིས་ཀུན་མཐུན་པར་གྱུར། །བཅུ་ཡི་ཕྱེད་ཡོལ་ནམ་མཁར་རྩ་གསུམ་བྱོན། །ཕྱག་མཆོད་ཀླུ་རུ་དཀྲོལ་ཞིང་སྔགས་དབྱངས་མཛད། །རྣལ་འབྱོར་ང་ནི་ཞིང་ཁམས་གཞན་དུ་འགྲོ། །ཁྱེད་རྣམས་ཆོས་ལ་བརྩོན་པར་གྱིས་ཤིག་གསུངས། །རྟེན་འབྲེལ་དབང་གིས་ང་གཉིས་སྐབས་སུ་གཤེགས། །ནུབ་ཕྱོགས་བོད་ཡུལ་དགའ་ལྡན་བཞུགས་པ་དང་། །བཅོ་ལྔའི་ཟླ་སྟེང་སྐུ་ལུས་གསལ་བར་བསྟན། །འཇའ་ཚོན་འཁྲིགས་ཤིང་མེ་ཏོག་ཆར་ཆེན་བབ། །བདེ་མཆོག་ཕག་མོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ། །ཐུགས་ལྗགས་རིང་བསྲེལ་སྣ་ལྔ་མང་དུ་བྱོན། །རྒྱལ་བ་གཉིས་པ་ཁྱེད་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རྣམ་ཐར་བར་དོ་མ་སོགས་མང་ན་ཡང་། བཞི་བཅུ་ཡན་གྱི་རྣམ་ཐར་ཉིད་ཀྱིས་བདེ་ཆེན་དུ་མཛད་པ་དང་ཕྱིས་རྒྱ་ཡུལ་དུ་མཛད་པ། འདས་དུས་རྣམ་ཐར་མཁན་ཆེན་ཀུན་དགའ་འོད་ཟེར་བས་མཛད་པ་རྣམས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྱས་ནས་དད་རྟེན་དུ། ཨ་རཱ་གས་བསྡུས་པའོ། །མངྒ་ལཾ།། །། རང་བྱུང་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་ཐར།
Chinese
如是宣说般显现。 内之风息与外境星宿众， 清晰显现故而诸算皆相符。 十之半过天空三根本降临， 顶礼供养以龙乐声作乐，持咒发声。 瑜伽士我将前往其他刹土， 汝等当精进修持佛法如是说。 缘起力故我二人适时逝去， 西方藏地于兜率天安住时， 十五之月上身躯清晰显现， 彩虹交织鲜花大雨降。 胜乐金刚亥母大悲尊之身， 心舌舍利五种多显现。 第二胜王向您作祈请。 解脱中阴等虽多， 然四十以上之解脱，于极乐所作，后于汉地所作，逝世时之解脱，堪布根嘎伟色所作诸事，汇集一处作为信仰之依，阿惹嘎合集。 吉祥！ 自生金刚之传记。
English
It appears as if he is speaking. The inner winds and all the outer stars, Appear clearly, so all calculations are in harmony. When half of ten had passed, the three roots appeared in the sky, Offering prostrations, playing dragon music, and chanting mantras. I, the yogi, am going to another realm, You should all strive in the Dharma, he said. Due to the power of interdependence, we two passed away at the appropriate time, When residing in Tushita in the west, in the land of Tibet, On the fifteenth moon, his body appeared clearly, A riot of rainbows and a great rain of flowers fell. The body of Chakrasamvara Vajravarahi, the Great Compassionate One, Many heart, tongue, and five kinds of relics appeared. Second Victor, I pray to you. Although there are many liberations, such as the bardo, However, the liberation of forty or more, what was done in Sukhavati, and what was done later in China, the liberation at the time of death, and what Khenchen Kunga Oser did, were all gathered together as a basis of faith. A-ra-ga collected. May there be auspiciousness! The biography of Rangjung Dorje.