Tibetan
ཨོ་རྒྱན་པའི་རྣམ་ཐར། ཨོ་རྒྱན་པའི་རྣམ་ཐར། ན་མོ་གུ་རུ། ལྭ་བ་ཨིནྡྲ་བྷུ་ཏི་བིརཱུ་པ། །རས་ཆུང་སོགས་དང་དབྱེར་མེད་ཨོ་རྒྱན་པ། །ལ་སྟོད་ལྷོ་རུ་སྔགས་འཆང་རིགས་སུ་འཁྲུངས། །རྩེད་མོ་ཐམས་ཅད་སྒོམ་དང་ཆོས་བཤད་ཚུལ། །ཞག་པོ་ལྔ་དྲུག་ཏིང་འཛིན་ཁོ་ནར་འབྱམས། །དགུང་ལོ་བདུན་ལ་ཡབ་ཆོས་མ་ཕུལ་གསན། །བོ་དང་རིན་ཆེན་རྩེ་པ་རྒོད་ཚང་བ། །པཀཱི་སོགས་ལ་གདམས་པ་དུ་མ་གསན། །ཏི་སེར་ཕྱི་ནང་གཞན་གསུམ་དབྱེར་མེད་རྟོགས། །ཉིན་རེ་ཉི་མ་བདུན་བདུན་ལམ་བཅད་ཅིང་། །ཛ་ལན་དྷ་ར་མེ་ཏྲི་ས་ར་ཧ། །ཀླུ་སྒྲུབ་ཕུག་ཏུ་གྲུབ་ཐོབ་གཅིག་དང་མཇལ། །དེ་ནས་ཉིན་རེ་ཟླ་བ་ཕྱེད་ལམ་བཅད། །མུ་སྟེགས་སོགས་པའི་འཚེ་བ་ཟིལ་གྱིས་གནན། །ཨོ་ལོ་སར་པ་ཏ་ཞེས་བྱ་བའི་རིགས། །མཁའ་འགྲོ་དཔག་མེད་གྲུབ་ཐོབ་མང་དུ་གཟིགས། །རྒྱལ་པོ་ཨིནྡྲ་བྷུ་ཏིར་གྱུར་པ་དྲན། །ཕག་མོ་དངོས་མཇལ་རྡོ་རྗེའི་བསྙེན་སྒྲུབ་གནང་། །རྒྱུད་སྡེའི་དོན་རྟོགས་རྩ་མདུད་ཐམས་ཅད་གྲོལ། །ཀ་མ་དྷ་ཀོའི་གངས་ལ་བདེ་མཆོག་གི །ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏིས་བཞེངས་པའི་གཙུག་ལག་ཏུ། །གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་འདུ་བས་ཆོས་རྣམས་གསུངས། །གཏུམ་དྲག་ར་མེ་ཤ་རི་ཁ་ཆེ་དང་། །ན་ག་ར་དང་ཝ་ཧི་ ཏྲ་ཕུར་བྱོན། །པཎ་ཆེན་བྷཱུ་མི་ཤི་ལར་ཆོས་ཀྱང་ཞུས། །ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ཡུལ་གྱི་ཡུལ་དགུ་གཟིགས། །བལ་ཡུལ་ཐད་ལ་ཕྱག་བཞི་པ་ཡིས་བསུས། །བྱང་ཆུབ་ཤིང་ལ་རྐྱང་ཕྱག་འཚལ་བའི་ཚེ། །རླུང་སེམས་དབུ་མར་ཚུད་ནས་ཡོན་ཏན་སྐྱེས། །ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོས་ཕྱག་འཚལ་སྲོག་སྙིང་ཕུལ། །དབང་བསྐུར་ཚེ་ན་བུམ་པ་ནམ་མཁའ་བཞག །རྒྱལ་ཟླར་གར་གྱི་མཆོད་པ་བྱས་པའི་ཚེ། །པཀྵིའི་དབུ་ཞྭ་ན་བཟའ་ནག་པོ་ཅན། །གཟི་བརྗིད་མེ་ལྟར་འབར་ཞིང་བར་སྣང་བྱོན། །ཞྭ་ནག་གནང་བྱུང་དེ་ཚེ་དྲུང་སྐོར་ཀུན། །དེ་ཟིལ་མ་བཟོད་བརྒྱལ་བ་ལྟ་བུར་གྱུར། །ཆོས་དབང་སྲས་པོ་ཚེ་ཆུ་གཏེར་སྟོན་ཕུལ། །སེ་ཆེན་རྒྱལ་པོས་གདན་དྲངས་རྒྱ་ནག་བྱོན། །ཀྱི་རང་འཕགས་པའི་དྲུང་དུ་ཤ་བ་རི། །མཇལ་ནས་ལུང་བསྟན་ཏིང་འཛིན་དབང་བསྐུར་ཐོབ། །གཅེས་ཕྲུག་བརྒྱད་ཅུ་ལ་སོགས་པའི། །དཔག་མེད་གདུལ་བྱ་སྨིན་པར་མཛད། །བྱ་ལོ་ཁྲུམས་ཟླའི་ཉི་ཤུ་ལ་གཤེགས་ཤིང་། །རིང་བསྲེལ་སྐུ་གདུང་དཔག་མེད་གྱུར། །གྲུབ་ཆེན་དེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །བླ་མ་སྣེ་མདོ་བས་མཛད་པ་དང་། །བླ་མ་བསོད་ནམས་འོད་ཟེར་བས་མཛད་པ་དང་། །ལམ་ཡིག་ཆེ་ཆུང་རྣམ་ཐར་ཆེན་མོ་ སོགས་ལས་མཁའ་སྤྱོད་པས་བསྡུས་པ་ལས་ཆེར་ཨ་རཱ་གས་བསྡུས་པའོ། །
Chinese
邬金巴的传记。 邬金巴的传记。 那摩咕噜。拉瓦·因陀罗部底·毗卢巴。与热琼等无别的邬金巴。在拉堆洛出生于持咒种姓。一切嬉戏皆为禅修与讲经之方式。五六日沉浸于禅定之中。七岁时从父亲处听闻佛法。从波和仁钦策巴、郭仓巴、巴吉等处听闻诸多教诲。在冈仁波齐，了悟外、内、其他三种无别。每日截断七个太阳的路程。在扎兰达拉与弥勒、萨拉哈。于龙树洞中会见一位成就者。之后每日截断半个月亮的路程。以威力压制外道等的侵害。名为欧洛萨尔巴达的种姓。见到无数空行母与众多成就者。忆起转生为国王因陀罗部底。亲见金刚亥母，进行金刚的念诵修持。了悟续部的意义，所有脉结皆解脱。在嘎玛达郭的雪山上，于胜乐的。因陀罗部底所建的寺庙中。三处空行聚集，宣说诸法。前往凶猛的拉梅夏日、喀且与。那嘎拉和瓦黑扎普。也向班禅布弥希拉请教佛法。见到二十四境的九个地方。在尼泊尔边境，被四臂尊迎接。在菩提树下，单手合十礼拜之时。风心入于中脉，生起功德。象鼻财神礼拜并献上命根。灌顶之时，将宝瓶置于空中。于胜乐金刚的歌舞供养之时。巴吉的帽子，身穿黑色那扎。光芒如火般燃烧，于虚空中显现。赐予黑帽，当时周围的所有人。无法忍受其威力，如同昏厥一般。法王之子献上长寿水宝。色钦国王迎请前往汉地。在吉让圣者处，见到夏瓦日。会面后获得授记、禅定灌顶。以及八十位爱子等。使无数调伏对象成熟。于鸡年楚姆月的二十日逝世。舍利遗骸无数。祈请伟大的成就者。喇嘛内多瓦所著，与。喇嘛索南沃赛所著，与。道次第大小、传记等等，由空行者所汇集，其中阿惹嘎所汇集者为多。
English
The Biography of Orgyenpa. The Biography of Orgyenpa. Namo Guru. Lāva Indrabhūti Virūpa. Orgyenpa, inseparable from Rechung and others. Born in Lato Lho into a mantra-holding lineage. All games were like meditation and teaching the Dharma. For five or six days, he was immersed only in samadhi. At the age of seven, he listened to the Dharma presented by his father. He listened to many instructions from Bo and Rinchen Tsepawa, Götsangpa, and Paki, among others. In Mount Kailash, he realized the inseparability of outer, inner, and other three. Cutting off the path of seven suns each day. In Jalandhara, he met Maitri and Sarahah. In the cave of Nagarjuna, he met one accomplished being. Then, cutting off the path of half a moon each day. He subdued the harm of non-Buddhists and others with power. A lineage called Olo Sarpața. He saw countless dakinis and many accomplished beings. He remembered being reborn as King Indrabhūti. He directly saw Vajravarahi and performed the recitation and practice of Vajra. He realized the meaning of the tantras, and all the knots of the channels were untied. On the snowy mountains of Kamadha, in the temple built by Chakrasamvara. In the temple built by Indrabhūti. Dakinis gathered in three places and spoke the Dharma. He went to fierce Rameshari, Kashmir, and. Nagara and Wahitra Pur. He also requested Dharma from Paṇchen Bhūmiśila. He saw nine places of the twenty-four lands. On the border of Nepal, he was greeted by the Four-Armed One. When prostrating with a single hand to the Bodhi tree. The wind-mind entered the central channel, and qualities arose. The Lord of Hosts prostrated and offered his life essence. At the time of empowerment, he placed the vase in the sky. At the time of the Chakrasamvara dance offering. Paki's hat, wearing black Naza. Blazing with glory like fire, appearing in the sky. The black hat was given, and at that time, everyone around. Unable to bear its power, they became like fainting. The Dharma King's son offered the longevity water treasure. Sechen King invited him to China. At the feet of the noble Kyirong, he saw Shavari. After meeting, he received prophecy, samadhi empowerment. As well as eighty beloved children and so on. He ripened countless beings to be tamed. He passed away on the twentieth day of the Chrum month of the Bird year. Countless relics and remains appeared. I pray to the great accomplished one. Written by Lama Nedowa, and. Written by Lama Sonam Özer, and. The great and small Lamdre, biographies, etc., collected by the Khachöpa, among which Arak has collected the most.
Tibetan
མངྒ་ལཾ།། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས། ཨོ་རྒྱན་པའི་རྣམ་ཐར།
Chinese
吉祥！康区上部囊谦邦岗工艺文化显密正法增上洲古籍修复室编辑出版。
English
Mangalam! Compiled and published by the Nangchen Banggang Craft and Culture Sutra and Tantra Dharma Increase Continent Ancient Book Restoration Room in Upper Kham.