Back to the library

CJZ001 0001.Homage..g2.0f

Page 1 of 1

Tibetan

མཆོད་པར་བརྗོད་པ། མཆོད་པར་བརྗོད་པ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨ་བྷི་དྷརྨ་ཀོ་ཥ་ཀཱ་རི་ཀཱ་བྲྀཏྟི་ཨ་བྷི་ཨ་ལཾ་ཀཱ་ར་ནཱ་མ། བོད་སྐད་དུ། ཆོས་མངོན་པའི་མཛོད་ཀྱི་ཚིག་ལེའུར་བྱས་པའི་འགྲེལ་པ་མངོན་པའི་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བ། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་རྣམ་ཀུན་ཤེས་པའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་ཀྱང་བདག་གི་རྣམ་པ་ཀུན་མ་གཟིགས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཁྱོད་འགྲོ་ལ་ཐུགས་རྗེའི་གཞན་དབང་གྱུར་ཀྱང་འགའ་ལའང་ཆགས་པར་མ་གྱུར་ལ། །བདེ་བའི་འབྱུང་གནས་གཞན་བདེ་སྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པར་གྱུར་ཀྱང་ཁྱོད་ཉིད་རྟག་ཏུ་མི་གཡོ་བཞུགས། །སྣ་ཚོགས་གསུང་གིས་འགྲོ་རྣམས་ཆོས་མངོན་དྲི་མེད་ལ་སྦྱོར་ཐུབ་པ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། སངས་རྒྱས་གསུང་རབ་རྒྱ་མཚོ་ཆེ། །ཐར་པའི་རིན་ཆེན་གླིང་འགྲོའི་གྲུ། །ཆོས་མངོན་ཉིད་ཡིན་དེ་ཡི་ཕྱིར། །འདི་འཆད་པ་ལ་དགའ་བ་སྐྱེས། །གང་ཕྱིར་འདི་ནི་མཁས་རྣམས་ཀྱིས། །རྣམ་གྲངས་དུ་མས་བཤད་ཟིན་མོད། །ཉུང་དང་གསལ་བས་རྟོགས་དཀའ་རྣམས། །རྟོགས་སླའི་ཕྱིར་ནི་བདག་གིས་འབད། །ཕལ་ཆེར་འདོད་པ་མེད་ཕྱིར་དང་། །གཞན་ཡང་བློ་གྲོས་གསལ་མིན་ཕྱིར། །ཡང་ན་ཕྲག་དོག་གིས་དཀྲུགས་ཕྱིར། །དེས་ན་རང་ཉིད་གོམས་ཕྱིར་ཡིན། ། མཆོད་པར་བརྗོད་པ།

Chinese

礼赞。 礼赞。 梵语:阿毗达磨俱舍迦哩迦 वृत्ति 阿毗 阿楞迦啰 纳玛。 藏语:论有法藏之句释,名为论庄严。 顶礼圣者文殊师利! 于诸所知,虽具足了知一切之智慧,然未曾见及自我之诸相。 大悲者,您虽为众生之大悲所自在,然于任何亦未曾生起贪执。 安乐之源,虽勤于成办他利,然您自身恒常不动而住。 以种种言语,能将众生与无垢之法藏相连结者,顶礼彼。 佛陀之语如大海,解脱之珍宝洲,众生之舟楫。因此,我乐于宣说此法藏。 何故?此(法藏)虽已被智者以多种方式宣说,然因简略与不清晰,难以理解者,为易于理解之故,我将努力。 大抵因无欲求,又或因智慧不明,又或因嫉妒所扰,因此,乃为自身串习之故。 礼赞。

English

Homage. Homage. In Sanskrit: Abhidharmakoṣakārikāvṛtti Abhi Alaṃkāra Nāma. In Tibetan: The commentary on the verses of the Treasury of Abhidharma, called "The Ornament of Abhidharma." Homage to the noble Mañjuśrī! Although you possess the wisdom that knows all knowable things in every way, you do not see all aspects of self. Great compassionate one, although you are under the control of compassion for beings, you have never become attached to anyone. Source of happiness, although you strive to accomplish the happiness of others, you yourself always remain unmoving. I pay homage to that one who, with various speeches, is able to connect beings to the stainless Abhidharma. The Buddha's words are like a great ocean, a precious island of liberation, a boat for beings. Therefore, I am delighted to explain this Abhidharma. Why? Although this (Abhidharma) has already been explained by the wise in many ways, those that are difficult to understand due to brevity and lack of clarity, I will strive to make it easier to understand. Mostly because there is no desire, or because intelligence is not clear, or because of being disturbed by jealousy, therefore, it is for the sake of familiarizing myself. Homage.

Page 1 of 1