Tibetan
གནས་ལུང་དཔལ་གྱི་རི་བོའི་བསང་མཆོད་བདེ་ལེགས་ཀུན་འབྱུང་། གནས་ལུང་དཔལ་གྱི་རི་བོའི་བསང་མཆོད་བདེ་ལེགས་ཀུན་འབྱུང་། ༄༅། གནས་ལུང་དཔལ་གྱི་རི་བོའི་ཡུལ་སྐྱོང་གཞི་བདག་དབང་སྡུད་ལྷ་རྩེ་ལ་བསང་མཆོད་འབུལ་ཐབས་བདེ་ལེགས་ཀུན་འབྱུང་བཞུགས། ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ། འདིར་གནས་ལུང་གཞི་བདག་དབང་སྡུད་ལྷ་རྩེ་ལ་བསང་མཆོད་འབུལ་བར་འདོད་པས་བསང་རྫས་རྣམས་ཚོགས་པར་བྱས་ལ། རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་བསྐུལ་བས་ཡུལ་སྐྱོང་གཞི་བདག་ཀུན་གྱི་གཙོ་བོ་དབང་སྡུད་ལྷ་རྩེ་འཁོར་གསང་ཡུམ་བློན་པོ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གི་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་གནས་ལུང་དཔལ་གྱི་རི་བོ་སོགས་གནས་ཡུལ་གང་ན་བཞུགས་ཀྱང་སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་གཅིག་གིས་རང་མདུན་དུ་བྱོན་ནས་བཞུགས་པར་གྱུར་བར་བསམ་ལ་།རྔ་དུང་རོལ་མོ་དབྱངས་དང་བཅས་པས་འདི་སྐད་དོ། ཀྱེེ་འཛམ་གླིང་བོད་ཡུལ་མདོ་སྨད་རྒྱལ་མོ་རོངཿ དེ་ཡི་ཉེ་ཆར་གནས་ལུང་དཔལ་གྱི་རིཿ རྩ་བ་རབ་བརྟན་སྐེད་པ་ལྷུན་ཆགས་བརྗིདཿ རྩེ་རྒྱལ་མི་མངོན་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་སྙོགསཿ ཉི་ཟླ་རྒྱུ་སྐར་ཕྲེང་བའི་སྐ་རགས་བཅིངསཿ སྟེང་ན་སྤྲིན་དང་ན་བུན་བུ་ཡུག་འཐིབསཿ ཕྱོགས་བཞི་མཚོ་རྫིང་ཆུ་ཕྲན་ཆུ་མིག་འབབཿ ཁོར་ཡུག་རྫ་རི་བྲག་རི་མང་པོས་བསྐོརཿ དབུས་དང་གཡས་གཡོན་རི་བོ་ཆེ་ཆུང་གསུམཿ དཀར་དང་མཐིང་སེར་ཟླ་གམ་ཁ་སྦྱོར་ཚུལཿ འཕགས་པ་རིགས་གསུམ་མགོན་པོས་བྱིན་གྱིས་བརླབསཿ མ་སྲིང་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་འདུ་བའི་གནསཿ པད་འབྱུང་ཡབ་ཡུང་བེེ་རོ་ཙ་ན་སོགསཿ གྲུབ་ཐོབ་མང་པོའིདགོངས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིསཿ ཆོས་དང་ནོར་སོགས་ཟབ་གཏེར་མང་པོས་བཀངཿ དེ་དག་ཀུན་གྱི་སྲུང་མ་མཐུ་བོ་ཆེཿ སྔོན་གྱི་ཐ་ཚིག་གཡུང་དྲུང་བོན་ལ་སྔཿ བར་དུ་སློབ་དཔོན་བེེ་རོ་ཙ་ན་སོགསཿ ཐ་མ་རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིསཿ དམ་པའི་ཆོས་སྒོར་བཅུག་ནས་དབྱར་དམ་ཕོགཿ སྙིགས་དུས་དབེན་གནས་ཆོས་མཛད་བསྲུང་བའི་ཕྱིརཿ ཡུལ་སྐྱོང་ཀུན་གྱི་གཙོ་བོར་མངའ་གསོལ་ནསཿ གསང་མཚན་དབང་སྡུད་ལྷ་རྩེ་ཞེས་སུ་བཏགསཿ ད་ལྟ་བསྟན་འགྲོར་ཕན་བདེའི་ལས་ལ་དགྱེསཿ དེ་ཕྱིར་སྔོན་གྱི་ཐ་ཚིག་རྗེས་དགོངས་ལཿ དེ་རིང་རྣལ་འབྱོར་དགའ་གུས་དངས་བའི་བློསཿ མཆོད་པའི་གནས་འདིར་མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་བྱོནཿ གཙོ་འཁོར་རང་རང་དགྱེས་པའི་གདན་ལ་བཞུགསཿ དག་ཅིང་གཙང་མར་སྦྱར་བ་མཆོད་པའི་རྫསཿ ཤུག་པ་འོམ་བུ་མཁན་དཀར་བ་ལུ་དངཿ སྟག་པ་ལ་སོགས་བཟང་ཤིང་རི་ལྟར་སྤུངསཿ ཕྱེ་མར་ཞལ་ཟས་བཟའ་བཅའ་ཁྲོམ་ལྟར་བརྡལཿ ཇ་ཆང་འོ་ཞོའི་བཏུང་བ་མཚོ་ལྟར་བསྐྱིལཿ འབར་བ་མེ་ཡིས་བཞུས་པའི་དུད་སྤྲིན་ལསཿ མགྲོན་ཀུན་དགྱེས་པའི་མཆོད་རྫས་འཇའ་ལྟར་བཀྲཿ ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགསཿ རང་རང་ཡིད་ལ་གང་བཞེད་དེར་འཆར་བའིཿ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ལྡན་བསང་གསུར་འདིསཿ ཡུལ་སྐྱོང་གཞི་བདག་ཀུན་གྱི་གཙོ་བོ་མཆོགཿ དགེ་བསྙེན་དབང་སྡུད་ལྷ་རྩེ་འཁོར་དང་བཅསཿ བསང་ངོ་མཆོད་དོ་དགྱེས་ཤིང་ཚིམ་གྱུར་ཅིགཿ ཁྱེད་ཀྱི་སྐུ་མདོག་ཆ་ལུགས་ཕྱག་མཚན་དངཿ བཞོན་པ་ལ་སོགས་གཅིག་ཏུ་མ་ངེས་ཏེཿ རེས་འགའ་དཀར་གསལ་ཤེལ་མདོག་ཞལ་གཅིག་འཛུམཿ ཕྱག་གཉིས་གཡས་གཡོན་མདུང་དར་གཏེར་སྒྲོམ་བསྣམསཿ དམག་དཔོན་ཆས་ཞུགས་ལྷ་རྟ་ངང་སེར་ཆིབསཿ ནད་གདོན་བར་ཆད་ཞི་བའི་ལས་ལ་བརྩོནཿ རེས་འགའ་སྐུ་མདོག་དམར་གསལ་བྱུ་རུའི་མདོགཿ ཞལ་གཅིག་སྤྱན་གསུམ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་འཛིནཿ དར་དང་ཟ་འོག་དམར་པོའི་ན་བཟའ་གསོལཿ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་སྤྲས་གློག་དམར་བཅིབཿ ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་ཟས་ནོར་དབང་དུ་སྡུདཿ རེས་འགའ་དམར་ནག་སྤྱན་གསུམ་ཨམ་གཙིགས་བསྡམཿ མདུང་དམར་ཞགས་པས་དམ་ཉམས་འཆིངས་ཤིང་སྒྲོལཿ ཟ་འོག་བེར་དམར་ལ་ཐོད་རྒོད་འཕྲུ་དངཿ གསེར་གྱི་སྐ་རགས་རལ་གྲི་མདའ་གཞུ་སོགསཿ བཙན་རྒོད་ཆས་ཅན་ཞབས་གཉིས་བྲོ་བརྡུང་ཁྲབཿ བསྲུང་བཟློག་བསད་པའི་ལས་ལ་རབ་ཏུ་དགྱེསཿ རེས་འགའ་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ཕྲིན་ལས་བཞིའིཿ སྤྲུལ་པ་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་རྣམ་པ་བཞིཿ ཀུན་ཀྱང་རང་མདོག་རྟར་ཞོན་ཕྱོགས་བཞིར་རྒྱུགཿ ལ་ཐོད་རྒོད་འཕྲུ་ཟ་བེར་ཕྱོགས་མདོག་གསོལཿ ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་བཙན་རྣམས་དབང་དུ་བསྡུདཿ ལྷ་མོ་ཀླུ་མོ་བདུད་མོ་སྨན་བཙུན་མོཿ སྦྱོར་སྒྲོལ་ཡུམ་དང་ཀླུ་བཙན་སྲིན་པོ་སོགསཿ རྣམ་མང་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་ནས་ཀུན་དུ་རྒྱུཿ ཁྱེད་ནི་དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་བསྲུང་མ་ཡིནཿ དམ་ཉམས་རྣམས་ལ་མི་འདོད་ཆར་ལྟར་འབེབསཿ དེ་ཕྱིར་ཁྱོད་དང་བདག་ཉིད་དམ་ཚིག་གཅིགཿ བདག་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགསཿ དབང་དུ་བསྡུས་ལ་མྱུར་བ་ཉིད་དུ་སྒྲོལཿ སངས་རྒྱས་བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་བདེ་སྐྱིད་ལཿ ཉེ་བར་འཚེ་བའི་མཐའ་དམག་དུས་འཁྲུགས་དངཿ མི་ནད་ཕྱུག་ནད་སད་སེར་བཙའ་ཐན་སོགསཿ འགལ་རྐྱེན་མཐའ་དག་ཞི་ཞིང་མེད་པར་མཛོདཿ ཁྱད་པར་བདག་དང་ཡོན་བདག་འཁོར་བཅས་ལཿ དམག་སྣ་ཇག་སྣ་རྐུན་སྣ་སྟོན་པ་ཟློགཿ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་གོང
Chinese
纳隆吉祥山之桑供，吉祥圆满生。 纳隆吉祥山之桑供，吉祥圆满生。 ༄༅།纳隆吉祥山之护域地主权摄神峰之桑供仪轨，吉祥圆满生。那摩咕噜贝玛嘎拉耶。（藏文）ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ།，（梵文天城体）नमो गुरु पद्म करा ये，（梵文罗马拟音）namo guru padma kara ye，（汉语字面意思）顶礼 गुरु 莲花 生。于此处欲献纳隆地主权摄神峰之桑供，故聚集桑供品。自身具足天之慢，加持并迎请：以自心之光芒催动，诸护域地主之主，权摄神峰眷属，秘密佛母，大臣，身语意，息增怀伏之化身及再化身等一切，无论住于纳隆吉祥山等何处，刹那顷刻间，皆降临于自前安住，如是思维。以鼓、法螺、乐器及歌声等，如是唱诵： 嗟！瞻洲藏地多麦嘉莫绒， 其附近乃纳隆吉祥山， 根基稳固，腰身雄伟壮丽， 顶峰高耸，隐没于虚空之中， 日月星辰，系为腰带， 上方云雾弥漫，风雪交加， 四方湖泊水池，细流泉水涌， 周围杂石山岩山众多环绕， 中央及左右，大小山三座， 白蓝黄，半月相合之状， 圣观音等三怙主加持， 空行母姐妹汇聚之处， 莲师父母，毗卢遮那等， 众多成就者之意之神通， 充满了法与财等众多甚深伏藏， 彼等一切之护法大力者， 往昔誓言先于雍仲本教， 中间邬金莲花生等， 最后持明莲花生， 引入神圣之法门而降伏立誓， 为末世守护寂静处修行者之故， 册封为诸护域之主， 密名为权摄神峰而立名， 如今欣乐于利益教众之事， 是故忆念往昔之誓言， 今日瑜伽士以欢喜恭敬清净之心， 祈请莫迟速降于此供养之处， 主眷各自安住于欢喜之座， 献上调和清净之供品。
English
Nalung's Auspicious Mountain Incense Offering, All Good Things Arise. Nalung's Auspicious Mountain Incense Offering, All Good Things Arise. ༄༅། The Method of Offering Incense to the Local Protector of Nalung's Auspicious Mountain, Wangdu Lhatse, All Good Things Arise. Namo Guru Padma Karaye. Here, desiring to offer incense to the local protector of Nalung, Wangdu Lhatse, gather the incense substances. With the pride of being a deity, bless them and invoke: Urged by the light of one's own heart, the chief of all local protectors, Wangdu Lhatse and retinue, secret consort, ministers, emanations of body, speech, and mind, peaceful, increasing, powerful, and wrathful, along with their further emanations, all of them, wherever they may reside, whether on Nalung's Auspicious Mountain or elsewhere, in an instant, may they come to one's presence and abide, thus contemplate. With drums, conches, music, and songs, say this: Kye! Dzambuling, Tibetan land, Domé Gyalmorong, Near it is Nalung's Auspicious Mountain, Its base firmly established, its waist majestically built, Its peak towering, disappearing into the expanse of the sky, The sun, moon, and stars bound as its belt, Above, clouds and mist, blizzards thicken, The four directions, lakes and ponds, streams and springs flow, Surrounded by many rocky and craggy mountains, In the center and to the left and right, three large and small mountains, White, blue, and yellow, in the shape of crescent moons joined together, Blessed by the noble three protectors, A place where the ocean of dakini sisters gather, Padjung, Yabyung, Vairochana, and others, Through the miraculous power of the minds of many accomplished ones, Filled with many profound treasures of Dharma and wealth, The powerful protector of all of these, The ancient oath predates Yungdrung Bon, In between, teachers like Vairochana, Finally, the vidyadhara Padmasambhava, Having entered the sacred Dharma gate, imposed a summer oath, For the sake of protecting Dharma practitioners in secluded places in degenerate times, Enthroned as the chief of all local protectors, Its secret name was established as Wangdu Lhatse, Now delighted in the work of benefiting beings and the teachings, Therefore, remember the ancient oath, Today, the yogi, with a joyful, respectful, and pure mind, May you quickly come without delay to this place of offering, May the main deity and retinue abide on seats pleasing to each, Offering substances mixed purely and cleanly.
Chinese
杉树、杜鹃、白千、巴鲁等， 虎皮等好木堆积如山。 炒面、食物、佳肴如市场般陈列， 茶酒、牛奶、酸奶的饮料如海般汇聚。 从燃烧的火焰融化的烟云中， 令众宾客喜悦的供品如彩虹般绚丽。 颜色、气味、味道、能量皆圆满， 在各自心中所愿皆能显现的， 具足五种妙欲的此供养烟祭， 祈请守护地方一切之主尊， 善逝权摄神山及眷属等， 享用供养，欢喜满足！ 您的身色、装束、法器等， 坐骑等也非一成不变， 有时白皙明亮如水晶，一面微笑， 双手左右持矛、旗帜、宝箧， 身着武士服饰，骑乘黄褐色神马， 致力于平息疾病、邪魔、障碍之事业。 有时身色鲜红如珊瑚， 一面三眼，手持铁钩、绳索， 身披丝绸和红色锦缎的衣裳， 以各种珍宝装饰，骑乘红色闪电， 掌控神、鬼、人三者的食物和财富。 有时赤黑，三眼紧闭双唇， 以红矛、绳索束缚、解脱违背誓言者， 身着锦缎红袍，头戴鹰羽冠， 金腰带、宝剑、弓箭等， 装备勇猛，双足舞动， 极喜守护、遣除、诛杀之事业。 有时寂静、增益、怀爱、降伏四种事业的， 化身白、黄、红、绿四种形象， 皆以各自颜色骑马，向四方奔驰， 头戴鹰羽冠，身披各色锦缎红袍， 掌控东西南北的凶猛之神。 天女、龙女、魔女、药女、女居士， 结合解脱之母及龙、凶神、罗刹等， 为众多眷属围绕，周遍游行。 您是具有誓言的守护者， 对于违背誓言者，降下不悦之雨。 因此，您与我誓言一致， 愿您迅速降伏、解脱对我有害的敌人和障碍， 对于危害佛法和众生安乐的， 边境战争、时疫战乱等， 人畜疾病、冰雹霜冻、旱涝灾害等， 一切违缘皆平息、消除。 特别是对于我和施主眷属等， 消除战争、盗匪、强盗等灾难， 增上寿命、福德、财富。
English
Cedar, rhododendron, white sandalwood, and balu, Tiger skin and other fine woods piled up like mountains. Roasted flour and butter, food and delicacies displayed like a market, Tea, wine, milk, and yogurt drinks gathered like a sea. From the smoke clouds melted by the burning fire, Offerings pleasing to all guests shine like a rainbow. Color, scent, taste, and energy are all perfect, Whatever each one desires in their mind appears, With this incense offering possessing the five qualities of desire, We pray to the chief protectors of the land and local deities, The virtuous one, the powerful god of Lhatse and his entourage, Accept this offering, be pleased and satisfied! Your body color, attire, and implements, And your mounts are not fixed, Sometimes white and clear like crystal, with a smiling face, Your two hands holding a spear, banner, and treasure chest, Dressed in warrior attire, riding a yellow-brown divine horse, Devoted to pacifying diseases, evil spirits, and obstacles. Sometimes your body color is bright red like coral, One face, three eyes, holding an iron hook and lasso, Wearing silk and red brocade robes, Adorned with various jewels, riding a red lightning bolt, Controlling the food and wealth of gods, demons, and humans. Sometimes dark red, with three eyes and tightly closed lips, Binding and liberating those who break vows with a red spear and lasso, Wearing a red brocade robe and a crown of eagle feathers, A golden belt, sword, bow, and arrows, Equipped with fierce armor, dancing with both feet, Extremely pleased with the activities of protecting, averting, and slaying. Sometimes the emanations of the four activities of pacifying, increasing, magnetizing, and subduing, Appear in four forms: white, yellow, red, and green, Each riding a horse of their own color, galloping in the four directions, Wearing eagle feather crowns and brocade robes of corresponding colors, Controlling the fierce gods of the east, south, west, and north. Goddesses, naga goddesses, demonesses, medicine women, and female renunciates, Mothers of union and liberation, nagas, fierce gods, rakshasas, etc., Surrounded by numerous retinues, wandering everywhere. You are a protector with vows, Upon those who break vows, you shower unwanted rain. Therefore, you and I are of one vow, May you swiftly subdue and liberate the enemies and obstacles that harm me, And for those who harm the Buddha's teachings and the happiness of beings, Border wars, epidemics, and conflicts, Human and livestock diseases, hail, frost, drought, etc., May all adverse conditions be pacified and eliminated. Especially for me and my patrons and entourage, Avert the disasters of war, bandits, and thieves, Increase life, merit, and wealth.
Tibetan
་ནས་གོང་དུ་སྤེལཿ ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུསཿ ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་དགུ་ཆར་ལྟར་ཕོབཿ མདོར་ན་ཡིད་ལ་ཇི་ལྟར་བསམ་པའི་དོནཿ མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོདཿ གནས་ལུང་དཔལ་གྱི་རི་བོའི་བསང་མཆོད་བདེ་ལེགས་ཀུན་འབྱུང་།
Chinese
祈愿向上增长广大！ 诸天魔人三者全部摄为己用！ 食物财物受用一切所欲如雨降临！ 简言之，心中如何思虑之事！ 愿您毫不迟缓迅速成办事业！ 纳隆吉祥山之烟供，圆满吉祥一切生起。
English
May it increase and expand upwards! May you subdue all three, gods, demons, and humans! May food, wealth, and enjoyment, all desires, descend like rain! In short, whatever is thought in the mind! May you accomplish the activity of swiftly achieving it without hindrance! The smoke offering of Nalung, the glorious mountain, may all goodness and auspiciousness arise.