Tibetan
རྡོ་རྗེ་དབྱི་ཕྲོམ་གྱི་བསང་མཆོད་ཆུང་བ། རྡོ་རྗེ་དབྱི་ཕྲོམ་གྱི་བསང་མཆོད་ཆུང་བ། ༄༅། ཡུལ་ལྷ་རྡོ་རྗེ་དབྱི་ཕྲོམ་གྱི་བསང་མཆོད་ཆུང་བ་བཞུགས། རང་ཉིད་ཡི་དམ་གང་ཡིན་ང་རྒྱལ་གྱིས།རོལ་མོ་སྒྲོགས་བཞིན་གདུང་བའི་དབྱངས་དང་བཅས། རྃ་ཡྃ་ཁྃ་གིས་བསང་དངོས་བཞིན་སྦྱངས། ༀ་ཨཱཿཧཱུྃཿགིས་གང་འདོད་མཆོད་སྤྲིན་སྤེལ། ཀྱེེ་གླིང་བཞིའི་གླིང་མཆོག་ལྷོ་རྒྱལ་འཛམ་བུའི་གླིང་། །འཛམ་གླིང་ལྟེ་བ་རྡོ་རྗེ་གདན། །རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་བྱང་ཕྱོགས་ན། །བོད་ཡུལ་ཁ་བ་ཅན་གྱི་རི། །ཡུལ་ནི་མདོ་དབྱིའི་ས་འཚམས་སུ། །གཞི་བདག་རྡོ་རྗེ་གཡུ་ཁྲོམ་བཞུགས། །ཐ་ཚིག་དེ་ནི་བོན་ལ་སྔ། །འབྲེལ་བ་དེ་ནི་ཆོས་ལ་ཟབ། །དེ་ཡི་བསྐལ་བ་དེ་རྗེས་ལ། །ཕྱི་མའི་དོན་དུ་ཆོས་ལ་སེམས། །གྲུབ་ཐོབ་སྐྱེས་བུ་དགའ་ལོ་བྱོན། །དེ་ལ་དགེ་བསྙེན་སྡོམ་པ་ཞུས། །སྤྱི་བོའི་གཙུག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་བཞག །མཚན་ལ་རྡོ་རྗེ་གཡུ་ཁྲོམ་བཏགས། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དག་ལ་འཇུག །རྡོ་རྗེ་གཡུ་ཁྲོམ་གཉན་པོ་ནི། །སྐུ་མདོག་དཀར་ལ་འོད་ཟེར་འབར། །སྐུ་ལ་དར་དཀར་ན་བཟའ་གསོལ། །དབུ་ལ་རྒོད་ཀྱི་རྨོག་ཞུ་གསོལ། །སྟག་རལ་གཡས་ལ་གཟིག་ཤུབ་གཡོན། །གཡས་པའི་སྟག་རལ་ཁྲ་བོ་ལ། །ཤེས་རབ་ལྷ་མདའ་ཁྲིགས་སེ་ཁྲིགས། །གཡོན་པའི་གཟིག་ཤུབ་ཐིག་ལེ་ལ། །ཐབས་ཀྱི་གཞུ་མོ་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག །ཆིབས་སུ་རྟ་དཀར་རྔོག་ནག་བཅིབས། །ཁྱེད་ལ་བསང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི། །ཤིང་རྩི་སྣ་ཚོགས་དུད་པས་བསང་། །བཟང་དྲུག་སྨན་གྱི་དུད་པས༴ ཕྱེ་མར་ཕུད་ཀྱི་དུད༴ བུ་ཆུང་ལྷ་རྩེ་གཉན་པོ་ནི། །གཉན་པོ་སྲས་དགུ་འཁོར་དང་བཅས། །ཁྱེད་ལ་བསང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི། །ཤིང་རྩི་སྣ༴ བཟང་དྲུག་སྨན༴ ཕྱེ་མར༴ གཞན་ཡང་ལྷ་འཁོར་གཉན་པོ་ནི། །དབྱི་འཁོར་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ནི། །སྐུ་མདོག་མི་འདྲ་སྣ་ཚོགས་སྟེ། །ཕྱག་མཚན་མི་འདྲ་སྣ་ཚོགས་འཛིན། །ཆིབས་རྟ་མི་འདྲ་སྣ་ཚོགས་བཅིབས། །ཁྱེད་ལ་བསང༴ ཤིང་རྩི༴ བཟང་དྲུག༴ ཕྱེ་མར༴ གཞན་ཡང་བག་མ་ཞྭ་མེད་ནི། །སྐུ་མདོག་སེར་ལ་འོད་ཟེར་འབར། །ཕྱག་གཡས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བསྣམས། །གཡོན་པས་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིན། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ། །ཚེ་དང་ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཆིབས་སུ་རྟ་སེར་རྔོག་ནག་བཅིབས། །ཁྱེད་ལ་བསང༴ ཤིང་རྩི༴ བཟང་དྲུག༴ ཕྱེ་མར༴ གཞན་ཡང་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །བྱ་རྒྱལ་ཁྱུང་ཆེན་ལ་སོགས་ཏེ། །འདབ་ཆགས་སྟོང་གི་མཆོད་པ་འབུལ། །སེང་གེ་དཀར་མོ་ལ་སོགས་ཏེ། །སྡེར་ཆགས་སྟོང་གི་མཆོད་པ
Chinese
朵杰益仲的小型桑供 朵杰益仲的小型桑供 ༄༅། 现有地方神朵杰益仲的小型桑供。 自己以本尊的身份生起傲慢，伴随着乐器的声音，以及恳切的歌声。 以让(藏文，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：火种字)，扬(藏文，梵文天城体：yam，梵文罗马拟音：yam，汉语字面意思：风种字)，康(藏文，梵文天城体：kham，梵文罗马拟音：kham，汉语字面意思：空种字)净化桑的实物，以嗡(藏文，梵文天城体：om，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：圆满)，啊(藏文，梵文天城体：ah，梵文罗马拟音：ah，汉语字面意思：生起)，吽(藏文，梵文天城体：hum，梵文罗马拟音：hum，汉语字面意思：降伏)增广所欲的供云。 祈！四大洲之殊胜的南赡部洲，赡部洲的中心金刚座，金刚座的北方，是雪域西藏。 地方是多堆的交界处，地主朵杰玉仲居住于此。 其誓言先于苯教，其关联深于佛教。 其来世是为了来世而心系佛法。 成就者噶洛降临于此，向他授予居士戒，头顶放置金刚杵，命名为朵杰玉仲，进入佛陀的教法之中。 朵杰玉仲大尊，身色洁白光芒四射，身穿白色丝绸衣裳，头戴雄鹰羽毛帽，右边佩戴虎皮箭袋，左边佩戴豹皮箭袋。 右边的虎皮箭袋上，智慧箭矢排列整齐，左边的豹皮箭袋上，方便弓箭蓄势待发。 坐骑是白色黑鬃的骏马。 向您供奉桑烟供，以各种树木的香气作为桑烟，以六妙药的香气作为桑烟，以酥油糌粑的精华作为桑烟。 年幼的拉孜大尊，与大尊九子眷属一同，向您供奉桑烟供，以各种树木的香气，以六妙药的香气，以酥油糌粑的精华。 此外还有神灵眷属大尊，益仲三百六十位，身色各异，手持不同的法器，骑乘不同的坐骑。 向您供奉桑烟供，以各种树木的香气，以六妙药的香气，以酥油糌粑的精华。 此外还有巴玛夏麦，身色金黄光芒四射，右手拿着如意宝珠，左手拿着寿命宝瓶，赐予瑜伽士我等眷属寿命和财富的成就。 坐骑是黄色黑鬃的骏马。 向您供奉桑烟供，以各种树木的香气，以六妙药的香气，以酥油糌粑的精华。 此外还供奉祭品，以鸟中之王大鹏金翅鸟等，供奉千只飞禽，以白色雪狮等，供奉千只爪
English
Small Sang Offering to Dorje Yithrom Small Sang Offering to Dorje Yithrom ༄༅། Herein is the small Sang offering to the local deity Dorje Yithrom. With the pride of being whatever Yidam one is, accompanied by the sound of music and with heartfelt melodies. Purify the actual Sang substances with RAM (藏文：རྃ，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：Fire seed syllable), YAM (藏文：ཡྃ，梵文天城体：yam，梵文罗马拟音：yam，汉语字面意思：Wind seed syllable), KHAM (藏文：ཁྃ，梵文天城体：kham，梵文罗马拟音：kham，汉语字面意思：Space seed syllable). Amplify the desired offering clouds with OM (藏文：ༀ，梵文天城体：om，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：Perfect), AH (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：ah，梵文罗马拟音：ah，汉语字面意思：Arise), HUM (藏文：ཧཱུྃཿ，梵文天城体：hum，梵文罗马拟音：hum，汉语字面意思：Subdue). O Four Continents, the supreme continent of the Southern Jambu Continent! The center of Jambudvipa is Vajrasana. To the north of Vajrasana is the snowy land of Tibet. The place is at the border of Mdo-khams, where the local deity Dorje Yutrom resides. That oath was earlier than Bon, and that connection is deeper than Dharma. Its kalpa is after that, and for the sake of the future, it is mindful of Dharma. The accomplished being Gawlo came, and he requested the vows of a layperson from him. He placed a vajra on the crown of his head and named him Dorje Yutrom. He enters into the teachings of the Buddha. The powerful Dorje Yutrom is white in color and blazing with light. He wears white silk garments on his body and a hat of eagle feathers on his head. He has a tiger-skin quiver on his right and a leopard-skin quiver on his left. On the right side of the tiger-skin quiver, the arrows of wisdom are neatly arranged. On the left side of the leopard-skin quiver, the bow of skillful means is drawn taut. He rides a white horse with a black mane. Offering Sang and worship to you, with the smoke of various tree essences as Sang, with the smoke of the six excellent medicines as Sang, with the essence of roasted barley flour as Sang. The young Lhatse Nyenpo, together with the nine sons of Nyenpo and their retinue, offering Sang and worship to you, with the essence of various trees, with the six excellent medicines, with the essence of roasted barley flour. Furthermore, the powerful retinue of deities, the three hundred and sixty Yithrom retinue, with various different body colors, holding various different hand implements, riding various different steeds. Offering Sang to you, with tree essences, with the six excellences, with roasted barley flour. Furthermore, Bagma Shawmey, with a yellow body color and blazing light, holding a wish-fulfilling jewel in his right hand, holding a vase of life in his left hand, grant the attainments of life and wealth to us yogis and our retinue. Riding a yellow horse with a black mane. Offering Sang to you, with tree essences, with the six excellences, with roasted barley flour. Furthermore, offering offerings, with the great Garuda, king of birds, and so on, offering a thousand winged creatures, with the white snow lion and so on, offering a thousand clawed
Tibetan
་འབུལ། །འབྲོང་བུ་ཤ་རྐྱང་ལ་སོགས་ཏེ། །རི་དྭགས་སྟོང་གི༴ གླང་ཆེན་སྟོབ་ལྡན་ལ་སོགས་ཏེ། །གཡང་དྭགས་སྟོང་གི༴ རྟ་མཆོག་རྔོག་ལྡན་ལ་སོགས་ཏེ། །རྔོག་ཆགས་སྟོང་གི༴ དུང་ཕོ་ཨ་གྲགས་ལ་སོགས་ཏེ། །ཆུ་གནས་སྟོང་གི༴ མན་དཱ་ར་བ་ལ་སོགས་ཏེ། །མེ་ཏོག་སྟོང་གི༴ ཁྱེད་ལ་བསང་མཆོད་ཕུལ་བའི་ཡོན་ཏན་གྱིས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ། །རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བསོད་ནམས་ནོར་གྱི་དངོས༴ འབྲུ་བཅུད་འབྲས་ཀྱི༴ ན་བཟའ་གོས་ཀྱི༴ དབང་ཐང་བུ་ཡི༴ མི་ཟད་ཟས་ཀྱི༴ བཙན་ཕྱུགས་འཕན་པའི༴ བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་ལ། །མི་ལ་ན་ཚ་མ་བཏང་ཅིག །ཕྱུགས་ལ་གོད་ཁ་མ༴ ཞིང་ལ་བཙའ་སད་སེར་གསུམ་མ༴ དགྲ་བགེགས་ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་རློགས། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་བར་མཛོད། །ཞེས་གཞི་བདག་རྡོ་རྗེ་གཡུ་ཁྲོམ་གྱི་བསང་མཆོད་ཆུང་བ་འདི་ནི་འོ་བྲན་དཔལ་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི་ཟློས་གར་འགྱུར་མེད་རྒྱལ་མཚན་བཟང་པོས་བྲིས་པ་མངྒ་ལཾ། ། རྡོ་རྗེ་དབྱི་ཕྲོམ་གྱི་བསང་མཆོད་ཆུང་བ།
Chinese
献供。 野牦牛犊等，献上千只野兽。 强壮大象等，献上千只羚羊。 骏马良驹等，献上千匹鬃毛。 海螺妙音等，献上千处水域。 曼陀罗花等，献上千朵鲜花。 以向您献上熏香祭祀的功德， 祈愿瑜伽士我等眷属， 赐予持明长寿之成就。 福德财富之成就。 谷物精华果实之成就。 衣物绸缎之成就。 权势子嗣之成就。 无尽食物之成就。 愿使强力牲畜增盛。 于我及施物功德主， 莫降人疾。 莫降牲畜灾祸。 莫降田地霜雹冰雹三害。 愿敌魔化为灰尘。 祈愿所托事业得以成就。 此乃地主金刚玉仲之小熏香祭祀，由欧扎巴瓦之幻化身不变胜幢贤所著。吉祥！ 金刚伊仲之小熏香祭祀。
English
Offerings. Wild yak calves, etc., offering a thousand wild animals. Strong elephants, etc., offering a thousand gazelles. Excellent steeds, etc., offering a thousand manes. Conch shells with melodious sounds, etc., offering a thousand bodies of water. Mandala flowers, etc., offering a thousand blossoms. By the merit of offering this incense purification ritual to you, May the yogi and our retinue, Be granted the accomplishment of the life of a vidyadhara. The accomplishment of merit and wealth. The accomplishment of the essence of grains and fruits. The accomplishment of clothing and silks. The accomplishment of power and offspring. The accomplishment of inexhaustible food. May it cause the powerful livestock to increase. To me and the patrons who provide the materials, Do not send human illnesses. Do not send livestock disasters. Do not send frost, hail, and ice, the three harms to the fields. May enemies and obstacles be turned to dust. May the entrusted tasks be accomplished. This small incense offering to the earth lord Dorje Yutrom was written by Ochhen Palgyi Wangchuk's emanation, Changme Gyaltsen Zangpo. May it be auspicious! A Small Incense Offering to Dorje Yitrom.