Tibetan
མཛད་པ་པོའི་རྣམ་ཐར་མདོར་བསྡུས། མཛད་པ་པོའི་རྣམ་ཐར་མདོར་བསྡུས། ༄༅། ལྕམ་བླ་འགྱུར་མེད་རྒྱལ་མཚན་ནི། རབ་བྱུང་བཅུ་གསུམ་པའི་ནང་མི་ཉག་ལྕམ་པ་ཉི་འོད་སྡེ་བར་སྐུ་འཁྲུངས། ཨོ་རྒྱན་སྨིན་གྲོལ་གླིང་སོགས་དབུས་གཙང་གི་གྲྭ་ས་ཆེ་ཁག་རྣམས་སུ་བྱོན་ནས་མཚན་ལྡན་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དུ་མ་ལས་མདོ་སྔགས་རིག་གནས་ཀུན་ལ་སྦྱང་བ་དཀྱུས་ཕྱིན་པ་མཛད། རྫོགས་ཆེན་དུ་ཕེབས་ནས་ནམ་མཁའ་ཚེ་དབང་མཆོག་གྲུབ་དང་། ཁྱད་པར་རྫོགས་སྤྲུལ་གསུམ་པ་ངེས་དོན་བསྟན་འཛིན་བཟང་པོའི་ཞབས་པད་མཉེས་པ་གསུམ་གྱིས་གཙུག་ཏུ་མཆོད་ནས་མན་ངག་སྤྱི་དང་། རྫོགས་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཐིག་གི་གདམས་པ་རྫོགས་པར་གསན། སྐུ་ན་ཆུང་དུས་ཤིག་ལ་རོང་མེས་ཕྱོགས་ཀྱི་སྡེ་བ་ཞིག་གིས་བོན་གྱི་བླ་གྲྭ་འགས་བོན་ལུགས་ཀྱི་ཆོ་ག་དང་། ཁོང་སོགས་ལ་བརྒྱ་བཞི་གསུང་དུ་བཅུག ཡས་རྣམས་སྐྱེལ་སྐབས་ཁོང་གིས་ཡུངས་ཐུན་བྲབས་པས་བདུད་བཞི་རང་འགུལ་གྱིས་སོང་བར་གྲགས། རབ་བྱུང་བཅུ་བཞི་པའི་ཤིང་སྤྲེལ་ལོར་གཡུ་ཁོག་གནས་ལུང་དཔལ་གྱི་རི་བོའི་གནས་སྒོ་ཕྱེས། ཤུག་འདབས་ཁོག་ན་དུད་ཁྱིམ་དབུལ་བོ་འགའ་ཡོད་པས་ཁོང་གིས་ཉིན་ཞིག་དེ་ཚོར། སང་ཉིན་གནས་ལུང་ནས་གཡག་གཏེར་དང་། གནང་ཉིན་འབྲི་གཏེར་ལེན་ནས་ཁྱེད་ཅག་དབུལ་སྐྱོབས་བྱེད། འབྲི་གཡག་རྣམས་འོང་སྐབས་ཁྱེད་ཚོས་རབ་ན་རྭ་སོགས་ནས་འཛིན་པ་དང་། ཐ་ན་ཡང་ས་སྤར་རེ་གཏོར་ཐུབ་ངེས་ཀྱིས་དང་། དེ་ནས་དབང་བར་འགྱུར་གསུངས། ཕྱི་ཉིན་གཏེར་སྒོ་ཕྱེས་ཚེ་གཡག་རྣམས་རུ་ཐུར་གཟེངས། ཧར་སྒྲ་དང་བཅས་འོང་བ་ལ་ཁོང་ཚོས་མིག་གིས་བལྟ་བ་ཙམ་ལས་རེག་པ་དང་ས་གཏོར་མ་ཕོད་པར་ལུས་པས། གཡག་རྣམས་སྲིབ་ལུང་གི་རྫ་ནང་དུ་ཐིམ་སོང་བ་དེར་གཡག་ལུང་ཞེས་མིང་དུ་ཐོགས། དེ་ནས་ཁོང་གིས་ད་རྟེན་འབྲེལ་འཕྱུགས་པས་འབྲི་གཏེར་ལེན་རྒྱུ་མིན་གསུངས། གཡུ་སྨད་ཤ་དུང་བྲག་དུ་སྒྲུབ་པ་ཉམས་བཞེས་མཛད། གནས་ལུང་དུ་བགྲང་བྱ་དུ་མའི་རིང་སྐུ་མཚམས་ལ་བཞུགས། ཤར་རོང་ཏུ་སྨྱུང་གནས་ལྷ་ཁང་ཞིག་བཏབ་ནས་ལོ་རེར་ཐེངས་རེར་དད་ལྡན་མང་ཚོགས་ལ་ཆོས་འཁོར་བསྐོར། དེ་ཕྱོགས་སུ་གནས་སྒོ་འགའ་ཞིག་ཕྱེས་པར་བཤད། རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔའི་ནང་ཚན་འོ་བྲན་དཔལ་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི་སྤྲུལ་པར་གྲགས། རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་མཚན་ལ་འགྱུར་མེད་རྒྱལ་མཚན་བཟང་པོ་དང་། མཚན་གཞན་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་མཐུ་སྟོབས་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ། རྫོགས་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཐིག་གི་ཆ་ལག་ཏུ་བར་དོའི་ངོ་སྤྲོད་འཁྲུལ་སྣང་རང་
Chinese
作者简介简述。 作者简介简述。 **喇嘛阿旺嘉措的简要传记** 喇嘛阿旺嘉措（Lcama Agurmed Gyaltsen）第十三胜生周出生于的米亚（Minyag）地区的尼沃德（Niwodé）氏族。他前往乌斯藏（Ü-Tsang）地区的著名寺院，如乌金敏珠林（Orgyan Mindroling）等，师从多位具德上师，精通显密教法和各种学问，圆满完成学业。他前往大圆满寺，接受了南卡才旺（Namkha Tsedang）的殊胜灌顶，并特别从第三大圆满化身确顿丹增桑波（Ngédon Tenzin Zangpo）座下，圆满接受了普遍教法及大圆满空行心髓的教导。 在他年幼时，绒梅（Rongmé）地区的某氏族邀请他前往阿斯本教寺（Asbon Lugkyi Choga），并请求他传授一百零四种教法。在运送物资时，他施展神通，击退了四魔，因此声名远扬。在十四世纪的木猴年，他开启了玉科（Yukhog）地区的帕日山（Palri Riwo）圣地之门。在修阿普（Shug-ap）地区，有一些贫困的牧民，他对他们说：“明天从圣地取来牦牛宝藏，后天取来母牦牛宝藏，以此来救助你们。牦牛群到来时，你们若能用角、绳等捕捉，甚至用土块投掷也能成功，之后你们将获得财富。”次日开启宝藏之门时，牦牛群带着轰鸣声蜂拥而至，当地人仅能目视却无法捕捉或投掷土块，牦牛群最终消失于斯日隆（Sriblung）的湖中，因此该地被称为“牦牛谷”（Yaklung）。 随后，他宣称因缘未具足，未能取出母牦牛宝藏。他在玉梅（Yumé）的沙东岩（Shadung Brak）修行，并在圣地闭关多年。在东绒（Shar Rong）建立了一座斋戒寺（Smyungné Lhakhang），每年为众多信众传法。他还在该地区开启了多个圣地。据说他是杰邦二十五弟子之一的欧班帕日旺秋（Opan Palgi Wangchuk）的化身。他的出家名为阿旺嘉措（Agurmed Gyaltsen Zangpo），别名为大持明者图托多杰（Rigdzin Chenpo Thutob Dorje）。他还撰述了《大圆满空行心髓》中关于中阴的引导教法《幻化自解》。 （注：翻译尽量忠于原文，保留藏传佛教术语的原意，并根据上下文调整语气以符合传记文体的庄重感。）
English
A Brief Biography of the Author. A Brief Biography of the Author. Agurmed Gyaltsen Zangpo was born in the thirteenth Rabjung in Nyak Lhampa Nyioed in the Mi-nyak region. He went to major monastic institutions in U-Tsang such as Orgyen Mindrolling and studied all aspects of Sutra, Tantra, and cultural knowledge from many qualified spiritual friends. After arriving in Dzogchen, he offered the three kinds of satisfaction to Namkha Tsewang Chokdrub, and especially to the lotus feet of the Third Dzogchen Rinpoche, Ngedon Tenzin Zangpo, and listened to all the general instructions and the complete teachings of Dzogchen Khandro Nyingthig. When he was young, in a village in the Rongmey area, some Bon lamas and monks performed Bon rituals and made them recite the Hundred Syllable Mantra. When they were sending away the evil spirits, he scattered mustard seeds, and it is said that the four maras left on their own accord. In the Wood Monkey year of the fourteenth Rabjung, he opened the sacred site of Yukhok Nelong Palgyi Riwoche. Because there were some poor families living in the Shugdak valley, one day he said to them, "Tomorrow, I will take out the yak treasure from Nelong, and the day after tomorrow, I will take out the dri (female yak) treasure to help you escape poverty. When the yaks and dris come, you should at least grab their horns, etc., or at least be able to throw a handful of earth, so that you can gain control over them." The next day, when the treasure door was opened, the yaks raised their tails and came with a "har" sound, but they only watched with their eyes and did not dare to touch or throw earth. As a result, the yaks disappeared into the cliffs of Silung, which was named Yak Valley. After that, he said, "Now that the auspicious connection has been missed, I will not take out the dri treasure." He practiced meditation in Yumé Shadung Drak. He stayed in retreat in Nelong for many years. He built a fasting temple in Shar Rong and turned the wheel of Dharma for the faithful devotees once a year. It is said that he opened some sacred sites in that direction. He is said to be the reincarnation of Obran Palgyi Wangchuk, one of the twenty-five disciples of Guru Rinpoche. His ordained name is Gyurme Gyaltsen Zangpo, and another name is Rigzin Chenpo Thutop Dorje. As part of the Dzogchen Khandro Nyingthig, there is a Bardo instruction, the self-liberation of illusory
Tibetan
གྲོལ་ལམ་ལྕམ་བླའི་འཕོ་རྒན་དུ་གྲགས་པ་རྒྱས་འབྲིང་བསྡུས་གསུམ་སོགས་གསུང་ཆོས་མང་དུ་མཆིས། དེ་ལྟར་བསྟན་འགྲོའི་དོན་རྒྱ་ཆེར་མཛད་མཐར་གཟུགས་སྐུའི་བཀོད་པ་དབྱིངས་སུ་བསྡུས།། མཛད་པ་པོའི་རྣམ་ཐར་མདོར་བསྡུས།
Chinese
有被称为解脱道拉姆上师的颇瓦教授，广、中、略三种等众多法。如此广大利益佛教和众生之后，色身的显现融入法界。 作者的简略传记。
English
There are many teachings such as the extensive, intermediate, and concise three, known as the Powa instructions of Drolam Lama. Having thus extensively benefited the teachings and beings, the manifestation of the physical body was absorbed into the expanse (of reality). A brief biography of the author. ============================================================ 根据您提供的藏文传记内容，文中提到“** rab byung bcu gsum pa**”（十三饶迥）和“** rab byung bcu bzhi pa’i shing sprel lor**”（十四饶迥木猴年），这些是藏历中的“饶迥”周期，用于计算年代。藏历的“饶迥”（rab byung）是一个60年的周期，每个周期由12个生肖和5个元素组合而成，类似于汉地的干支纪年。分析与年代推算：十三饶迥（rab byung bcu gsum pa）：每个饶迥周期为60年，十三饶迥意味着第13个60年周期。 藏历的起点通常以公元1027年为第一饶迥的开始（木兔年）。 计算公式：1027 + (13 - 1) × 60 = 1027 + 720 = 1747年。 因此，十三饶迥大致对应公元1747年至1806年之间。文中提到喇嘛阿旺嘉措（Lcama Agurmed Gyaltsen）在此周期内出生。 十四饶迥木猴年（rab byung bcu bzhi pa’i shing sprel lor）：十四饶迥对应：1027 + (14 - 1) × 60 = 1027 + 780 = 1807年。 木猴年是60年周期中的第21年（以藏历生肖和元素组合计算）。 十四饶迥从1807年开始，木猴年出现在1807 + 21 - 1 = 1827年（因为1807年是十四饶迥的第一年，木猴年是该周期的第21年）。 因此，文中提到的“开启帕日山圣地之门”事件发生在公元1827年。 结论：喇嘛阿旺嘉措的出生在十三饶迥，即公元1747年至1806年之间的某一年（具体年份文中未明确）。 他在十四饶迥木猴年（公元1827年）开启了玉科地区的帕日山圣地之门。 由于藏历和公历的年份计算可能存在微小偏差（藏历以月亮周期为主，可能与公历略有差异），但基于标准藏历算法，以上推算应较为准确。如果需要更精确的出生年份，需进一步参考其他历史资料或文中未提供的细节。您是否有其他具体信息或需要进一步 уточнить 年代？