Tibetan
ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་བསམ་འཕེལ་དབང་རྒྱལ། ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་བསམ་འཕེལ་དབང་རྒྱལ། ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་བསམ་འཕེལ་དབང་རྒྱལ་བཞུགས། ན་མོ་བ་སུ་དྷ་རི་ཡེ། ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མ་སྒྲུབ་པར་འདོད་པས། སངས་རྒྱས་ཆོས་ཚོགས་མའི་སྒོ་ནས་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སོགས་སྔོན་ཏུ་བཏང་ནས། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མར་གྱུར་བར་བསམས། །མཆོད་པ་ཡོད་ན། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭ་བྷ་ཝས་སྟོང་པར་སྦྱངས། །སྟོང་པའི་ངང་ལས་ༀ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ༀ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག །བདུག་སྤོས། མར་མེ། དྲི་ཆབ། ཞལ་ཟས། རོལ་མོ་རྣམས་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པར་གྱུར། ༀ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ནས། ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ་གི་བར་གྱིས་བྱིན་གྱིས་རླབས། །ཚོགས་ཞིང་ནི། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་བཾ་ཡིག་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མ་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས། །ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱཿ ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ནས། ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །ནས། སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །བར་གྱིས་སྐྱབས་སེམས་བྱ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སོགས་ཀྱིས་ཚད་མེད་བཞི་བསྒོམ། །ཚོགས་ཞིང་རྣམས་རང་ལ་ཐིམ་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་གྱུར་པར་བསམས། ༀ་སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་བཾ་སེར་པོ་དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཕགས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་རྣམ་ཀྱི་དབུལ་ཞིང་ཕོངས་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་བསལ། སྲིད་ཞིའི་དཔལ་འབྱོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་བཾ་ལ་ཐིམ། །དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རང་ཉིད་ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མ་སྐུ་མདོག་གསེར་བཙོ་མ་ལྟ་བུ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། རལ་བའི་ཐོར་ཚུགས་ཕྱེད་ཐོར་ཅོག་ཏུ་བཅིངས་ཤིང་། ཕྱེད་ལན་འབུར་འཕྱང་བ། ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་དང་། གཡོན་འབྲས་ཀྱི་སྙེམ་དང་རིན་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་འཛིན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་དབུ་རྒྱན། སྙན་རྒྱན། མགུལ་རྒྱན། ཕྱག་གདུབ། ཞབས་གདུབ་ལ་སོགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་པས་བརྒྱན་ཅིང་། དར་བཟང་པོའི་སྟོད་གཡོགས་དང་སྨད་གཡོགས་མཛེས་པར་གསོལ་བ། ཞི་ཞིང་འཛུམ་པ་སྒེག་པའི་ཉམས་ཅན། ཞབས་རྡོ་རྗེའི
Chinese
财续母修法如意自在王。 财续母修法如意自在王。 财续母修法如意自在王 敬礼。 顶礼具光母！欲修持财续母者，从皈依发心等开始，通过佛法僧众之门，自己瞬间观想成财续母。 如有供品，以甘露（藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amrita，汉语字面意思：甘露）清净，以自性空（藏文：སྭ་བྷ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）净化为空性。从空性中，从嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字生出广大无垠的珍宝器皿，其中嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字化为光芒，从中生出供水、洗足水、鲜花、焚香、明灯、香水、食物、音乐等，清净无碍，如同虚空般广大。以嗡阿甘阿吽（藏文：ༀ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ arghaṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿甘 阿 吽）至夏巴达阿吽（藏文：ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śapta āḥ hūṃ，汉语字面意思：夏巴达 阿 吽）之间加持。 观想福田：从自己心间的邦（藏文：བཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）字放出光芒。从自性清净的处所，迎请财续母及诸佛菩萨围绕，降临于前方的虚空中。 那嘛 萨瓦 达他嘎达 贝（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱཿ，梵文天城体：नमः सर्व तथागत भ्यः，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata bhyaḥ，汉语字面意思：敬礼一切如来） 嗡 萨瓦 达他嘎达 阿甘 扎地扎 梭哈（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ओंसर्वतथागत अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata arghaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：嗡 一切如来 阿甘 接受 梭哈）等，直至夏巴达之间进行供养。 我皈依三宝，直至成就佛陀果位之间，行持皈依和发心。 愿一切众生具足安乐等，修持四无量心。 观想福田融入自身，获得加持。 嗡 梭巴瓦 修达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 修多 杭（藏文：ༀ་སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāvas śudhas sarva dharmas svabhāva śuddho ham，汉语字面意思：嗡 自性清净）。从空性中，从邦（藏文：བཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）字生出各种莲花和月轮，其上生出黄色邦（藏文：བཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）字，放出光芒，供养圣众，遣除一切众生贫穷困苦的痛苦，汇集三界所有圆满的财富，融入邦（藏文：བཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：邦）字。由此完全转变，自己成为财续母，身色如纯金，一面二臂，发髻一半束起一半垂落，右手施予胜施印，左手持稻穗和珍宝瓶，以珍宝头饰、耳环、项链、手镯、脚镯等各种珍宝饰品庄严自身，身着精美丝绸上衣和下裙，寂静微笑，姿态优雅，双足金刚跏趺坐。
English
The Sadhana of Goddess Vasudhara: The Wish-Fulfilling Empowerment. The Sadhana of Goddess Vasudhara: The Wish-Fulfilling Empowerment. The Sadhana of Goddess Vasudhara: The Wish-Fulfilling Empowerment is present. Namo Vasudhareye! For those who wish to practice Goddess Vasudhara, first take refuge and generate bodhicitta through the gateway of the Sangha of Buddhas and Dharma. Then, instantly visualize yourself as Goddess Vasudhara. If there are offerings, purify them with Amrita (藏文：ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amrita，汉语字面意思：Nectar). Purify them into emptiness with Svabhava (藏文：སྭ་བྷ་ཝ，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：Nature). From within emptiness, from Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ), vast and extensive jewel vessels arise. Within them, from Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) dissolving into light, arise offerings of water for drinking, water for washing feet, flowers, incense, lamps, scented water, food, and music, clear and unobstructed, equal to the sky. Bless them with Oṃ Arghaṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ༀ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ arghaṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ Arghaṃ Āḥ Hūṃ) up to Śapta Āḥ Hūṃ (藏文：ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：śapta āḥ hūṃ，汉语字面意思：Śapta Āḥ Hūṃ). The field of merit: From the letter Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ) at your heart, rays of light emanate. From the state of intrinsic being, invite Goddess Vasudhara, surrounded by a host of Buddhas and Bodhisattvas, to the sky in front of you. Namaḥ Sarva Tathāgata Bhyaḥ (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱཿ，梵文天城体：नमः सर्व तथागत भ्यः，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata bhyaḥ，汉语字面意思：Homage to all the Tathagatas). Oṃ Sarva Tathāgata Arghaṃ Pratīccha Svāhā (藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ओंसर्वतथागत अर्घं प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata arghaṃ pratīccha svāhā，汉语字面意思：Oṃ All Tathagatas Accept the Argha Svāhā), and so on, offer up to Śapta. I take refuge in the Three Jewels, and generate refuge and bodhicitta until I attain Buddhahood. May all sentient beings have happiness and so on, meditate on the four immeasurables. Visualize the field of merit dissolving into you, becoming blessed. Oṃ Svabhāva Śuddhaḥ Sarva Dharmāḥ Svabhāva Śuddho Ham (藏文：ༀ་སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāvas śudhas sarva dharmas svabhāva śuddho ham，汉语字面意思：Oṃ purified by nature). From emptiness, from Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ) arise various lotuses and a moon disc. Upon them, from the yellow Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ), rays of light emanate, offering to the noble ones, removing all the suffering of poverty and destitution from sentient beings, gathering all the wealth and prosperity of existence and peace, dissolving into Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ). From that fully transformed, you yourself are Goddess Vasudhara, your body the color of pure gold, with one face and two arms. Your hair is half-tied in a topknot and half hangs down. Your right hand is in the gesture of supreme generosity, and your left holds an ear of grain and a precious jewel-filled vase. Adorned with various jewel ornaments such as a jewel crown, earrings, a necklace, bracelets, and anklets. Beautifully dressed in a fine silk upper garment and lower skirt. Peaceful and smiling, with a graceful demeanor. Your feet are in the vajra posture.
Tibetan
་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའི་སྤྱི་བོར་ༀ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཁར་ཧཱུཾ་སྔོན་པོ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མ་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་སྤྱན་དྲངས། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དབང་གི་ལྷ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས། པཉྩ་ཀཱུ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་ཏུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་བདུད་རྩིའི་གང་བའི་བུམ་པ་ཐོགས་ནས། ༀ་སརྦ་ནས་ཨཱཿཧཱུཾ། ཞེས་གསུངས་ཤིང་། སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་། དྲི་མ་དག །ཆུ་ལྷག་མ་སྤྱི་བོར་གནས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རིན་འབྱུང་གིས་དབུ་བརྒྱན་པར་བསམ། ༀ་བ་སུ་དྷེ་རི་ནི་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷ་ནས། ཤཔྟ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱཧཱའི་བར་གྱིས་མཆོད། །ཕུན་ཚོགས་དགེ་ལེགས་ཀུན་འབྱུང་བཅོམ་ལྡན་མ། །དཔལ་དང་འབྱོར་བའི་དབང་ཕྱུག་ནོར་རྒྱུན་མ། ཡིད་ལ་རེ་བའི་བཀྲ་ཤིས་སྩོལ་མཛད་པ། །བསམ་འཕེལ་དཀྱིལ་འཁོར་དབང་ཕྱུག་མ་ལ་བསྟོད། །རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་བཾ་ཡིག་གི་མཐར་བཟླས་བྱའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །སྲིད་ཞིའི་དཔལ་འབྱོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་ལྷན་ཅིག་འོད་དང་བདུད་རྩིའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ནས། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ཕྲེང་ས་བོན་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར་བར་བསམས་ལ། ༀ་བ་སུ་དྷ་རི་ནི་སྭཱཧཱ། ༀ་ཤྲཱི་བ་སུ་ནི་དྷ་ན་ཀྵེ་ཏྲེ་སྭཱཧཱ། གཉིས་ཀའམ་གང་རུང་བཟླ། བསྙེན་ཆེད་རབ་ལ་ངེས་པ་མ་མཆིས་ཀྱང་། འབྲིང་ཡིག་གྲངས་སམ། སུམ་འབུམ། ཐ་མ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བྱའོ། །ཐུན་གྱི་མཐར་ཡིག་བརྒྱ་གསུམ་མམ་བདུན་བཟླས། །མཆོད་བསྟོད་བྱ། །གཏོར་མ་འབུལ་ན། །མར་དཀར་རམ་ཟན་ལས་ཟླུམ་གཏོར་བྱས་ནས་མར་དཀར་བཞུས་ཏེ་བླུག །ཡང་ན་རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་དངོས་སམ་ཟན་ལས་ནོར་བུའི་དབྱིབས་བྱས་ནས་འཇོག །བྱིན་རླབས་ནི། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས་། སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང ལས་བྷྲུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ༀ་ལས་གཏོར་མ་དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་ཟག་པ་མེད་པའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་བཾ་ཡིག་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཞེས་སོགས་ཚོགས་ཞིང་ལྟར་སྤྱན་དྲངས་ལ། ཨ་ཀཱ་རོ་ལན་གསུ
Chinese
以跏趺坐姿安住于光蕴中央，头顶有白色嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间有红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间有蓝色吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从那放射光芒，从自性之境迎请财续佛母，由诸佛和菩萨眷属围绕。扎 吽 邦 霍（藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ），融为一体。再次从心间的吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）放射光芒，迎请诸位本尊。以五部（梵文：Pancha Kula）及其眷属供养阿伽等。祈请一切如来赐予我灌顶。如此祈祷后，他们手持盛满甘露的宝瓶，念诵“嗡 萨瓦（梵文：Om Sarva）……阿 吽（藏文：ཨཱཿཧཱུཾ，梵文天城体：आः हूँ，梵文罗马拟音：āḥ hūṃ，汉语字面意思：阿 吽）”，从头顶灌顶。身体充满，清净垢染。观想剩余的水停留在头顶，完全转变成为宝生佛所严饰的顶髻。从嗡 瓦苏达热尼 萨帕里瓦拉 阿伽（梵文：Om Vasudhareni Sapariwara Argha）……到夏布达 普拉底查 梭哈（梵文：Shapta Pratitza Svaha）之间进行供养。
English
Seated in vajra posture amidst a mass of light, at the crown of the head is a white OM (Tibetan: ༀ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: OM), at the throat is a red AH (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: AH), and at the heart is a blue HUM (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: HUM). From that, rays of light emanate, and from the realm of self-nature, invite the goddess Vasudhara, surrounded by a retinue of Buddhas and Bodhisattvas. Dza Hum Bam Hoh (Tibetan: ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ), become inseparable. Again, from the HUM (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: HUM) at the heart, rays of light emanate. Invite the deities of empowerment. Offer with Pancha Kula Sapariwara Argham, etc. I beseech all the Tathagatas to bestow empowerment upon me. Having prayed thus, they hold vases filled with nectar and recite "Om Sarva... Ah Hum (Tibetan: ཨཱཿཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: आः हूँ, Sanskrit Romanization: āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Ah Hum)", and empower from the crown of the head. The body is filled, impurities are cleansed. Imagine that the remaining water stays on the crown of the head and is completely transformed into a crown adorned by Ratnasambhava. Offer from Om Vasudhareni Sapariwara Argha... to Shapta Pratitza Svaha.
Tibetan
མ་མམ་བདུན་དང་། མཚན་སྔགས་ཀྱི་མཐར་པ་ལིང་ཏ་བཏགས་ལ་ཕུལ་ནས་མཆོད་ཅིང་བསྟོད། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ལ་དཔལ་དང་འབྱོར་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྩལ་དུ་གསོལ། །ༀ་བཛྲ་མུཿ གཏོར་མགྲོན་རང་གནས་སུ་གཤེགས་པར་གྱུར། །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམ། །སྨོན་ལམ་གདབ། །སྤྱོད་ལམ་ནི་ཤ་ཆང་སོགས་ལ་འཛེམ་ཞིང་། གཙང་སྦྲ་ལ་གནས་པ་དང་། རྒྱུན་དུའང་ལྷ་མོའི་སྐུ་དྲན་བཞིན་པར་སྔགས་བཟླས་ན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་ནོར་རྒྱུན་མའི་མངོན་རྟོགས་བསམ་འཕེལ་དབང་རྒྱལ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི། བཀའ་བཅུ་འཇམ་དབྱངས་དོན་ཡོད་ཀྱིས་བསྐུལ་བ་ལྟར། བཤད་སྒྲུབ་མིང་ཅན་གྱིས་སྦྱར་ཞིང་། པར་དུ་རྐོ་བ་པོ་ནི་བློ་གྲོས་ལྡན་པའི་སྔགས་འཆང་ཚེ་དབང་རྒྱ་མཚོའོ། །སརྦ་མངྒལཾ།། །། ལྷ་མོ་ནོར་རྒྱུན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་བསམ་འཕེལ་དབང་རྒྱལ།
Chinese
供养和赞美七母尊，并在名咒之后加上巴陵达。祈请世尊赐予我圆满的吉祥和财富的所有成就。嗡 班杂 穆！（藏文：ༀ་བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra muḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，穆）食子供养的宾客返回各自的处所。如此说并思。立下愿望。行为方面，避免肉和酒等，安住于洁净，并且经常忆念本尊的身相而持诵咒语，则会变得圆满。这部名为《能增如意自在》的财续母现证法，是应噶举蒋扬顿约的劝请，由名为闻思者所著。雕版者是具慧的持咒者策旺嘉措。萨瓦芒嘎朗！ 财续母修法能增如意自在。
English
Offer and praise the seven mothers, and add Palingta after the name mantra. Pray to the Bhagavan to grant me all the accomplishments of perfect glory and wealth. Om Vajra Muh! (藏文：ༀ་བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra muḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Muh) May the guests of the Torma offering return to their respective places. Say and think thus. Make aspirations. In terms of conduct, avoid meat and alcohol, abide in cleanliness, and if you constantly remember the deity's form while reciting the mantra, it will become perfect. This practice of Vasudhara called "Fulfilling Wishes and Gaining Dominion" was written by someone named Shedrup at the urging of Kachu Jamyang Donyo. The engraver was the wise mantra holder Tsewang Gyatso. Sarva Mangalam! The Sadhana of Goddess Vasudhara, Fulfilling Wishes and Gaining Dominion.