Back to the library

cds014 0004.named the double difficult sound ornament connected with the tibetan alphabet.wise and pleasing.g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

ཀ་ཁའི་འཕྲེང་བ་དང་སྦྱར་བའི་བྱ་དཀའི་སྒྲ་རྒྱན་ཟུང་ལྡན་བློ་གསལ་ཡིད་འཕྲོག ཀ་ཁའི་འཕྲེང་བ་དང་སྦྱར་བའི་བྱ་དཀའི་སྒྲ་རྒྱན་ཟུང་ལྡན་བློ་གསལ་ཡིད་འཕྲོག ཀ་ཁའི་འཕྲེང་བ་དང་སྦྱར་བའི་བྱ་དཀའི་སྒྲ་རྒྱན་ཟུང་ལྡན་བློ་གསལ་ཡིད་འཕྲོག་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས། ན་མོ་མཉྫུ་གྷོ་ཥཱ་ཡ། མ་ལུས་ལུས་ཅན་འགྲོ་ལ་རྗེས་བརྩེ་བརྩེ་བས་དམ་པའི་ཆོས་ཚུལ་ཚུལ་བཞིན་སྟོན་མཛད་བླ་མ་དང་། །ཆོས་ཀུན་ཀུན་ནས་ཇི་བཞིན་ལེགས་མཁྱེན་མཁྱེན་བརྩེ་སྤངས་རྟོགས་ཡོངས་རྫོགས་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །བདེན་གཉིས་གཉིས་མེད་སྡུག་ཀུན་ཉེར་ཞི་ཞི་བ་ཉེས་པའི་སྐྱོན་བྲལ་བྲལ་བ་ལམ་བདེན་དམ་པའི་ཆོས། །ལེགས་ཚོགས་ཚོགས་གཉིས་ཉམས་སུ་ལེན་མཛད་མཛད་མཆོག་གཞན་ལས་ཁྱད་འཕགས་འཕགས་པའི་དགེ་འདུན་བཅས་ལ་འདུད། །ཀ་མ་ལ་དང་བསིལ་ཟེར་ཅན་སྟེང་གསལ་གསལ་མཚན་དཔེའི་དཔལ་འབར་འབར་བའི་འོད་ཀྱི་དྲ་བ་ཅན། ཁ་དོག་གཙོ་མའི་གསེར་གྱི་མདོག་ལྟར་ལྷང་ལྷང་ཆེས་གསལ་རབ་བརྗིད་བརྗིད་ཆགས་གསེར་གྱི་ལྷུན་པོ་བཞིན། །ག་ན་འདུག་སྟེ་བསྒྲིམས་ཞིང་འབད་པས་ཡང་ཡང་བལྟས་ཀྱང་ཡིད་ཀུན་ཀུན་ནས་འཕྲོག་བྱེད་དད་གུས་གཡོ། །ང་སོགས་ཐར་འདོད་གདུལ་བྱའི་ཚོགས་ལ་ཟབ་ཟབ་དམ་པའི་ཆོས་སྟོན་སྟོན་པ་ཤཱཀྱའི་གཙོ་དེར་འདུད། །ཅ་ཅོ་བྲལ་བའི་ལེགས་བཤད་བཟང་བཟང་འགྲོ་མང་དོན་དུ་དུ་མའི་ཐབས་གྱིས་སྟོན་མཛད་ཅིང་། །ཆ་ལུགས་ལོངས་སྤྲུལ་མ་ངེས་འཛུམ་འཛུམ་མཆུ་སྒྲོས་རབ་དམར་དམར་བའི་བིམ་པ་གཞོན་ནུ་བཞིན། །ཇ་སོགསབཟའ་བཏུང་བོར་ནས་ཡང་ཡང་ཁྱོད་ཉིད་རྟག་དྲན་དྲན་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་བྱེད་ན། །ཉ་རྒྱས་ཟླ་འདྲའི་ཞལ་དཀྱིལ་མྱུར་མྱུར་སྟོན་ལ་ཐུགས་རྗེས་རྗེས་སུ་ཟུངས་ཤིག་མི་ཕམ་མགོན། །ཏ་ཐཱ་ག་ཏའི་འཁོར་ཚོགས་མང་མང་དབུས་ན་ཆེས་ཟབ་ཟབ་མོ་སྟོང་ཉིད་སྨྲ་བ་ལ། །ཐ་མའི་དུས་འདིར་རྒྱལ་བས་ངེས་ངེས་གཞན་ལས་ལྷག་ཅིང་ཀུན་མཁྱེན་མཁྱེན་རབ་དབང་ཕྱུག་ཅེས་བསྔགས་ཤིང་། །ད་ལྟར་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཞེས་ཕྱོགས་ཕྱོགས་ཀུན་ལ་རབ་གྲགས་གྲགས་པས་ས་སྟེང་ཁྱབ་པ་དེ། །ན་རྒ་འཆི་ལ་ཐུག་ཀྱང་གུས་གུས་མི་གཏོང་རབ་མཆོད་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོས་མཉེས་པར་བྱ། །པ་ར་མི་ཏའི་སྤྱོད་ཚུལ་དཀའ་དཀའ་ཀུན་ཀྱང་ལེགས་མཛད་མཛད་མཆོག་ཀུན་ནས་ཕུལ་བྱུང་ཞིང་། །ཕ་རོལ་རིགས་དྲུག་འགྲོ་ལ་ཡང་ཡང་ཉིན་དང་མཚན་དུ་དུ་མའི་སྤྱན་གྱིས་ལེགས་གཟིགས་ཏེ། །བ་སྤུའི་གྲངས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་མང་མང་སྤྲོས་ནས་དོན་སྒྲུབ་སྒྲུབ་ཚུལ་ཁྱད་པར་བསམ་མི་ཁྱབ། །མ་ཡིས་

Chinese

名为“与藏文字母相连的双重难行音饰,明智悦意”之作。 顶礼文殊师利! 对于所有有情众生,以慈悲之心,如实宣说殊胜之法的上师, 以及对于一切法,从各方面如实善知,断除了知、悲,圆满了证悟的圆满正等觉薄伽梵, 还有真俗二谛,二谛无别,寂灭一切痛苦,寂静,远离罪过,远离之道谛殊胜之法, 以及善妙之聚,修持二资粮,最胜之行,胜于其他,殊胜之僧众,我顶礼他们。 莲花和清凉光芒者之上,光明,具有明显的相好之光,闪耀的光网。 主要的颜色,如黄金的颜色般,闪亮,非常明亮,极其壮丽,庄严,如黄金山。 在此处端坐,以专注和努力,即使反复观看,也能从各方面夺取心意,生起虔诚和恭敬。 我等希求解脱的所化众生,对于甚深,宣说殊胜之法的导师,释迦族的尊主,我顶礼您。 远离喧嚣的善说,美好,为了众多有情众生的利益,以众多的方便来宣说。 仪态,报身,化身不定,微笑,嘴唇极其红润,如红色的频婆果般年轻。 舍弃饮食等,反复恒常忆念您,忆念后作祈祷之时。 如满月般的面容,迅速显现,请以慈悲心,迅速垂念,弥庞怙主。 如来眷属的众多眷属中,对于最为甚深,宣说空性者。 在末世之时,诸佛 निश्चित निश्चित (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,niścita niścita, निश्चित निश्चित, निश्चित निश्चित,确定 确定) 胜于其他,并且赞叹为全知,智慧自在者。 现在名为文殊,在各个方向都非常著名,名声遍布大地。 即使面临衰老和死亡,也恭敬恭敬不舍弃,以广大的供养云海令您欢喜。 度母的行持,艰难艰难的一切都善作,最胜之行,从各方面都极其殊胜。 对于他方六道众生,反复日夜,以众多的眼睛善加观看。 毛孔数量的化身,众多众多显现,成办利益,成办之理不可思议。 母亲

English

A work entitled "Adorned with the Double Difficult Sound of the Alphabet, Wise and Delightful." Homage to Manjushri! To the lama who, with compassion for all sentient beings, teaches the sacred Dharma in accordance with the Dharma, And to the Bhagavan, the perfectly enlightened Buddha, who knows all dharmas well from all aspects, has abandoned knowledge and compassion, and has perfected realization, And to the two truths, inseparable from the two truths, the Dharma of the noble path that pacifies all sufferings, is peaceful, and free from faults, And to the assembly of virtues, who practice the two accumulations, the supreme act, superior to others, the noble Sangha, I prostrate to them. Above the lotus and the cool ray, clear, with the splendor of the signs and examples, a network of shining light. The main color, like the color of gold, is bright, very clear, extremely magnificent, and dignified, like a golden mountain. Sitting here, with focus and effort, even if I look at it again and again, it captivates the mind from all aspects, and generates devotion and reverence. To the assembly of disciples who desire liberation, to the teacher who teaches the profound and sacred Dharma, to the lord of the Shakya clan, I prostrate. The good words free from noise, good, for the benefit of many sentient beings, are taught by various means. The demeanor, the Sambhogakaya, the Nirmanakaya are uncertain, smiling, the lips are very red, like a young red bimba fruit. Forsaking food and drink, constantly remembering you again and again, when I pray after remembering. May the face like the full moon appear quickly, and may you quickly remember with compassion, Lord Mipham. Among the many retinues of the Tathagatas, to the one who speaks of the most profound emptiness. In these last times, the Buddhas निश्चित निश्चित (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: निश्चित निश्चित, निश्चित निश्चित, niścita niścita, Certain Certain) are superior to others, and are praised as omniscient, the lord of wisdom. Now known as Manjushri, he is very famous in all directions, and his fame pervades the earth. Even when faced with old age and death, I respectfully do not abandon him, and please him with a vast ocean of offering clouds. The practice of the Paramitas, all the difficult and difficult things are well done, the supreme act, extremely excellent in all aspects. To the beings of the six realms of the other side, again and again, day and night, he looks well with many eyes. Emanating many, many emanations of the number of hairs, accomplishing benefits, the way of accomplishing is inconceivable. Mother

Tibetan

བུ་གཅིག་ལྟ་བུར་གཅེས་གཅེས་དགོངས་ནས་ཐུགས་བརྩེ་བརྩེ་བས་གཟིགས་མཛད་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཙ་ལ་མི་མངའི་སྐུ་མཆོག་གཏུམ་གཏུམ་ཁྲོས་པ་ཇི་བཞིན་བཞིན་ནི་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་ཅན། །ཚ་ཟེར་རྒྱས་པའི་གདན་ལ་འགྱིང་འགྱིང་ཚུལ་བཞུགས་མ་ལུས་ལུས་མེད་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས་ཀྱི་རྗེ། །ཛ་ཡ་སྟོང་གི་བསྟན་པ་ཐམས་ཅད་ངེས་ངེས་ཁྱོད་ཀྱིས་ལེགས་སྲུང་སྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་ས་གསུམ་གྱི། །ཝ་སྐྱེས་ལྟ་བུའི་གདོན་བགེགས་ངན་ངན་ཐལ་བར་རློག་བྱེད་བྱེད་པོ་གསང་བདག་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ཞ་ཡིག་ལྟ་བུར་སྒོར་མོར་འཁྱིལ་འཁྱིལ་ཟླ་གདན་སྟེང་ན་ན་ཆུང་གཞོན་ནུའི་འཇོ་སྒེག་ཅན། །ཟ་བྱེད་སྲིད་གསུམ་བདག་མོ་མཛེས་མཛེས་ལྷ་མོའི་སྐུར་སྤྲུལ་སྤྲུལ་པའི་གར་གྱི་རྣམ་རོལ་བ། །འ་ཅག་འདོད་ལྡན་ཡིད་དབང་བརྟན་བརྟན་དག་འཕྲོག་རབ་སྙན་སྙན་པའི་རྒྱུད་མང་སྦྲེང་བའི་ཚེ། །ཡ་མཚན་ཆེ་བའི་སྒྲ་སྙན་གང་གང་སྲིད་པ་དེ་ཀུན་ཀུན་ནས་སྒྲོག་མཛད་ཚངས་སྲས་མ། །ར་རིའི་དྲི་བྲལ་གང་སྐུ་ལྡེམ་ལྡེམ་གཡུ་ཡི་ལྗོན་བཞིན་བཞིན་འཛུམ་སྒེག་པའི་ཉམས་ལྡན་ཅིང་། །ལ་ལས་མཐོང་ན་སྔོན་མེད་དགའ་དགའི་དཔལ་སྟེར་ཅི་འདོད་འདོད་རྒུ་འབྱུང་བའི་ནོར་བུ་བཞིན། །ཤ་རུས་གཏིང་ནས་གཡོས་པའི་གུས་གུས་ངེས་པར་སྐྱེ་འགྱུར་འགྱུར་མེད་དད་པ་བརྟན་པོ་ཡིས། །ས་གསུམ་འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་མྱོང་ཞི་མཛད་རྒྱལ་ཡུམ་ཡུམ་མཆོག་སྒྲོལ་མ་རྟག་ཏུ་མཆོད། །ཧ་ཅང་གདུང་བའི་དབྱངས་གྱིས་ལྷང་ལྷང་གསལ་བར་བསྟོད་ཚེ་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་སྟེང་ཞིང་། །ཨ་ཙ་ལ་ཡི་དད་པས་ཡང་ཡང་གུས་མཆོད་གཟུངས་རིང་རིང་དུ་དད་ཅིང་བརྗོད་པའི་ཚེ། །ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་དངོས་གྲུབ་འདོད་འདོད་མྱུར་སྩོལ་སྡིག་ཀུན་ཀུན་ནས་སྦྱོང་མཛད་བཅོམ་ལྡན་མ། །མ་གཅིག་རྣམ་རྒྱལ་ཞབས་པད་དུང་དུང་ཡིད་ཀྱིས་བསྟེན་ན་ན་རྒ་འཆི་ལས་སྒྲོལ་བར་མཛོད། །གང་གིས་གང་བཏབ་སྨོན་འགྲུབ་བཟང་བཟང་རྣམ་དག་ཞིང་མཆོག་མཆོག་ཏུ་ལེགས་གྲུབ་འོད་དཔག་མེད། །སྙིགས་དུས་སྙིགས་མའི་འགྲོ་བ་མང་མང་དག་ལ་རབ་བརྩེ་བརྩེ་བས་དགོངས་མཛད་སྨན་གྱི་བླ། །ལས་ངན་ལས་སྒྲིབ་མ་ལུས་ངེས་ངེས་ཀུན་ནས་སྦྱོང་མཛད་མཛད་པ་ཕུལ་བྱུང་མི་འཁྲུགས་པ། །རྣམ་གསུམ་རྣམ་པ་ཀུན་དུ་མྱུར་མྱུར་བྱོན་ལ་ཐུགས་རྗེས་རྗེས་སུ་བཟུང་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཡང་གཅིག་དེང་དུས་སྔགས་ཆོག་ཤེས་པའི། །བློ་ལྡན་མང་དུ་འབྱུང་ཡང་སྲིད་ཀྱི། །ཨ་དོན་སྐྱེ་མེད་རྟོགས་པའི་མཁས་པ། །ཧ་ཅང་དེ་ཙམ་འབྱུང་བ་མ་ཡིན། །ས་སྟེང་གཞན་ལ་གནོད་འཚེ་ཆེ་ཞིང་། །ཤ་ཁྲག་ཆང་ལ་རྔམས་པའི་མི་ངན། །ལ་ལ་ཤི་ཚེ་དམྱལ་བ་ཡི་དྭགས། །ར་ལུག་ཕག་སོགས་དུད་འགྲོར་འགྱུར་ངེས། །ཡ་ཡོ་མེད་པའི་དད་པ་བརྟན་ལྡན། །འ་ཅག་དཀོན་མཆོག་རྟག་ཏུ་མཆོད་ཅིང་། །ཟ་བྱེད་གཤིན་རྗེ་གཤེད་སོགས་ཡི་དམ། །ཞྭ་ལྟར་སྤྱི་བོས་རྒྱུན་དུ་བསྟེན་རིགས། །ཝཱ་གི་ཤཱ་རིའི་སྒོམ་བཟླས་མཛད་ན། །ཛ་ཡའི་དགོངས་ཟབ་ཤེས་ནས་དེ་དོན། །ཚ་གྲང་སྡུག་བསྔལ་དང་བླངས་སྒོམ་ན། །ཙ་གོ་ར་ལྟར་ནགས་སུ་གནས་ལེགས། །མ་སོགས་སེམས་ཅན་ཀུན་དོན་བྱེད་ན། །བ་མོའི་མདོག་ལྟར་དཀར་བའི་སེམས་ཀྱིས། །ཕ་རོལ་གཞན་ལས་འཚེ་བ་སྤོོང་ལ། །པ་ར་མི་ཏའི་སྤྱོད་ཚུལ་སྒྲུབས་ཤིག །ན་རྒ་འཆི་བ་ངེས་པར་འོང་བས། །ད་ལྟ་ཆོས་ཞིག་མ་བསྒྲུབས་བསྡད་ན། །ཐ་ཆད་མ་རབས་ཉིད་དུ་འགྱུར་ཕྱིར། །ཏ་ཐཱ་ག་ཏས་སྨོད་པའི་གནས་སོ། །ཉ་ལྟར་དགོན་གྲོང་ཕྱོགས་གཞན་དག་ལ། །ཇ་ཆང་ཞིམ་པོ་བཏུང་བའི་ཆེད་དུ། །ཆ་ལུགས་མཛེས་མཛེས་ཙམ་ཞིག་བྱས་ནས། །ཅ་ཅོ་དོན་མེད་བརྗོད་བཞིན་མ་རྒྱུགས། །ང་རྒྱལ་མ་བྱེད་ཤེས་བྱ་རྒྱ་ཆེ། །ག་ན་འདུག་ཀྱང་རང་སེམས་བལྟ། ཁ་ཏོན་དགེ་སྦྱོར་རྣམ་པ་མང་དང་། །ཀ་དག་སྟོང་ཉིད་ཟབ་མོ་སྒོམས་ཤིག །ཀ་ཁའི་ཕྲེང་ལྡན་སྒྲ་རྒྱན་འདི་དག །ཉམས་མཚར་ཆེད་དུ་བཤད་སྒྲུབ་ཅེས་བྱས། །ལེགས་པར་སྦྱར་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི། །གནས་བརྟན་བཀྲ་ཤིས་མིང་ཅན་ཉིད་དོ།། །། མངྒ་ལཾ། ། ཀ་ཁའི་འཕྲེང་བ་དང་སྦྱར་བའི་བྱ་དཀའི་སྒྲ་རྒྱན་ཟུང་ལྡན་བློ་གསལ་ཡིད་འཕྲོག

Chinese

视如独子般珍爱,以慈悲之心垂视的观世音。 恰似无有匹敌之尊,如暴怒尊般变化自在。 于光芒四射的莲座上,威严端坐,统领所有有身无身八部众。 扎亚千尊之教法,您定能善加守护,于三界前承诺。 如狐狸般的邪魔恶鬼,摧毁成灰,秘密主金刚持。 如“ཞ”字般圆圈环绕,于月轮之上,具足少女的娇媚。 吞噬三界之主母,化现为美妙天女之身,幻化舞姿。 我等具欲者,心意牢固,夺取,无比悦耳,弹奏琵琶之际。 发出奇妙的乐音,所有世间的一切,皆能宣说,梵天之女。 无垢之身,摇曳生姿,如绿松石之树般,带有微笑娇媚之态。 若有人见之,则生前所未有之喜悦,赐予如意,如意宝珠。 从骨髓深处涌出,恭敬必定生起,以不变之坚定信仰。 平息三界众生的痛苦,胜母,至尊之母度母恒时供养。 以极其悲切之音,清晰赞颂之时,增上寿命与福德。 以阿杂拉之虔诚,再三恭敬供养,长久持诵陀罗尼之时。 迅速赐予寿命持明之成就,涤荡一切罪业之至尊女。 若以至诚之心,依止玛吉拉尊之莲足,则能从衰老死亡中解脱。 无论播撒何种愿望,皆能成就,清净刹土,至胜圆满无量光。 于五浊恶世,对众多浊世众生,以无比慈悲之心垂念的药师佛。 涤荡所有恶业与业障,事业殊胜不动如来。 于一切时处,迅速降临,以慈悲之心摄受加持。 再说如今虽有众多通晓密法仪轨者, 然能领悟阿(藏文:ཨ,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:无)之无生实相之智者, 却并不多见。 于世间利益他人

English

Looking with loving-kindness, cherishing as if an only child, Avalokiteshvara. Like the supreme one without equal, changing forms like a wrathful deity. Sitting majestically on a radiant lotus seat, lord of all embodied and disembodied eight classes of beings. You will surely protect all the teachings of a thousand Jāyas, promising before the three realms. Like a fox, destroying evil spirits and obstacles into ashes, secret lord Vajradhara. Like the letter "Zha," circling round, on the moon seat, possessing the charm of a young maiden. The mistress who devours the three realms, transforming into the form of a beautiful goddess, manifesting in illusory dances. We who possess desires, firmly holding our minds, stealing away, extremely melodious, at the time of playing the lute. Producing wondrous melodies, proclaiming all that exists in the world, daughter of Brahma. Her body free from stains, swaying gracefully, like a turquoise tree, possessing a smiling and charming demeanor. If someone sees her, they will experience unprecedented joy, granting desires, like a wish-fulfilling jewel. From the depths of my bones, respect arises inevitably, with unwavering and steadfast faith. Pacifying the suffering of beings in the three realms, victorious mother, supreme mother Tara, I always worship. When praising clearly with an extremely sorrowful voice, increasing life, merit, and glory. With the devotion of Acala, repeatedly offering respectful worship, when reciting the long dharani with faith. Quickly granting the accomplishments of a life-holding vidyādhara, purifying all sins, O Bhagavati. If one relies on the lotus feet of Machig Labdrön with sincere heart, one will be liberated from aging and death. Whatever wishes are sown, may they be fulfilled, pure realm, supremely accomplished, Amitābha. In this degenerate age, with great compassion, the Medicine Buddha contemplates the many degenerate beings. Purifying all negative karma and obscurations, the excellent deeds of Akshobhya. Come quickly at all times and places, holding us with compassion and bestowing blessings. Furthermore, although there are many who know mantra rituals nowadays, Scholars who realize the unborn meaning of A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: without) are Not so common. Benefiting others in the world.

Chinese

那些作恶多端,贪恋血肉酒的人。 有些人死后会堕入地狱和饿鬼道。 牛羊猪等一定会转生为家畜。 拥有毫不动摇的坚定信仰。 我们应当恒常供养三宝。 食肉者、阎罗、刽子手等本尊。 应该像帽子一样,经常顶戴在头顶。 如果修持语自在的禅定和念诵。 了解胜者的甚深密意,并实践其意义。 如果自愿忍受寒热痛苦进行禅修。 像野兽一样住在森林里最好。 如果为母亲等一切众生的利益而行事。 以像海螺颜色一样洁白的心。 避免伤害他人。 实践波罗蜜多的行为。 衰老、死亡必定会到来。 如果现在不修法而虚度光阴。 最终会变成恶劣之人。 这是如来所呵责之处。 像鱼一样为了喝美味的茶酒, 前往寺庙、村庄和其他地方。 只是打扮得漂漂亮亮。 不要一边说些无聊的话一边跑来跑去。 不要骄傲自大,知识是广阔的。 无论身在何处,都要观察自心。 念诵、善行种类繁多。 修持原始清净、空性甚深的法。 这些具有字母顺序的音韵修饰。 为了体验奇妙之处,而进行讲说和修持。 书写优美文字的人。 是名为吉祥的住持。

Page 1 of 2