Tibetan
ན་པོའི་སྐུ། །སྲ་མཁྲེགས་བརྟན་པ་རྡོ་རྗེའི་ལུས། །བཟོད་པར་དཀའ་བ་མ་ཧེའི་གཟུགས། །འཇིགས་རུང་གཤིན་རྗེའི་སྙིང་འདར་བ། །རོ་ལངས་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་བཅས། ཁྲོ་བོའི་དབང་ཕྱུག་ཡོངས་དང་བཅས། །སྲིད་གསུམ་འབྱུང་པོའི་འཁོར་དང་བཅས། །ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་ཕོ་ཉར་བཅས། །སྲིད་གསུམ་སྙིང་རྗེས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ཞེ་སྡང་ཆེན་པོ་སྐུ་བཞེངས་ཤིག །སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་སྤྱི་དགྲ་འདི། །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་སྒོས་དགྲ་འདི། །གསང་སྔགས་གཉན་གྱི་བསྟན་དགྲ་འདི། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་སྐུ་དགྲ་འདི། །རྒྱལ་སྲས་ཡོངས་ལ་བསྔོ་བ་འདི། །སེམས་ཅན་མང་པོ་ཕུང་བ་འདི། །རྣལ་འབྱོར་ཏིང་འཛིན་དཀྲུགས་པ་འདི། །སྡང་ཞིང་གདུག་པའི་སྡིག་ཅན་འདི། །འབྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྔ་རྣམས་དང་། ཁམས་གསུམ་སྒོ་གསུམ་ཕུང་པོ་ཁམས། །སྐྱེ་མཆེད་(༣བ)ལས་དབང་ཡུལ་དང་བཅས། །ཕྱོགས་བཅུ་གཞན་དུ་གནས་ཀྱང་རུང་། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའི་ཚོགས་སྤྲོས་པས། ཁུག་ཅིག་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ །རྡོ་རྗེ་ཞགས་པའི་ཚོགས་སྤྲོས་ནས། །དྲོངས་ཤིག་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་ཚོགས་སྤྲོས་པས། །སྡོམས་ཤིག་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་ 43-6-666 ཚོགས་སྤྲོས་པས། །ཕོབ་ཅིག་བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོཿཧཱུཾ། རབ་འབར་དྲག་པོའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས།ཁྲོ་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཆེ། །འཁོར་དང་ཕོ་ཉ་བྲན་གཡོག་བཅས། །སྡིག་ཅན་སྒྲོལ་བའི་དུས་ལ་བབ། །དམྱལ་བ་ཆེན་པོའི་གཏིང་འགྲོ་བ། །སྙིང་རྗེས་བསྒྲལ་བའི་ཞིང་གྱུར་འདི། །ངར་བཟང་རྡོ་རྗེའི་གྲི་གུག་གིས། ཁོས་ཤིག་བཛྲ་ཀརྟ་རི། །རིང་འགྲོ་ལྕགས་ཀྱི་འཕང་མདུང་གིས། ཕུག་ཅིག་བིནྡྷ་བཱ་ལེ་ན། །རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་གཏུན་ཤིང་གིས། །རྡུངས་ཤིག་བཛྲ་མུ་པ་ལ། །རྣོ་དབལ་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་གྲི་ཡིས། །གཏུབས་ཤིག་བཛྲ་ཨ་ཡུ་དྷ། །རྩེ་གཅིག་འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །རྒྱོབ་ཅིག་བཛྲ་ཀ་ན་ཡ། །ཤུགས་ཆེན་རྡོ་རྗེ་དགྲ་སྟ་ཡིས། །ཆོད་ཅིག་བཛྲ་པ་ཤུ་ཎ། །རྣོ་ངར་རྡོ་རྡེ་མདུང་རིང་གིས། །ཐོབ་ཅིག་བཛྲ་གུན་དེ་ན། །ཚ་བསྲེག་རྡོ་རྗེའི་མེ་མདའ་ཡིས། །ཟངས་མར་ཕུག་ཅིག་ཝ་ཎེ་ན། །ཤུགས་དྲག་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ་ཡིས། །ཚལ་པར་ཐོང་ཞིག་ཙཀྲེ་ཎ། །སྣ་ཚོགས་ཐུན་གྱི་ཆར་པ་ཡིས། །དུམ་བུར་ཆོད་ཅིག་མཱ་ར་ཡ། །ཤུགས་དྲག་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུ་ཡིས། །སྙིང་ལ་སྣུན་ཅིག་ཀཱི་ལཱ་ཡ། །རྣོ་ངར་རལ་གྲི་འབར་བ་ཡིས། །གཤོགས་ཤིག་བཛྲ་ཁཌ་གེ་ཎ། །འབར་བའི་མེ་ཡིས་བསྲེགས་ནས་ཀྱང་། །ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་མཛོད། །ཅེས་ཕྱག་མཚན་རྣམས་ཀྱིས་ལག་ལེན་ལྟར་ཉི་བཞིའི་སྔགས་ལ་སྤེལ་ཚིག་སྦྱར་ཏེ་བཟླ། བསྒྲལ། །སྲེག་རྫས་གཞན་(༤ན)རྣམས་ལྟར་སྔགས་སྤེལ་ཚིག་དང་བཅས་ཏེ་འབུལ། ཞལ་བསིལ་དང་བསང་གཏོར་ཕུལ། ལས་སྔགས་ཀྱིས་བསངས།མེ་ལྷའི་ཐུ
Chinese
那波之身（愤怒尊的身躯）。坚硬稳固如金刚之躯。难以忍受的水牛之形。令人生畏，阎罗王亦为之颤抖。伴随八大罗刹。伴随一切忿怒尊之主。伴随三界所有生灵。伴随业力阎罗王的使者。为了以慈悲之心救度三界。请您升起无边的嗔怒之身。此乃佛陀教法的共同之敌。此乃大乘教法的特殊之敌。此乃密咒严厉教法的敌人。此乃三宝的敌人。此乃献给所有佛子之物。此乃众多有情众生毁灭之因。此乃扰乱瑜伽士禅定之物。此乃充满憎恨与恶毒的罪人。以及五大元素之坛城。三界之门，蕴、界、处。十二处(３བ)以及业力之境。无论身处十方何处。以金刚铁钩之阵来。勾摄！班杂 昂 库夏（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ ，वज्र अंकुश，Vajra aṅkuśa，金刚钩）。以金刚索之阵来。牵引！班杂 巴夏 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ，वज्र पाश हुं，Vajra pāśa hūṃ，金刚索 吽）。以金刚锁链之阵来。束缚！班杂 斯坡札 班（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ，वज्र स्फोट बं，Vajra sphoṭa baṃ，金刚锁 鑁）。以金刚铃之阵来。 摇动！班杂 冈达 吼 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོཿཧཱུཾ，वज्र घण्टे होः हुं，Vajra ghaṇṭe hoḥ hūṃ，金刚铃 吼 吽）。从炽燃猛烈的火焰中心。忿怒之王，大威德金刚。伴随眷属、使者和仆从。救度罪恶之徒的时机已到。前往巨大地狱的深渊。此乃以慈悲救度的净土。以锐利的金刚弯刀。割开！班杂 嘎达日（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བཛྲ་ཀརྟ་རི，वज्र कर्तरि，Vajra kartari，金刚钺刀）。以飞快的铁标枪。刺穿！宾达 巴列纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བིནྡྷ་བཱ་ལེ་ན，विन्ध बाले न，Vindha bāle na，穿透 箭）。以燃烧的金刚杵。击打！班杂 穆巴拉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བཛྲ་མུ་པ་ལ，वज्र मुदगल，Vajra mudgala，金刚杵）。以锋利的金刚利刃。斩断！班杂 阿玉达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བཛྲ་ཨ་ཡུ་དྷ，वज्र आयुध，Vajra āyudha，金刚兵器）。以顶端燃烧的金刚杵。猛击！班杂 嘎纳亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བཛྲ་ཀ་ན་ཡ，वज्र कनाय，Vajra kanāya，金刚橛）。以强力的金刚钺斧。砍断！班杂 巴苏纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བཛྲ་པ་ཤུ་ཎ，वज्र पाशुण，Vajra pāśuṇa，金刚钺斧）。以锋利的金刚长矛。投掷！班杂 滚德纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བཛྲ་གུན་དེ་ན，वज्र गुन्दिन，Vajra gundina，金刚矛）。以灼热的金刚火焰箭。如融化的铜般刺穿！瓦涅纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཝ་ཎེ་ན，वानेन，vāṇena，箭）。以强力的武器之轮。切成碎片！扎克列纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཙཀྲེ་ཎ，चक्रण，cakreṇa，轮）。以各种毒药之雨。 切成碎片！玛拉亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：མཱ་ར་ཡ，मारय，māraya，摧毁）。以强力的金刚橛。刺入心脏！吉拉亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཀཱི་ལཱ་ཡ，कीलाय，kīlāya，橛）。以锋利的燃烧之剑。劈开！班杂 卡达给纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བཛྲ་ཁཌ་གེ་ཎ，वज्र खड्गेन，Vajra khaḍgena，金刚剑）。焚烧于熊熊烈火之中。化为灰烬。如是，按照仪轨，将四座的咒语与附加词语结合念诵。诛杀。其他焚烧之物(4n)，也同样念诵咒语和附加词语进行供养。献上漱口水和朵玛，进行熏香和抛洒。以事业咒语进行净化。献上火神的供品。
English
The body of Napo (the body of the wrathful deity). A body as hard, firm, and stable as a vajra. An unbearable form of a buffalo. A terrifying form that makes even Yama tremble. Accompanied by the eight great Rakshasas. Accompanied by the lord of all wrathful deities. Accompanied by the retinue of all beings of the three realms. Accompanied by the messengers of the Yama of karma. In order to liberate the three realms with compassion. Please arise with a body of great wrath. This is the common enemy of the Buddha's teachings. This is the special enemy of the Mahayana teachings. This is the enemy of the fierce teachings of the secret mantras. This is the enemy of the Three Jewels. This is what is dedicated to all the Buddha's heirs. This is the cause of the destruction of many sentient beings. This is what disturbs the samadhi of yogis. This is the hateful and malicious sinner. And the mandala of the five elements. The doors of the three realms, the aggregates, realms, and sources. The twelve sources (3b) and the realm of karma. No matter where they are in the ten directions. With a array of vajra iron hooks. Hook! Vajra Am Kusha (བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ ，वज्र अंकुश，Vajra aṅkuśa，Vajra Hook). With a array of vajra ropes. Pull! Vajra Pasha Hum (བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ，वज्र पाश हुं，Vajra pāśa hūṃ，Vajra Rope Hum). With a array of vajra chains. Bind! Vajra Sphota Bam (བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ，वज्र स्फोट बं，Vajra sphoṭa baṃ，Vajra Chain Bam). With a array of vajra bells. Shake! Vajra Ghante Hoh Hum (བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོཿཧཱུཾ，वज्र घण्टे होः हुं，Vajra ghaṇṭe hoḥ hūṃ，Vajra Bell Hoh Hum). From the center of the blazing and fierce flames. Wrathful King, Great Vajra Terrifier. Accompanied by retinue, messengers, and servants. The time has come to liberate the sinful. Going to the depths of the great hell. This has become a pure land liberated by compassion. With a sharp vajra curved knife. Cut! Vajra Kartari (བཛྲ་ཀརྟ་རི，वज्र कर्तरि，Vajra kartari，Vajra Knife). With a swift iron javelin. Pierce! Vindha Balena (བིནྡྷ་བཱ་ལེ་ན，विन्ध बाले न，Vindha bāle na，Piercing Arrow). With a blazing vajra club. Strike! Vajra Mupala (བཛྲ་མུ་པ་ལ，वज्र मुदगल，Vajra mudgala，Vajra Club). With a sharp vajra blade. Sever! Vajra Ayudha (བཛྲ་ཨ་ཡུ་དྷ，वज्र आयुध，Vajra āyudha，Vajra Weapon). With a single-pointed blazing vajra. Beat! Vajra Kanaya (བཛྲ་ཀ་ན་ཡ，वज्र कनाय，Vajra kanāya，Vajra Spike). With a powerful vajra axe. Chop! Vajra Pashuna (བཛྲ་པ་ཤུ་ཎ，वज्र पाशुण，Vajra pāśuṇa，Vajra Axe). With a sharp vajra long spear. Throw! Vajra Gundina (བཛྲ་གུན་དེ་ན，वज्र गुन्दिन，Vajra gundina，Vajra Spear). With a hot vajra fire arrow. Pierce like molten copper! Vanena (ཝ་ཎེ་ན，वानेन，vāṇena，Arrow). With a powerful wheel of weapons. Tear into pieces! Chakrena (ཙཀྲེ་ཎ，चक्रण，cakreṇa，Wheel). With a rain of various poisons. Cut into pieces! Maraya (མཱ་ར་ཡ，मारय，māraya，Destroy). With a powerful vajra phurba. Stab the heart! Kilaya (ཀཱི་ལཱ་ཡ，कीलाय，kīlāya，Phurba). With a sharp burning sword. Cleave! Vajra Khadgena (བཛྲ་ཁཌ་གེ་ཎ，वज्र खड्गेन，Vajra khaḍgena，Vajra Sword). Burn with blazing fire. Reduce to ashes. Thus, according to the practice, combine the mantras of the four seats with additional words and recite. Subjugate. Other burnt offerings (4n), similarly offer with mantras and additional words. Offer mouthwash and torma, perform fumigation and scattering. Purify with the activity mantra. Offer the fire god's offering. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
གས་ཀར། ཞེས་པ་ནས། ཚོགས་སྐུ་མདོག་དང་། འོད་ཟེར་དང་། རྣམ་པ་ཅན་གསུམ་ལ་ནག་པོ་སྦྱོར། འཕྲོ་བར་གྱུར། ལྷོ་སྒོའི་ཐད་དུ་པདྨ་དང་ཉི་མ་ཞེས་སོགས་ལས་གཤིན་མངོན་རྟོགས་སྤྱན་འདྲེན་དཀྱུས་ལྟར་བཏང་། སྔར་བཞིན་ཆུ་བཞི་དང་། ཞེས་པ་ནས། སྔ་མ་ལྟར་བྱའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧྲཱིཿསོགས་མན་ཆད་ཞི་བ་བཞིན་ལ་མི་འདྲ་བའི་ཧྲཱིཿཥྚཱིའི་མཇུག་ཏུ། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ནས། ཧཱུཾ་ཕཊ་ཀྱི་བར་སྦྱོར་བ་དང་། སྲེག་རྫས་ཀྱི་སྤེལ་ཚིག་ཀྱང་གཙོ་འཁོར་རྣམས་ལ་དེ་ག་ཡིན་ལ། ཀཱ་ལ་རཱུ་པ་བཏགས་ཏེ་ལས་གཤིན་ལ་ཡང་འབུལ་ལོ། །ཁྱད་འདོད་གསོལ་ནི་འཇམ་དབྱངས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས། །བདག་ཅག་ 43-6-667 དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ། །འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་དགྲ་དང་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས། །ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློག་པའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད། །པར་ཤེས་དགོས་སོ། །མཐར་མནན་པ་བྱ་བ་ནི་ཕྱག་ལེན་ལྟར་རོ། །དྲག་པོའི་སྦྱིན་སྲེག་བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་ཞེས་པ་འདིའང་། ཁོ་བོས་བགྱིས་པའི་ཞི་རྒྱས་དབང་གསུམ་གྱི་སྦྱིན་སྲེག་དང་སྒོ་བསྟུན་ཏེ། འཁྱེར་བདེ་བའི་ཕྱིར་དུ་ངག་དབང་བློ་བཟང་རྒྱ་མཚོས་སྦྱར་རོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །།
Chinese
从‘གས་ཀར།’开始，对于会众的身色、光芒和形态这三者，都加上黑色，使其散发出来。在南门的方向，如‘莲花和太阳’等，按照超度亡灵的仪轨进行迎请。如前一样，进行四水供养。如前一样进行。在‘ཨོཾ་ཨཱཿཧྲཱིཿ’等之后，与寂静本尊不同的是，在‘ཧྲཱིཿཥྚཱི’的结尾，加上‘我们师徒’到‘ཧཱུཾ་ཕཊ་’之间的内容。供品咒语也同样适用于主尊和眷属。加上‘卡拉茹巴’的名字，也供养给业力死神。特别祈愿文是：文殊阎魔敌的诸神众啊！请您们将我们师徒眷属所遇到的违缘、障碍、敌对和魔障，都化为灰尘！需要认识清楚。最后的镇压仪式按照仪轨进行。猛烈的火供，如劫末之火一般。这也是我所做的息增怀三种火供，为了方便携带，由阿旺洛桑嘉措所著。愿一切吉祥！ 文殊阎魔敌的诸神众啊！ 请您们将我们师徒眷属所遇到的违缘、障碍、敌对和魔障，都化为灰尘！
English
Starting from 'གས་ཀར།', for the assembly's body color, radiance, and form, add black to all three, causing it to emanate. In the direction of the south gate, perform the invocation according to the usual mortuary rites, such as 'lotus and sun'. As before, offer the four waters. Do as before. After 'ཨོཾ་ཨཱཿཧྲཱིཿ' etc., unlike the peaceful deities, at the end of 'ཧྲཱིཿཥྚཱི', add from 'we, the master and disciples' to 'ཧཱུཾ་ཕཊ་'. The offering mantra is also the same for the main deity and retinue. Add the name 'Kalarupa' and offer it to the Karma Yama as well. The special prayer is: O assembly of Manjushri Yamantaka! May you transform all adversities, obstacles, enemies, and demonic forces encountered by us, the master, disciples, and retinue, into ashes! It is necessary to understand clearly. The final suppression ritual should be performed according to the practice. This fierce fire offering, like the fire of the end of the kalpa, is also the pacifying, increasing, and powerful fire offering that I have performed. For the sake of easy portability, it was written by Ngawang Lobsang Gyatso. May all be auspicious! O assembly of Manjushri Yamantaka! May you transform all adversities, obstacles, enemies, and demonic forces encountered by us, the master, disciples, and retinue, into ashes! --------------------------------------------------------------------------------