Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb051.008 ག་རུ་ཌ་བཛྲ་ཙཀྲ་ཀྲི་ཡི་ཏན་ཏྲ།། བོད་སྐད་དུ། རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་གཙུག་ལག་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོ་རྒྱལ་མཁའ་ལྡིང་རྒྱལ་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། དེ་ནས་གསང་བའི་བདག་ པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས།དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་པས་མཆོད་དེ། འཕྲིན་ལས་ཀྱི་མདའ་བཞིས་བསྐུལ་བས་དེ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་མཁྱེན་ནས། དེའི་ཚེ་འཕྲིན་ལས་ཐེ་ཚོམ་བཀའ་སྩལ་ པ།། ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང།། སྔགས་ཀྱི་སྐྱོན་མཐོང་སྤང་བའི་ཕྱིར། ཁྱུང་གི་རྒྱུད་ཆེན་འབུམ་སྡེ་རྣམས།། ལྡེ་མིག་རྣམ་པ་གསུམ་གྱིས་འབྱེད།། ཐེམས་ནི་འཁོར་ལོ་ལྡེ་མིག་ཡིན།། ཚད་མ་སྔགས་ཀྱི་ལྡེ་མིག ཡིན།། རྩིས་ནི་མན་ངག་ལྡེ་མིག་ཡིན།། དང་པོ་ཐེམས་ཀྱི་གདམ་ངག་བཤད། ཁྱུང་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་རྣམ་པ་ལྔ།། རྩ་བའི་འཁོར་ལོ་བཞི་རུ་བཤད།། རྒྱས་འབྲིང་ཐ་མ་གསུམ་དུ་བསྟན།། སྐུ་ལས་བྱུང་བའི་འཁོར་ལོ གསུམ།། བཞི་བརྒྱད་རྣམ་པ་བཅུ་རྣམས་སོ།། རིམ་པ་གཉིས་དང་ལྡན་པ་ལ།། དབུས་སུ་སྐུ་གསུམ་མཚན་མ་གསུམ།། ཕྱི་རིམ་ཁྱམས་ལ་བྲི་བ་ནི།། རྡོ་རྗེ་བཞི་བརྒྱད་བཅུ་རྣམས་སོ།། རྩ་བ་གསུམ་གྱི་འཁོར་ལོ ལས།། ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱས་འབྲིང་ཐ།། ལས་ཀྱང་རྒྱས་འབྲིང་རྣམ་པ་བཞི།། བཞི་བཅུ་བརྒྱ་རྩ་འབུམ་དུ་བསྟན།། སྐྱོན་སྤངས་ཡོན་ཏན་བཞི་དང་ལྡན།། སྦས་པའི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པ་བདུན།། རྩ་བ་ལྷ་ཡི་འཁོར་ལོ བཤད།། གབ་པའི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པ་བརྒྱད།། དྲེགས་པ་འདུལ་བའི་འཁོར་ལོ་གསུངས།། གསང་བའི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པ་བཞི།། མཛེ་ནད་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གསུངས།། དེ་ལས་ཕྱེ་བས་རྒྱས་འབྲིང་གསུམ།། བཅོ་ལྔ ཉི་ཤུ་བཞི་རྩ་གཅིག།གབ་པ་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་གསུངས།། བསྲུང་དོན་གསུམ་ལ་ཉི་ཤུ་གཅིག། གནད་བཟློག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་འདོད།། རྨེ་འཁྲུག་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི།། རྣམ་པ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་འདོད།། རྡོ་རྗེ་ ཁྱུང་ཆེན་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱུད་ཕྱི་མ་ལས།ཐེམས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།།།། གཉིས་པ་ཚད་མ་བསྟན་པ་ནི།། ཚད་མ་རྣམ་པ་བཞི་ཡིན་ཏེ།། བསྙེན་པའི་ཚད་མ་ལྔ་ཉིད་ལ།། ཕྱེ་བ་ལྔ་བཅུ་ཐམ་པར་ བཤད།། བསྡུས་པས་ཕོ་མོ་གཉིས་སུ་འདུས།། རིགས་ཀྱི་དབྱེ་བས་ལྔ་རུ་འགྱུར།། འཁོར་གྱིས་བསྡུ་ས་བཞི་རུ་འདུས།། ཕྱེ་བས་རྣམ་པ་བརྒྱད་དུ་འདུས།། བསྒྲུབ་པའི་ཚད་མ་ལྔ་ཉིད་ལ།། ལྔ་བཅུ་བསྡུས་པས་གོང དང་མཚུངས།། འཁོར་གྱི་བཞི་ལས་བརྒྱད
Chinese
迦楼罗金刚轮事业续。 藏语：金刚鹏尊胜轮续。 顶礼薄伽梵忿怒王，虚空飞翔之王。 其后，秘密主金刚手，以种种事业供养，供养殊胜普贤王如来，以事业之四箭劝请，知彼等之所思。 彼时，事业无疑虑而垂赐教言。 为转动事业之轮，及见咒语之过失而断除之故，鹏之大续十万部，以三种钥匙开启。 门槛乃轮之钥匙。 量乃咒语之钥匙。 算乃口诀之钥匙。 首先宣说门槛之口诀。 大鹏父母五尊，说为根本之四轮。 开广中等略摄三者而显示。 从身所出之轮三种，四八十等诸相。 具有次第二者，中央身三之相三者。 外层于庭院书写者，金刚四八十等。 从根本三之轮中，事业之轮广中略。 事业亦广中等相四种，显示为四十百十万。 断除过失而具足功德四者。 隐蔽之轮相七种，宣说根本天之轮。 隐藏之轮相八种，宣说调伏傲慢之轮。 秘密之轮相四种，宣说麻风病业之轮。 从彼分出者广中略三者，十五二十四二十一。宣说隐藏业之轮。 为守护义三者二十一。 要诀回遮欲三十六。 霉乱业之轮者，欲相三十有三。 金刚大鹏事业续后分中，显示门槛之品第一。 第二显示量者。 量者相四种，近事之量五者，分说为五十具足。 摄略则集为男女二者。 以部类之差别则变为五种。 以轮之集处则集为四处。 分说则集为相八种。 成就之量五者，五十摄略则与前同。 轮之四者出八。
English
Garuda Vajra Chakra Kriya Tantra. Tibetan: The Vajra Garuda Supreme Wheel Tantra. Homage to the Bhagavan Wrathful King, King of Sky Soaring. Then, the secret lord Vajrapani, with various activity offerings, offered to the glorious Samantabhadra, urged by the four arrows of activity, knowing the thoughts of those. At that time, activity without doubt bestows teachings. In order to turn the wheel of activity, and to see the faults of mantras and abandon them, the great Garuda tantras, one hundred thousand sections, are opened by three keys. The threshold is the key of the wheel. Measure is the key of mantra. Calculation is the key of instructions. First, the instructions of the threshold are explained. The great Garuda father and mother, five deities, are said to be the four fundamental wheels. Extensive, intermediate, and concise are shown as three. The wheels arising from the body are three, the aspects of four, eight, and ten. Possessing two sequences, in the center are the three aspects of the three bodies. Those written on the outer courtyard are the vajras, four, eight, and ten. From the wheel of the three roots, the wheel of activity is extensive, intermediate, and concise. Activity is also extensive, intermediate, and four aspects, shown as four, forty, one hundred, and one hundred thousand. Abandoning faults and possessing four qualities. The hidden wheel has seven aspects, explaining the wheel of the root deity. The concealed wheel has eight aspects, speaking of the wheel of subduing pride. The secret wheel has four aspects, speaking of the wheel of leprosy karma. From that, dividing into extensive, intermediate, and concise three, fifteen, twenty-four, and twenty-one. Speaking of the concealed wheel of karma. For the sake of protection, three are twenty-one. The essential reversal is desired to be thirty-six. The wheel of confused karma is desired to be thirty-three aspects. From the latter part of the Vajra Great Garuda Activity Tantra, the first chapter is the teaching of the threshold. The second is the teaching of measure. Measure has four aspects, the measure of approach is five, divided into fifty complete. Condensed, it is gathered into two, male and female. By the division of families, it becomes five. By the gathering place of the wheel, it gathers into four places. Divided, it gathers into eight aspects. The measure of accomplishment is five, fifty condensed is the same as before. The four of the wheel become eight.
Tibetan
་དུ་བསྟན།། ལས་ལ་འཁོར་ལོ་གསུམ་དུ་བསྟན།། ལས་དང་རྨེ་འཁྲུག་སྤོག་པ་གསུམ།། ལས་ལ་རྒྱས་འབྲིང་བཞིས་བསྟན་པའོ།། རྨེ་འཁྲུག་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་སྟེ།། སྤོག་པ རྣམ་པ་བདུན་དུ་བསྟན།། ལས་ཀྱི་ལྷག་མ་རྣམ་པ་བཞི།། མནན་དང་བསྲེག་དང་འཕང་བ་དང།། གདབ་པ་དང་ནི་བཞི་རུ་བསྟན།། གནན་པ་བཞི་ལས་རྒྱས་འབྲིང་གསུམ།། བསྲེག་པ་བཞི་ལས་རྒྱས་འབྲིང གསུམ།། འཕང་བ་བཞི་ལས་རྒྱས་འབྲིང་གསུམ།། གདབ་པ་བཞི་ལས་རྒྱས་འབྲིང་གསུམ།། གསང་བ་དགུ་དང་བཅུ་བར་བཤད།། རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་ཆེན་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱུད་ཕྱི་མ་ལས།། ཚད་མ་བསྟན་པའི ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། གསུམ་པ་རྩིས་ཀྱི་ལས་རྣམས་ནི།། ལས་ཀྱི་བསྙེན་པ་ལྔ་ཡིན་ཏེ།། མན་ངག་བསྙེན་པ་རྣམ་པ་གསུམ།། བསྡུས་པའི་བསྙེན་པ་གཅིག་ཏུ་འདོད།། འཁོར་གྱི་བསྙེན་པ་བཞི་ཡིན་ལ།། མན ངག་བསྙེན་པ་རྣམ་པ་གསུམ།། བསྡུས་པའི་བསྙེན་པ་གཅིག་ཏུ་འདོད།། རྩ་བའི་འཁོར་ལོ་བཞི་ལས་བཅུ།། རང་གཤེད་དཀྲུག་པའི་འཁོར་ལོ་བཅུ།། རྟ་ལོག་དཀྲུག་པ་སུམ་བཅུར་བཤད།། མཛེ་ནད་སྤུ་གྲི་རྣམ་པ བཅུ།། ཀླུ་བདུད་སྦྲུལ་ནག་རྫོགས་པ་ཅིག། བཟླས་ཐབས་གསུམ་ལ་གཉིས་སུ་འདུས།། གནད་ནས་གསད་པའི་བསྐོར་ཐབས་ལྔ།། སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པ་བཞི།། ཐུས་ཀ་རྣམ་པ་བཞི་ཉིད་ལ།། བསྡུས་པས་ཡན ལག་གཉིས་སུ་འདུས།། དུས་ཀྱིས་ཕྱེ་བས་གཏད་ཐབས་བཞི།། རིགས་ཀྱི་དབྱེ་བས་རྣམ་པ་ལྔ།། བྱེ་བྲག་ལས་ལ་བརྒྱ་རྩ་གཅིག། ལས་ཕྲན་འཁོར་ལོ་བརྒྱ་རྩ་གཅིག། བརྟག་པ་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བདུན།། གསང བ་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་བཤད།། རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་ཆེན་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱུད་ཕྱི་མ་ལས།། རྩིས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།།། འཕྲིན་ལས་འཁོར་ལོ་རྒྱུད་ཆེན་འདི།། གསང་ཆེན་ལས་ཀྱི་སྐལ་ཅན་ལས།། གསུམ་པ བསྒྲགས་ནས་དམྱལ་བར་ལྟུང།། རིན་ཆེན་ལྟ་བུར་རབ་ཏུ་ཆོངས།། ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བཀའ་སྩལ་པས། གསང་བའི་བདག་པོ་ལ་སོགས་པ་དྲག་པོ་ཆེན་པོའི་འཁོར་རྣམས་ཡི་རང་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ།། རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་ཆེན་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྒྱུད་ཕྱི་མ་ལས། རྒྱུད་ཡོངས་སུ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་གཙུག་ལག་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་རྫོགས ་སོ།་
Chinese
于此示现。 于事业中示现三种轮。 事业与命、冲、卜三者。 于事业中示现兴、中、衰、止四者。 命冲三十六。 卜则示现七种相。 事业之余四种。 镇压、焚烧、抛掷， 及钉刺，如是示现四种。 镇压四者中，有兴、中、衰三种。 焚烧四者中，有兴、中、衰三种。 抛掷四者中，有兴、中、衰三种。 钉刺四者中，有兴、中、衰三种。 密法于九与十之间宣说。 出自《金刚大鹏事业后续》中， 示量品第二。 第三，算术之事业， 事业之近修有五种， 口诀近修有三种， 总集近修视为一种。 眷属之近修有四种， 口诀近修有三种， 总集近修视为一种。 根本轮四者中出十。 自害冲犯之轮有十。 马年逆转冲犯说为三十。 麻风病、利刃之相有十。 龙魔、黑蛇圆满为一。 念诵之法三者合为二。 从要害处诛杀之回遮法有五。 命之轮有四种。 朵玛本身有四种， 总集则归为二支。 以时划分则有四种交付法。 以族姓区分则有五种。 细分事业有一百零一种。 小事业轮有一百零一种。 占卜事业之轮有七种。 密事业轮如是宣说。 出自《金刚大鹏事业后续》中， 示算品第三。 此事业轮大续， 非大秘密事业之有缘者， 若向其宣说，则将堕入地狱。 应如珍宝般善加保藏。 如是，薄伽梵吉祥普贤如来开示。 秘密主等大力眷属皆随喜， 并对薄伽梵所说之语深表赞叹。 出自《金刚大鹏事业后续》中， 圆满付嘱续品第四。 金刚鹏鸟顶髻轮续圆满。
English
Herein are shown. In activities, three wheels are shown. Activities, life force, conflicts, and divination, these three. In activities, growth, middling, decline, and cessation are shown as four. Life force and conflicts are thirty-six. Divination shows seven aspects. The remainder of activities are four. Suppression, burning, casting, And piercing, these four are shown. Among the four suppressions, there are three: growth, middling, and decline. Among the four burnings, there are three: growth, middling, and decline. Among the four castings, there are three: growth, middling, and decline. Among the four piercings, there are three: growth, middling, and decline. Secret teachings are explained between nine and ten. From the Later Tantra of the Great Vajra Garuda Activity, The Second Chapter: Showing the Measure. Thirdly, the activities of calculation, The approach to activities is fivefold, The approach to oral instructions is threefold, The condensed approach is considered one. The approach to retinue is fourfold, The approach to oral instructions is threefold, The condensed approach is considered one. From the four root wheels come ten. The wheel of self-harming conflicts is ten. The reversal of the horse year conflict is explained as thirty. The aspects of leprosy and sharp blades are ten. The Naga demon and black snake complete as one. The three methods of recitation are combined into two. The five methods of averting killing from the vital point. The wheel of life is fourfold. The Torma itself is fourfold, Condensed, it is combined into two branches. Divided by time, there are four methods of entrusting. Divided by lineage, there are five types. Specifically, in activities, there are one hundred and one. The minor activity wheel is one hundred and one. The wheel of divination activities is seven. The secret activity wheel is explained as such. From the Later Tantra of the Great Vajra Garuda Activity, The Third Chapter: Showing Calculation. This great tantra of the activity wheel, Other than those destined for great secret activities, If proclaimed to them, one will fall into hell. It should be well-guarded like a precious jewel. Thus, the Bhagavan, glorious Samantabhadra, spoke. The retinue of powerful ones, including the Lord of Secrets, rejoiced, And praised the words spoken by the Bhagavan. From the Later Tantra of the Great Vajra Garuda Activity, The Fourth Chapter: Entrusting the Tantra Completely. The Tantra of the Vajra Garuda Crest Jewel Wheel is complete.