Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb038.031 མ་མ་ཨ་ཀྵེ། བོད་སྐད་དུ། རིགས་དྲུག་རང་གྲོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྐུ་གསུམ་རང་གྲོལ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། ཚེ་ལོ་ཁྲི་ཚོ་བརྒྱད་པའི་དུས།། ལུས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ཉི་ཟླ་འབྱུང།། ཉོན་ མོངས་ཕོ་མོ་དབང་སྒོ་དང།། གཟུང་འཛིན་ཆགས་སྡང་རབ་ཏུ་འཐས།། དེ་འདུལ་གཉེན་པོར་རྡོ་རྗེ་འཆང།། མངལ་དུ་སྐྱེ་བའི་ཚུལ་ཡང་བསྟན།། ཁྱེའུ་ཆུང་རྣམ་པར་རོལ་པ་ཞེས།། འཁོར་དུ་གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོར བསྐོར།། སྟོང་ཕྲག་ལྔ་པ་འདི་གསུང།། གྲ?་པཱ། ཨེ་མ། མ་བཅོས་ཞོགས་དང་ཁ་དོག་ཡེངས།། མ་ཡེངས་ཞོག་ལ་ངང་དངས་ཐོན།། རྒྱུན་དུ་སྐྱོངས་དང་མཉམ་རྗེས་གསལ།། སྣང་སྟོང་སྲེས་དང་དོན་གོ་ཆོད།། ཆོས སྐུའི་ངོ་སྤྲོད་རྩ་གཅིག་གིས།། ཆོས་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་ལྟ་བར་གྱིས།། ལོངས་སྐུའི་ངོ་སྤྲོད་རྩ་གཅིག་གིས།། ལོངས་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་སྤྱོད་པར་གྱིས།། སྤྲུལ་སྐུའི་ངོ་སྤྲོད་རྩ་གཅིག་གིས།། སྤྲུལ་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་ལྟ་བར གྱིས།། སྐྱེ་གནས་བར་དོ་གྲས་ཐག་ཆོད།། འཆི་ཁའི་བར་དོར་རང་གསལ་ཐོབ།། ཆོས་ཉིད་བར་དོར་མཁྱེན་སྤྱོད་རྒྱས།། སྲིད་པའི་བར་དོར་སྤྲུལ་ཞིང་གྲོལ།། ལྷུན་གྲུབ་སྦུབས་སུ་བུ་དྷའོ།། འདི་ནི་འབྱུང་ལྔའི་སྒྲ་རུ ཤར།། ཨ་ཏི་བསྟན་པའི་ཐིག་ལེ་ཡིན།། རྒྱུ་ཡི་རྒྱུད་ཀྱིས་རང་ངོ་འཕྲོད།། ཐུགས་རྗེ་རེག་སངས་རྒྱས་པའོ།། སྔགས་ཀྱི་སྲུངས་མས་སྲུངས་ཅིག། ས་མ་ཡ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། གཏེར་རྒྱ། སྦས་རྒྱ། ཟབ་རྒྱ། ར་ཊ་གི་སྲ། འཐས ་ནྱ།་
Chinese
玛玛阿克谢。藏语名为：六道自解脱。 顶礼世尊三身自解脱！ 在寿命八十万岁之时， 身之光芒如日月般显现， 烦恼男女及诸根门， 所取能取贪嗔炽盛。 为调伏彼等，金刚持为对治， 亦示现于母胎中降生之相。 名为童子嬉戏， 周围围绕着夜叉罗刹。 此为第五千部所说。 གྲ?་པཱ། ཨེ་མ། 未经修饰的黎明，色彩鲜明。 不散乱地安住，本性清澈显现。 恒常守护，同时生起次第分明。 显空融合，意义得以理解。 以法身的唯一介绍， 观看法身的净土。 以报身的唯一介绍， 受用报身的净土。 以化身的唯一介绍， 观变化身的净土。 断绝生处中阴的类别。 在临终中阴获得自明。 在法性中阴增长觉知和行持。 在有中阴于化土解脱。 任运成就之坛城中为佛陀。 此为五大元素的音声显现。 是无上瑜伽教法的明点。 以因之续部认识自性。 以慈悲触及而证悟成佛。 以咒语的守护者守护吧！ 萨玛雅。 རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། （封印，封印，封印） གཏེར་རྒྱ།（伏藏，封印） སྦས་རྒྱ།（隐藏，封印） ཟབ་རྒྱ།（甚深，封印） ར་ཊ་གི་སྲ། འཐས་ནྱ།
English
Mama Akshe. In Tibetan: Self-Liberation of the Six Realms. Homage to the Bhagavan, the Self-Liberation of the Three Kayas! At the time when the lifespan is eighty thousand years, The light rays of the body arise like the sun and moon. Afflictions, male and female, and the sense gates, Grasping and fixation, attachment and hatred, are intensely thick. To subdue them, Vajradhara is the antidote, Also showing the manner of being born in a womb. Called "Child Playing in Various Ways," Surrounded by yakshas and rakshasas in the retinue. This is spoken in the fifth thousand. Gra?a Pa. Ema. Unfabricated dawn, colors are vivid. Abide without distraction, and clarity of essence arises. Constantly protect, and the simultaneous stages are clear. Blend appearance and emptiness, and the meaning is understood. With the single introduction of the Dharmakaya, View the pure land of the Dharmakaya. With the single introduction of the Sambhogakaya, Enjoy the pure land of the Sambhogakaya. With the single introduction of the Nirmanakaya, View the pure land of the Nirmanakaya. Cut off the categories of the birth-place Bardo. In the dying Bardo, obtain self-clarity. In the Dharmata Bardo, increase knowledge and activity. In the Sridpa Bardo, liberate in the Nirmana-field. In the spontaneously accomplished mandala is the Buddha. This arises as the sound of the five elements. It is the bindu of the Ati teaching. By the continuum of cause, meet one's own face. Buddhahood is attained by touching compassion. Protect with the protectors of mantra! Samaya. Gya Gya Gya. (Seal, Seal, Seal) Ter Gya. (Treasure, Seal) Sbas Gya. (Hidden, Seal) Zab Gya. (Profound, Seal) Ra Ta Gi Sra. Thas Nya.